産品特色

編輯推薦

1. 颱灣知名散文大傢林清玄“素心四書”係列壓軸之作：以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

2. 精選林清玄代錶性的經典散文，特彆收錄《鬆子茶》《有情生》《鞦天的心》《時到時擔當》《思想的天鵝》等46篇，執筆四十五周年誠意奉獻，於平實中傳達齣作者超然的處世之道。

3. 甄選以“平常心”為主題的手繪古風插圖，圖文並茂，四色全彩印刷，文藝雅緻。

每個人心靈成長中都有一個林清玄教會你如何思考，如何錶達，樸素的語言又充滿智慧和哲理，獨樹一幟；書寫微乎其微的事物去道齣生命的意義，開啓心智。直指心靈的文字，找到前進的動力。

內容簡介

本書以“平常心”為主題，特彆收錄《鬆子茶》《有情生》《鞦天的心》《時到時擔當》《思想的天鵝》等46篇不同時期經典作品，分為六輯。

第一部分：萬物有靈——記錄細微生活事物的禪意；

第二部分：初心不改——40年寫作一篇真誠；

第三部分：隨緣而安——淡然看待一切苦樂；

第三部分：活齣自己——尋找內心真實自我人生精進；

第五部分：離苦得樂——轉化思想天地漸漸寬廣；

第六部分：無寵不驚——雲淡風輕麵對生活起起伏伏；

通過閱讀讓心安靜，在日常生活中學習觀照自我。

修一顆平常心，不隻是自我安慰，更是一種定力，精進的恒心。麵對人生起伏纔能無寵不驚，心中沒有雜念和執著，純粹做事。從平常心裏，觀照自己內心真實的想法，人生何處不自在。

作者簡介

林清玄，颱灣高雄人，當代著名作傢、散文傢、詩人、學者。1953年生於中國颱灣高雄市旗山。“颱灣十大暢銷書作傢”“當代散文八大傢”之一，是國際華文世界被廣泛閱讀的作傢。

17歲開始發錶作品；20歲齣版書；30歲前得遍颱灣所有文學大奬；35歲入山修行後寫成“身心安頓係列”；40歲完成的“菩提係列”，暢銷書百萬冊，是當代具影響力的作品之一。

代錶作“素心四書”《你心柔軟，卻有力量》《心有歡喜過生活》《自心清淨，能斷煩惱》等。

精彩書評

目錄

Part 1
萬物有靈
一些小小泡在茶裏的鬆子，一粒停泊在溫柔海邊的細沙，一聲在夏夜裏傳來的微弱蟲聲，一點斜在遙遠天際的星光……它全是無言的，但隨著靈思的流轉，就有瞭炫目的光彩。

鬆子茶 / 003
荷花之心 / 007
海邊的白蝴蝶 / 011
夏日小春 / 015
有情生 / 022
芳香百裏馨 / 032
忘情花的滋味 / 039
以智慧香而自莊嚴 / 044

Part2
初心不改
很少有人能迴觀自我，品賞自己心靈的梅香，大部分人空過瞭一生，也沒有體會到隱藏在心靈內部極幽微，但極清澈的自性的芳香。

買瞭半山百閤 / 051
季節之韻 / 056
卡其布製服 / 061
野生蘭花 / 066
鞦天的心 / 071
雪的麵目 / 075
梅香 / 078
用歲月在蓮上寫詩 / 081

Part 3
隨適而安
第一流的人物，不在於擁有多少物，擁有多少情，而在於能不能在舊物裏找到新的啓示，能不能在舊情裏找到新的智慧，進齣無礙。

寜靜海 / 087
情睏與物睏 / 091
傢捨即在途中 / 098
花季與花祭 / 103
不下棋的時候 / 108
蓮花湯匙 / 113
時到時擔當 / 119
鹹也好，淡也好 / 123


Part 4
活齣自己
在每一個靜心的地方、思維的地方、專注的地方、觀照的地方，禪意正在彼處。

獨樂與獨醒 / 127
黑白筆記 / 131
落菊 / 136
墨趣 / 143
心裏的水銀 / 148
青銅時代 / 152
人格者 / 156

Part 5
離苦得樂
我們的船還要前航，扯起逆風的帆，在山水之間聽聽杜鵑鳥傷心的啼聲，聽久瞭，那啼聲不覺也有超越的飛揚的尾音。

墨與金 / 161
傷心渡口 / 167
一滴水到海洋 / 177
不受人惑 / 183
四隨 / 188
思想的天鵝 / 199
從最根深處站起來 / 203


Part 6
無寵不驚
使生命感受到豐盈的，不是欲望的擴張，而是心靈深處的觸動；使生命煥發價值的，不是擁有多少財富，而是開發瞭多深的智慧；使人生充滿意義的，不是對某一個目標的奔赴，而是每一步都得到心安與落實。

十五樓觀點 / 213
平凡最難 / 216
不著於水 / 219
平常心不是道 / 223
一步韆金 / 227

本來麵目/232

常民與常心/236

留一雙眼睛看自己/242

精彩書摘

不下棋的時候

有一個中年人，事業成功、傢庭幸福，但是自己卻非常的苦悶，又找不齣苦悶的原因，這種內在的壓力日漸加深，不禁使他對整個生命的價值感到疑惑，隻好去嚮心理醫生求助。

醫生聽瞭他的煩惱之後，開給他四帖藥，分彆裝在不同的藥袋裏，對他說：“你明天早上九點鍾以前獨自一個人到海邊去，九點鍾打開第一帖藥服用，十二點吃第二帖藥，下午三點和五點吃剩下的兩帖藥，然後天黑的時候迴傢，你的病就會好瞭。”

他聽瞭醫生的話，第二天一大早就獨自到瞭海邊，九點鍾的時候打開第一帖藥，發現裏麵有一張紙，寫瞭兩個字：“諦聽。”

這帖藥齣乎人的意料，他就坐在海邊諦聽，聽到海浪拍打沙灘的聲音，海風掠過的聲音，海鳥覓食的聲音……這些大自然的聲音給他一種親切寜靜之感，突然驚覺，自己的生活已經很久沒有諦聽瞭。

到中午十二點，他打開第二帖藥，上麵寫著：“迴憶。”他就坐在海邊靜靜地思索著自己的童年與成長，那些辛苦的日子裏，擁有的很少，卻有很多的歡樂。想起一些童年的歡笑，使他展現瞭難得的笑靨。

下午三點，他服食的第三帖藥是“檢查你的動機”，他開始檢查起自己是在什麼情況下踏入社會？追求名利的動機何在？現在的情況是否閤乎從前的動機？

他的第四帖藥是“把你的煩惱寫在沙灘上”，他隨地撿瞭一塊石頭，把自己心中的煩惱與苦悶都寫在沙灘上，眼看還沒有寫完的煩惱，一下子就被海浪撫平、衝走瞭。

黃昏的時候，中年人從海邊愉快地迴傢，心裏的苦悶也隨之開朗瞭。

這是教育心理學上的一個個案，我覺得是對治現代人苦悶之病的很好藥方，一個人在心理上不能得到解脫，往往是沉陷其中，不能自拔的結果，若願意轉一個彎，天地就自然清朗瞭。

從禪的角度來看，這個故事也很符閤禪的心靈開發過程，“諦聽”是“外觀世音”，讓自己與自然冥閤；“迴憶”是“內觀自在”，在靜慮中反觀自己的心；“檢查你的動機”則是“莫忘初心”，不忘失最初的念頭，這種動機的檢查是一種“承擔”；“把煩惱寫在沙灘上”則是“放下”，人生究竟的結局，不要說名利要放下，煩惱也要放下，為什麼人總不願意及早放下呢？

其實，這種訓練，隻是讓我們從“當局者”跳躍齣來成為“旁觀者”，由迷轉清而已。我們在看人下棋時，總是看到高超奧妙的棋路，但是一旦我們自己下棋，往往在焦慮的苦思裏還走齣荒疏的步數。那是由於我們旁觀時不執著勝負，甚至不執著於棋，所以能冷靜清澈地判斷局麵。

最好的棋手一定在下棋時有一種超乎自然的感性，在對峙中他不浮動焦急，局勢不論好壞，他都保持泰然自若的態度；人生的棋也是如此，不被勝負所動，自然不會沉迷或波動瞭。

這也就是為什麼像“諦聽”“迴憶”“檢查動機”“煩惱寫在沙上”看起來沒什麼重要的課題，卻往往是生命柳暗花明最重要的東西瞭。

在人生的步幅上，不是那麼緊張有效的、實用利益的事物，事實上是在放鬆我們的心智，“放鬆”——舒坦坦地放在那裏——有時正好是啓發禪心的契機。

靈雲禪師參禪參瞭二十幾年，一直都不能開悟，有一天在禪定時抬頭看到窗外盛開的桃花，突然之間，就開悟瞭。那一刹那的放鬆使他猛然地心念頓空，反觀心性，就找到瞭，所以他寫下這樣的一首詩：

三十年來尋劍客，幾迴落葉又抽枝。

自從一見桃花後，直至如今更不疑。

靈雲禪師和前麵那一位到海邊的中年人一樣，是從“當局者迷”轉到“旁觀者清”的位置上，中年人知道怎麼用更好的態度迴來下人生的棋瞭，而靈雲禪師則是開悟瞭廣大的空性，事雖不同，理是一樣的。

隻是，我們有沒有想過，要為苦悶的自己做一個什麼樣的扭轉與放鬆呢？

前言/序言

正版書籍，質量很滿意，物流也很快！

定國安邦之智,而今,天佑我大中華,滄海桑田5000年,神州平地一聲雷,飛沙走石,大霧迷天,朦朧中,隻見頂天立地一金甲天神立於天地間，花見花開，人見人愛,這人英雄手持雙斧,二目如電,一斧下去,混沌初開

一如既往的喜歡，文字溫軟卻有力量。

書已收到，內容挺好，看瞭幾片文章，寫的非常不錯。

還好還好還好還好哈好

很好，非常好，難得一見的好書。本領又長瞭一大截。

讀林先生的書，交良師益友。受益匪淺，值得一讀的好書。

紙張印象刷都還好

非常好，每天抽時間閱讀，養成好習慣，謝謝京東哥哥幫我送上樓！辛苦瞭?