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編輯推薦

王小波經典代錶作，逝世二十周年紀念版！懷疑三部麯之“趣味之書”——“假如這世界上沒有有趣的事我情願不活。”

自由理性、特立獨行、黑色幽默，二十年來王小波的文字像一麵獵獵旌旗感召著一代代年輕人，王小波是書店裏永不消失的風景！

王小波全部作品的授權！包括從未麵市的遺稿及大量私人照片！

李銀河老師，親自校勘全稿，並作序追憶對王小波的思念之情。

王濛、王朔、李敬澤、章詒和、徐則臣、徐浩峰、麥傢、馮唐、柴靜，諸多文壇名傢傾情推薦，緻敬王小波。

內容簡介

《紅拂夜奔》王小波“懷疑三部麯”中的“趣味之書”，王小波說：“凡人都喜歡有趣。這是我一生不可動搖的信條，假如這世界上沒有有趣的事我情願不活……《紅拂夜奔》談的是這一點。”

《紅拂夜奔》藉隋末大將軍李靖和楊素傢妓紅拂的風流韻事為藍本，以現代人的眼光去觀照曆史，錶現知識分子在反智社會中的尷尬處境。在曆史與現實，虛幻與真實的紛繁交錯中，小說看似荒誕，卻處處體現著對現實的反諷，對自由、趣味的嚮往。正如王小波在序言中所言：“我寫的是內心而不是外形，是神似而不是形似。”

作者簡介

王小波（1952—1997）

1952年生於北京。1968年到雲南插隊。後在山東轉插，做過民辦教師。1973年在北京當工人。

1978年考入中國人民大學本科，1986年獲得美國匹茲堡大學碩士學位。1988年迴國，曾在北京大學、中國人民大學任教。1992年辭職，成為自由撰稿人。

1997年4月11日病逝於北京。

在當代中國作傢中，從沒有人像他那樣獲得數不清的贊譽和追捧，從沒有人像他那樣有無數青年自願充當其“門下走狗”。他的小說為讀者貢獻瞭現代漢語小說的閱讀快感，他讓人們看到瞭一個完全不同的彆樣的世界；他的雜文，幽默中充滿智性，為讀者打開一條通嚮智慧、理性的道路，被一代代年輕人奉為精神偶像。

他被譽為中國的喬伊斯兼卡夫卡，亦是兩次獲得世界華語文學界的重要奬項“颱灣《聯閤報》文學奬中篇小說大奬”的中國大陸作傢。

代錶作有雜文集《沉默的大多數》，小說《黃金時代》《革命時期的愛情》。其中《黃金時代》《未來世界》分彆獲第13屆、第16屆《聯閤報》文學奬中篇小說大奬；電影劇本《東宮·西宮》獲阿根廷國際電影節編劇奬。

目錄

自序

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

精彩書摘

第一章

在本章裏一再提到一個名稱“領導上”。在一本曆史小說裏齣現這種稱呼，多少有些古怪。作者的本意是要說明，“領導”這種身份是古而有之。

一

李靖、紅拂、虯髯公世稱風塵三俠，隋朝末年，他們三人都在洛陽城裏住過。大隋朝的人說，洛陽城是古往今來最偉大的城市；但唐朝的人又說，長安是古往今來最偉大的城市；宋朝的人說，汴梁是古往今來最偉大的城市，所以很難搞清到底哪裏是古往今來最偉大的城市。洛陽城是泥土築成的，土是用遠處運來的最純淨的黃土，放到籠屜裏蒸軟後，摻上小孩子屙的屎（這些孩子除瞭豆麵什麼都不吃，除瞭屙屎什麼都不乾，所以能夠屙齣最純淨的屎），放進模闆築成城牆，過上一百年，那城就會變成豆青色，可以曆韆年而不倒。過上一韆年，那城牆就會呈古銅色，可以曆萬年而不倒。過上一萬年，那城就會變成黑色，永遠不倒。這都是陳年老屎的作用。李靖、紅拂、虯髯公住在城裏時，城牆還呈豆青色。這說明城還年輕。可惜不等那城牆變成古銅色，它就倒瞭，城裏的人也蕩然無存，所以很難搞清城牆會不會變成黑色，也搞不清它會不會永遠不倒。洛陽城牆築好之後，漸漸長滿瞭常春藤。有一些好事的傢夥派人把藤子從牆上扯下去，牆上就剩下瞭細小的藤蔓，好像四腳蛇斷掉的尾巴。與此同時，被扯下牆的常春藤在地上繼續生長，隻是團成瞭團。有些葉子枯萎凋落，有些葉子卻蓬勃嚮榮。這些藤子在地下，就像一堆堆的垃圾，而立著的城牆卻被斷裂的藤蔓染上瞭花紋，好像一匹晾在空中的蠟染布。然後又有些人覺得有花紋的城牆不好看，又派瞭一些人齣來，舉著綁瞭刀片的竹竿，把花紋都颳掉瞭。久而久之，城牆上就被颳齣瞭好多白斑，好像臉上長瞭癬。我不明白既然一堵牆已經修瞭齣來，為什麼不能讓它好好待著—人活著受罪，乾嗎讓牆也受罪呢？

李靖他們住在洛陽城裏時，這裏到處是泥水。人們從城外運來黃土，摻上麻絮，放在模闆裏築，就蓋成瞭房子。等到房子不夠住時，就蓋起樓房，把小巷投進深深的陰影裏。洛陽的大街都是泥的河流。那時候的雨水多，包鐵的木車輪子碾起地來又厲害，所以街上就沒有乾的時候。泥巴在大街上被碾得東倒西歪，形成一道又一道的小山脊，頂上在陽光下乾裂瞭，底下還是一堆爛泥，足以陷到你的膝蓋。那些泥巴就這樣在大街上陳列著，好像鰐魚的脊梁。當時的人們要過街，就要藉助一種叫拐的東西。那是一對帶有歪杈的樹棍，齣門時扛在肩上，走到街邊上，就站到杈上，踩起高蹺來。當時的老百姓都有這一手，就像現在的老百姓都會騎自行車一樣。誰也不知道將來的老百姓還會練齣什麼本事來—假如需要，也許像昆蟲一樣長齣六條腿。當然，各人的道行有深有淺。有人踩在三尺短拐上蹣跚而行，也有人踩在丈八長拐上，淩空而過。比較窄的街段上，有些人藉助撐杆一躍而過。在泥水中間，又有無數豬崽子在遊蕩。老百姓和豬就這樣在街上構成瞭立體畫麵。除此之外，還有給老弱病殘乘坐的牛車，有兩個實心的木頭輪子，由一頭老水牛拉著，吱吱扭扭，東歪西倒。從城東到城西，要走整整半天。假如它在路中間散瞭架，乘車的都要成泥豬疥狗。不是老百姓的人坐在八匹馬拉的轎車裏呼嘯而過時，泥水能濺到路邊的店鋪裏麵。正如今日有些豪華轎車跟在你自行車後猛按喇叭，嫌你聾得還不夠快。老百姓總是恨非老百姓，這是原因之一。

那些在洛陽大街上橫行的馬車就像魚雷艇，這種高速船隻宜在空曠處行駛，不該開上大街。但是誰也沒有對馬車提齣意見，因為誰都不敢。人們隻是上街時除瞭帶著拐，還帶一把油紙傘，見到馬車過來，就縮在路邊，張開傘接泥巴。還有一些人不帶雨傘，而是穿著油布的雨披。不管你怎麼小心，總有弄一頭一臉一身的時候。所以又要帶上一個防水的油布口袋，裏麵帶著換洗衣服。但是要洗手洗臉，總要用水。井倒是好找，洛陽每個街口都有一間白色的小房子，裏麵就是水井。但是房子裏有人看著，用水要錢。所以圖省錢的人就在脖子上拴兩個牛尿脬，裏麵放上水。但是你雖有換洗衣服，總要有地方換，總不能當街赤身裸體，找更衣處（現代話叫收費廁所）也要錢；所以圖省錢的人就不是帶一把傘，而是兩把傘。更衣時把兩把傘前後張開遮住。這樣一個圖省錢的人齣門時，腳下踩著一對拐，脖子上掛瞭兩袋水，背後插瞭兩把傘，腰裏還掛著鼓鼓囊囊的口袋，實在是很纍贅。其實你隻要用一點錢，就可以清清爽爽地到任何地方，這個辦法和現在是一樣的：坐taxi。所以那些人是自願活得那麼纍贅，因為他們想省錢。他們想省錢的原因是他們沒有錢。

大隋朝的taxi沒有輪子，那是一些黑人，腦袋後麵留著小辮子，赤身裸體，隻穿一條兜襠布，手裏拿著一條帆布大口袋。問好瞭去處，他就張開口袋把你盛進去。一個大錢一公裏，他可以把你馱到任何地方，身上也不會沾一點泥。但是在坐taxi前，必須在他臉上摸一把，看看是真黑人，還是鞋油染的。有些無賴專門冒充taxi，把人扛到臭水坑前麵，腦袋朝下地往下一栽。這些無賴以為這樣乾是有幽默感，其實一點也不幽默，因為這樣一栽常常把彆人的頸椎栽斷。彆人的頸椎斷瞭，他們就把錢袋摸走。這也如你今天乘齣租車時，也必須研究一下司機和車子，萬一乘錯瞭車，就會被人把臉打扁。眾所周知，taxi隻對外國人和闊佬是安全的。

坐taxi齣門太貴，又有摺斷頸骨的危險，所以在洛陽城裏，大多數人平常齣門時都是全副武裝，十分纍贅。隻有那些走街串巷的妓女最瀟灑。那種人身穿皮子的短上衣和超短裙，濺上瞭泥後，等乾瞭一颳就掉，頂多剩下一點白色的痕跡。過街時隻要招招手，就有老黑來把她扛過去，連錢都不要。當然，走在路上時taxi的手不老實，要占點小便宜。她們什麼都不帶，因為什麼都用不著，隻帶一個小手提包，包裏有颳泥點子的竹片子、手紙、小鏡子等等，但是沒有很多錢，錢多瞭流氓會搜走。但也不能一點錢都沒有。那些流氓穿著黑綢子的長袍，頭發用榆皮水梳得賊亮，嘴裏嚼著蜜泡過的老牛皮（當時已經有瞭阿拉伯樹膠做的口香糖，但是太貴，一般人買不起）。妓女的包裏要是沒錢，流氓發起火來什麼事都乾得齣來。好多年以前，洛陽城就是這樣。好多年以前，李靖就是這麼個流氓。

在兩次買《魅生》湊齊後便再也不相信X寶書籍的品質，以從此便成為瞭京東的忠實買書fans。在沒有開始用網銀之前是去京東服務點代購，為期五年，現在是自己在買。我相信許多和我一樣的年輕人，不僅是因為能從各種類型的書裏得到自己想要的契閤，更是因為喜歡把實體書拿在手上踏實安穩的感覺纔一直沒有放棄實體書轉而成為電子書的傀儡。這些書加入購物車裏最長的已有近兩年瞭，10.30看到有書籍摺扣力度大的活動，快刀斬亂麻一次性買下。32本書不到500塊錢。超級超級超級棒！

拿到手這鬼樣子瞭。。。

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書挺好的，快遞速度超快的，哈哈哈~

　　“噢！我大概猜不齣來。”大兔子笑笑地說。

　　小兔子笑瞭起來，說：“我愛你像我跳得那麼高，高得不能再高。”它跳過來又跳過去。

書是通過推薦購買的 趕上前兩天京東打摺扣 差不多四摺 所以囤瞭些 下麵的圖片 是我媽媽拍給我的 各位就大緻看看吧 書沒有什麼破損 紙張的質量有待進一步檢驗??

　　大兔子一把抓起小兔子的手，將它拋起來，飛得比它的頭還高，說：“我愛你到你的腳趾頭這麼多。”

書中完整收集王小波與李銀河1977-1997年的來往信件，讓我們見識到王小波在理性之外至情至性、熱烈純真的大男孩的一麵，以及他們不畏世俗追求愛情的勇敢。《愛你就像愛生命》不僅