出版社： 江西人民出版社
ISBN：9787210093527
版次：1
商品编码：12132845
包装：平装
开本：32开
出版时间：2017-07-01
用纸：轻型纸
具体描述
産品特色
內容簡介
奧裏森馬登被公認為美國成功學的奠基人和偉大的成功勵誌導師。我們根據他的經典理論，結閤他的著作，精心編譯瞭這本《怕，你就輸一輩子》，以期告訴讀者：要剋服自卑，不要自己限製自己；怕的人纔會輸一輩子，不怕就總會有機會獲得成功；要讓自己變得熱情洋溢，熱情的人終會有所獲；很多時候並不是世界不公平，而是你的能力不足，夢想又太過遠大；如果一個人心裏
被雜念、欲望所控製，那麼這個人離倒黴就不遠瞭……我們相信，無論是哪一個渴望成功的人，都能夠從奧裏森·馬登的書中找到不怕的勇氣，找到敢於成功的信念，找到拼命奮鬥的乾勁。
作者簡介
奧裏森·馬登（OrisonMarden，1848—1924），美國成功學的奠基人，影響世界的勵誌導師之一。他所著寫的作品流傳很多個國傢，改變瞭無數人的命運。無論是當時的美國總統艾森豪威爾、尼剋鬆、卡特、布什等，還是剋菲勒、索羅斯、比爾蓋茨等商業巨子在提到他們的成就時，都提到奧裏森馬登對他們的影響。內頁插圖
精彩書評
馬登的書對所有具有高尚和遠大抱負的年輕讀者都是一個巨大的鼓舞。我認為，沒有任何東西比馬登的書更值得推薦給每一個美國的年輕人。——美國第二十五任總統威廉姆麥金萊
我幾乎讀瞭馬登的所有著作，他促使我發展瞭積極思想和生活哲學。在我看來，馬登與梭羅、愛默生、卡耐基一樣都是大作傢，他們又同為積極思想的倡導者。
——美國成功學傢拿破侖希爾
對於時代青年所經驗的煩悶、消極等等滋味，我亦來曾錯過，自讀馬登的原書後，精神為之大振，人之觀念為之一變。謹將馬登的書介紹給同病的青年。希望他們從馬登的書中，能獲得同樣興奮的影響。
——林語堂
它能暢銷百年，不僅是因為它更接近普通讀者的思想和生活，還因為信念是永不過時的人生動力。
——《紐約時報》
目錄
第一章 剋服自卑，樹立必勝的信念沒有人是完美的，你要做真正的自己 / 003
夢想就是，懷抱希望堅持到底的結果 / 007
無論做什麼事，都要樹立必勝的信念 / 014
要得到成功，要有強大的自信心 / 021
自我暗示力，促進你走嚮最終的成功 / 028
第二章 最怕你能力不足，卻夢想遠大
明明纔華齣眾卻處處碰壁，為什麼呢 / 035
遇睏難手忙腳亂，是弱者纔會有的舉動 / 043
發揮不齣潛能，常常會導緻你的失敗 / 047
不能從失敗中走齣來，無法取得成功 / 053
苦難的環境不是讓你放棄的理由 / 061
第三章 怕，你就輸一輩子
意誌不堅定的人，往往最先倒下 / 071
猶豫猶豫，成功的機會就會溜走 / 082
雷厲風行是精明能乾之人共有的優點 / 088
生活在於行動，不行動就等於死亡 / 096
第四章 熱情是你成功的催化劑
想取得一番成就，熱情必不可少 / 101
最大的成功屬於有纔能且有熱情的人 / 109
讓人高效工作的最大動力就是熱情 / 114
如何在社交活動中勝齣 / 120
竭盡全力去做一個快樂的人 / 131
第五章 被欲念束縛，永遠做不瞭強者
隻是要求他人付齣，朋友都會拋棄你 / 143
學習他人長處越多，競爭機會就越多 / 157
成大事者，善於使用能力強的人 / 162
彆讓不切實際的攀比傷害瞭你自己 / 171
第六章 不屈服不悲觀，生活因樂觀而美好
不要因煩惱而忽略瞭人生的美好 / 183
我們需要的恰恰是活力和激情 / 189
以樂觀的心態去看待每一件事 / 194
所謂的樂觀主義者是怎樣的人 / 206
精彩書摘
沒有人是完美的，你要做真正的自己很多人在進入社會之前非常誠實，可是進入社會之後，各種各樣的物質誘惑讓他們無法抵擋，所以他們就發生瞭相當大的變化，開始不誠實起來。他們開始變得虛僞、說謊。他們就像那些劣質工程，錶麵看起來非常不錯，但內部卻是另外一迴事。我們稱他們為“錶裏不一”。
有很多人總是隱藏起自己的缺點，隻把自己的優點展示給彆人。長期如此，他們就會變得越來越虛假。他們把最名貴的傢具都擺在傢裏顯眼的位置，如果有客人來傢裏拜訪，就能夠輕易地看見。而那些破破爛爛的傢具，被他們放在裏間，根本不讓人看到。這兩種做法都是“錶裏不一”的典型做法。活得不真實的人，意誌會慢慢消沉下去。這是渴望成功的人士堅決不能做的事情。
美國有位資深的評論傢說：“當前的社會謊言遍地，越來越難見到真實。市場上大量齣現冒牌商品，政客們終日以謊言粉飾太平，名人們時刻以假麵具示人。”英國詩人羅伯特·騷塞說：“人們總是在看清本質之前，就已下瞭結論。”英國畫傢盧西恩·弗洛伊德則舉瞭一個例子：“一座雪白優美的大理石雕塑，其內部卻填滿瞭垃圾，錶象與真實的反差竟可以如此之大！”
當然瞭，在這個世界上，沒有人是完美的。我們每個人都有自己的缺陷，它們就像疤痕一樣無法掩飾。我們總想將最好的自己展示齣來，給彆人留下好印象，可我們的本質並不會因此發生改變。
朗費羅認為世間最恐怖的莫過於那些錶麵良善、內心惡毒的人。正如修道院的門窗玻璃上所畫的畫，裏麵畫著維納斯，外麵畫著聖母瑪利亞。霍爾博士在提到一名錶裏不一的蘇格蘭人時，說：“他一邊唱著‘為錶我的誠意，我願將全世界奉上’，一邊卻攥緊瞭錢包，一個子兒也不願拿齣來投進捐款箱中。”
蓋吉說：“有個商人，因為生意繁忙，所以每次要做禮拜時，他就會在櫃颱上擺一本《聖經》，製造齣虔誠的假象。這類人有很多很多，例如不少享有盛名的人，實際上卻是道德敗壞的沽名釣譽之徒。就連植物也經常以假象欺騙人們，佛羅裏達美麗齣眾的玫瑰，竟發不齣丁點香氣，漂亮的天堂鳥竟不識鳴唱，聞名遐邇的希臘柏樹根本不會結果。”
阿諾德以撰寫英雄故事聞名於世，但他自己卻與英雄有著天壤之彆。一麵宣揚愛國，一麵密謀叛國，這就是阿諾德的真麵目。人們起初被他的故事濛蔽瞭，為故事主角強烈的愛國之心深深動容。直到後來，阿諾德欲嚮英國齣賣祖國的行徑被人揭露齣來，他的讀者們纔終於恍然大悟。阿諾德的朋友艾倫·波爾也是一樣，光鮮美好的外錶之下，隱藏著不為人知的可恥嘴臉。
李文斯頓博士來到非洲，發現有些部落的人從來不知鏡子為何物。生平第一次看到鏡中的自己，這些人全都大吃一驚：“這個醜陋的傢夥是誰？”“這個人就是我嗎？為什麼跟其他人一點也不像？”“噢，怎麼會有這麼奇怪的鼻子？”他們從未發現過真相，忽有一日，真相擺在麵前時，便覺得難以置信。
有人說，一個能勸服陪審團相信被告無罪的律師無所不能。要做到這一點，律師首先要說服自己相信被告無罪，如若不然，隨時隨地都有可能露齣心虛的破綻。說謊絕非易事，稍有不慎便會被人看穿。一名瑞典科學傢對神學傢斯威登堡說：“對於某些觀點，有些人自己都不相信，卻韆方百計地試圖說服彆人相信，其結果如何不言而喻。”
彆人對我們的評價到底是怎樣的？對此，很多人都很好奇，可是一旦真相揭露齣來，我們之中的大部分都會為彆人對自己的評價感到異常的吃驚與失望。彆人的否定與批評，在我們看來難以接受。可實際上，這隻是正常現象，就算我們自己也經常在心底深處暗自評價彆人。我們會努力改正自己的不足，以求為彆人留下好印象。可是，真正的我們是什麼樣子的，隻有自己纔最清楚。
夢想就是，懷抱希望堅持到底的結果
追逐夢想的過程如同在跑馬拉鬆，我們看不到終點，隻能看清腳下的路。此時我們看不到前進的方嚮，天上的星星幫不上我們，手中的燈籠也隻能照亮腳下的一小塊路。我們彆無選擇，隻能永不言棄、不畏艱辛地堅持跑下去。我們每跑一步，就會離終點更近一點，隻要不放棄，總會到達終點的。這種希望之火就像手中的燈籠一樣永遠照耀著我們，使我們無懼前路的麯摺與艱難。所以，我們一旦確立瞭目標就應全力以赴、堅定不移地走下去。我們要勇敢地麵對這條荊棘叢生、布滿石塊與陷阱的麯摺道路，直至取得最後的成功。那些遇到睏難就退縮的人，即使成功近在眼前也會與它失之交臂。我們要勇往直前地嚮成功邁進，停滯不前隻會使之前的一切努力都付諸東流，因為我們的精力畢竟是有限的。
在通往成功的道路上，時不時都會有新的問題齣現，所以我們不可能一次將它們全部解決掉。韆裏之行，始於足下，我們不要好高騖遠，應該一步一個腳印，踏踏實實地過好每一天。如果我們總是光想不行動並且一會兒一個念頭的話，最終將一事無成。我們在做事情的時候要本著一種務實的精神，穩步嚮前發展，即使慢一點也無所謂，反而更容易創造輝煌的成就。因為在這個過程中，我們的精神狀態變得更加飽滿，我們的鬥誌也變得更加昂揚。我們想要實現自身理想、陶冶情操、磨礪意誌、拓寬視野、激活思維能力，都需要持之以恒、樂觀積極地去奮鬥。
人的言行舉止都會在無意間暴露齣他的生活態度及目標，這是人內心的真實寫照。我們可以通過一些瑣事看齣一個人的氣度和涵養來，而他的人生方嚮也將從他對待生活的態度上體現齣來。生活會因為有夢想而變得有趣，雖然追尋夢想的道路十分艱苦，但我們也必須始終懷著希望。
尼羅河戰役發生的前一天，在納爾遜描述完自己的戰略方案後，巴裏上尉興衝衝地問：“要是我們勝利瞭，人們會給我們怎樣的評價呢？”
納爾遜說：“在戰場上什麼情況都有可能發生，所以在這種時候，做任何假設都是毫無意義的。我們的軍隊毫無疑問會是勝利的一方，但是誰能自殘酷的戰爭中存活下來，將自己經曆一切講述給旁人聽，現在還是未知之數。”
聽瞭這話，軍官們都站起身來，自會議室返迴瞭自己的軍艦。納爾遜在他們身後，又補充道：“明日此時，我要麼已取得瞭在維斯敏思特大教堂的墓地中安寢的殊榮，要麼已獲得瞭高尚的貴族頭銜。”他的雙眼目光如炬，當所有人都在為失敗擔憂時，他的內心卻被必勝的信念充斥得滿滿的。
拿破侖派齣一些工程師前去探索一條能穿越阿爾卑斯山的路。當工程師們返迴時，拿破侖指著這條路問他們：“從這條路直接穿過去可行嗎？”他們含混地迴答道：“也不是完全不可行。”對於他們的畫外音，拿破侖並未在意，當機立斷地說道：“那我們馬上前進！”他雖然長得並不高大，說齣來的話卻字字韆鈞，全然不理會工程師們的暗示：從這條路穿越阿爾卑斯山勢必凶險重重。
當拿破侖想從這條路穿越阿爾卑斯山的消息傳來時，英國人與奧地利人都忍不住鄙夷地冷笑起來。那是個“過去從來沒有，以後也必將不會有車輪碾壓過的地方”。他們倒要看看帶領著7萬大軍，拖著沉重的大炮、彈藥，以及其他戰略儲備的拿破侖到底要如何越過那片不毛之地！
拿破侖麾下的馬賽納將軍受睏於熱那亞，軍隊糧草殆盡。奧地利人本以為自己已是勝券在握，哪曾想拿破侖竟會突然帶著軍隊趕至，令他們措手不及。就算是阿爾卑斯山也嚇不倒偉大的拿破侖，他率領著大軍成功翻越瞭這座高山，最終取得瞭這場戰爭的勝利。
人們總喜歡在一件先前幾乎被所有人斷定不可能發生的事件成真時，跳齣來說這件事早該做成功瞭。那些先前在這件事上栽跟頭的人則會努力幫自己的失敗尋找托辭。為瞭粉飾自己在睏難麵前的懦夫形象，他們不惜將睏難無限誇大，以證實並非自己懦弱，而是任何人遇上那樣的睏難都會無能為力。與拿破侖相比，很多將領缺少的隻是堅持到底的勇氣與信念，而非其他硬件裝備，諸如穿越高山必備的工具，擅長在山路中行走的士兵，作戰中所需的武器裝備等。當麵對旁人難以想象的睏難時，拿破侖選擇瞭迎難而上。他對勝利有著強烈的渴望，這種渴望促使他就算沒有機會，也要為自己創造機會，並抓緊這難得的機會贏取輝煌的勝利。
對人們而言，希望遠比夢想的價值大得多。希望也是想象的一種，但是它往往預示著未來，具有很大的實現可能。因為希望産生的基礎正是現實，它是想象沒錯，卻是最閤理的想象。當你身陷茫然，意誌薄弱，找不到人生的價值所在時，希望會給你指明道路，讓你堅定信念，意誌堅定地奮鬥下去。
無論如何，人們都應該保持希望。隻要緊握一綫光明的希望，便可以在茫茫暗夜之中堅持到底，最終找到光明的所在。
有瞭希望，纔能將人們的潛能釋放齣來，纔能激起人們的鬥誌，為實現自己的人生目標不斷奮鬥，最終達到自己的期望，將夢想真正變為現實。
要是南方與北方的鼕天一樣寒冷，那麼候鳥當然不會生齣到南方過鼕的希望。人類之所以會産生希望，不斷朝著更遠大的理想進發，原因無非是對現狀不滿意，期待能通過自己的努力，贏得更加美好的未來。每個人都希望生活得更好，沒有人希望自己的境況越來越糟糕。每個人都希望能充分發揮自己的纔能，實現自己的人生價值，令自己一生無憾。
希望要切閤實際纔有可能變為現實，因而人們在確立希望時一定要把握好度。不要讓希望淪為不閤常理的空想。所有人都要珍視希望，纔能最終將其變為現實。
人們之所以生存在這個世上，完全是因為理想的支撐。一個人的生命究竟有何價值，透過他的人生理想即可獲得深入瞭解。
要想意誌堅定，必須要有希望做嚮導。隻有這樣，纔能最終讓思想穩定下來，堅如磐石。因而，遠大的人生理想對所有人而言都是必不可少的。當一個人有瞭明確的希望和目標，他的思想就再也不會受到惡劣環境的侵蝕，他便可以義無反顧地奮鬥到底。
希望最終往往會變為現實。隻要人們能通過閤適的途徑，發揮自己的纔能，不管有什麼樣的希望，諸如想擁有高尚的靈魂，健康的身體，巨大的財富，高高在上的權位，等等，統統都可以實現。希望能賜予人們強烈的進取心，最大限度地釋放人們的潛能，讓人們能鬥誌高昂，不懼艱難，堅持不懈地奮鬥到底，最終取得意想不到的巨大成功。
人們隻要緊緊握住希望之光，矢誌不渝地付齣努力，便一定可以成為最後的成功者。那些不重視希望的人，往往會錯失很多成功的良機，最後的結局往往是庸庸碌碌，一生無所作為。
如果將人的一生比做修建一幢大廈，那麼必須要在動工之前，確立可以將其修建成功的希望。這種希望無疑會在修建的過程中發揮重要的作用。工程師往往會在大廈動工前就已經將建築藍圖描繪好。而成功人士總會在開始行動之前，就充滿瞭對成功的希望。
當然，計劃製訂好以後，更重要的是付諸行動。如果在行動的過程中鬆弛懈怠，那麼再好的計劃也沒有實現的可能。這就好比建造一幢大廈，工程師設計的藍圖再好，不開工建設也是白費。
在通往成功的道路上，我們要奮勇嚮前，堅持到底。隻有這樣，令人憂慮的結局纔永遠都不會發生，而我們也能在這個過程中培養優秀的品格。
每個人都應讓自己的內心充滿希望，隻有這樣，纔能擁有堅持到底的動力，纔有可能最終實現這些理想。
……
《懼，則一敗塗地：曆史長河中的勇氣迴響》 在這部深邃的著作中，我們將一同踏上一段跨越時空的勇氣探索之旅。它並非僅僅是一本關於“剋服恐懼”的簡單指南，而是一次對人類精神內核的深刻解剖，一次對曆史長河中那些敢於直麵暗影、破除藩籬的偉大靈魂的緻敬。本書將引領我們深入思考，勇氣究竟是什麼？它源於何處？又在何種情境下展現齣驚人的力量，改寫瞭個人命運，甚至影響瞭世界的走嚮？ 我們並非探討那些戲劇性的、瞬間迸發的英勇行為，而是聚焦於一種更為普遍、更為內在的力量——那種在日常生活的瑣碎與挑戰中，在麵對未知與不確定性時，依然能選擇前行、選擇堅持的精神韌性。這種勇氣，可能體現在一位母親麵對病痛的無助，卻依然堅強地為孩子撐起一片天；可能體現在一位科學傢在無數次失敗後，依然不屈不撓地追尋真理的執著；也可能體現在一位普通人在麵對不公時，發齣的微弱卻堅定的呐喊。 本書的寫作，將以曆史的迴聲為引，以哲學的思辨為骨，以心理學的洞察為肉。我們將追溯古老的智慧，從蘇格拉底對“知道自己的無知”的認識，到斯多葛學派對“控製你能控製的，接受你不能控製的”的強調，再到東方哲學中關於“無畏”與“放下”的深刻闡釋。這些古老的思想，如同一盞盞明燈，照亮瞭人類在麵對恐懼時的不同路徑。 接著，我們將目光投嚮那些改變曆史進程的關鍵時刻。那些偉大的探險傢，在未知的大洋上揚帆起航，他們心中的恐懼與激動交織，最終發現瞭新大陸；那些革命者，在壓迫與黑暗中點燃希望的火種，他們承受著巨大的風險，卻從未退縮；那些藝術傢與思想傢，在世俗的偏見與嘲諷中，堅持自我風格，最終開創瞭新的藝術流派或思想體係。他們的故事，將不再是簡單的英雄贊歌，而是對勇氣産生動機、催生行動、並最終帶來改變的復雜過程的細緻呈現。 在心理學層麵，我們將探討恐懼的本質。它並非全然是負麵的，而是一種演化過程中賦予我們的生存本能。然而，當這種本能被過度放大，當它成為限製我們視野、阻礙我們成長的枷鎖時，我們就必須學會與之共處，甚至超越它。我們將剖析諸如“習慣性恐懼”、“社會性恐懼”、“存在性恐懼”等不同類型，並研究那些影響我們産生和固化恐懼的心理機製，例如認知偏差、逃避行為、完美主義的陷阱等等。 本書的獨特之處在於，它並非僅僅停留在對“為什麼會感到恐懼”的分析，而是更加側重於“如何培養和運用勇氣”的實踐路徑。我們將藉鑒心理學中的行為療法、認知行為療法等原理，結閤大量的案例分析，為讀者提供一係列切實可行的策略。這些策略將包括： 1. 重新定義恐懼： 將恐懼視為成長的信號，而非終結。理解恐懼的齣現，往往意味著我們正站在一個突破自我的門檻上。 2. 漸進式暴露： 從小處著手，逐步接觸和應對那些讓我們感到不安的事物，通過一次次的成功體驗，建立信心。 3. 挑戰非理性信念： 識彆並質疑那些導緻我們恐懼的負麵、誇大的想法，用更客觀、更積極的視角取代它們。 4. 培養內在力量： 強調自我關懷、自我肯定以及建立強大的內心支持係統的重要性。認識到自身的價值，不依賴於外界的評價。 5. 行動導嚮： 鼓勵讀者將想法轉化為行動，即使行動不完美，也比原地不動更有意義。每一次微小的行動，都是一次對恐懼的宣戰。 6. 從挫摺中學習： 理解失敗是成長過程中不可避免的一部分，關鍵在於從中汲取經驗，而不是被其擊垮。 7. 擁抱不確定性： 學會與生活中的未知共存，理解生命的本質就是不斷變化，而勇氣恰恰是我們在不確定性中找到方嚮的力量。 我們將深入探討勇氣與生活各個維度的關係： 人際關係： 敢於錶達真實的自我，敢於建立真誠的連接，敢於在衝突中尋求理解，而非迴避。 職業生涯： 敢於承擔風險，敢於挑戰不可能，敢於在競爭中脫穎而齣，敢於在變革中尋求機遇。 個人成長： 敢於麵對內心的陰影，敢於走齣舒適區，敢於探索未知領域，敢於不斷學習和進化。 社會責任： 敢於為正義發聲，敢於支持弱者，敢於在關鍵時刻承擔起改變現狀的責任。 本書的語言風格將力求平實、深刻，避免浮誇與空洞。我們希望通過引人入勝的故事，清晰的理論闡述，以及富有啓發性的思考題，與每一位讀者建立起真實的連接。它將是一場心靈的洗禮，一次智慧的啓迪，更是一份通往更自由、更充實人生的邀請。 我們相信，勇氣並非與生俱來的天賦，而是一種可以通過學習、實踐和內省而不斷培養和增強的內在品質。它不是沒有恐懼，而是選擇在恐懼麵前，依然選擇成為更好的自己。它不是衝動魯莽，而是深思熟慮後的堅定前行。它不是孤注一擲的冒險，而是對生命潛能的充分信任與挖掘。 《懼，則一敗塗地：曆史長河中的勇氣迴響》旨在揭示，無論時代如何變遷，社會如何發展，勇氣始終是驅動人類進步、個體成長的最強大、最持久的力量之一。它是一種選擇，一種態度，一種生活的方式。通過閱讀本書，願您能點燃內心的勇氣之火，穿越人生迷霧，擁抱無限可能，真正做到“懼，則一敗塗地；勇，則所嚮披靡”。 這不是一本教你如何“不害怕”的書，而是教你如何“不被害怕所限製”的書。它將引領你認識到，最大的失敗，不是來自外部的挑戰，而是來自內心的退縮。而最大的勝利，也並非徵服他人，而是戰勝那個曾經膽怯的自己。準備好，與我們一同踏上這場關於勇氣、關於生命、關於無限可能的探索之旅瞭嗎？
用户评价
评分
讀完這本書，我最大的感受是，原來那些睏擾我許久的“怕”，並非我一人獨有，而是人類普遍存在的一種情緒。書裏並沒有直接告訴你“不要怕”，而是通過一個個生動的故事、深刻的道理，一點點地剝離掉那些讓我們畏手畏腳的枷鎖。我尤其喜歡書中關於“習慣性恐懼”的論述，它讓我明白，很多時候我們所害怕的，並非真實存在的威脅，而是我們大腦中一次次預演的、被放大瞭的負麵結果。這種認知上的轉變，比任何雞湯式的鼓勵都來得更直接、更持久。它促使我去反思，我的“怕”究竟源於何處？是過往的創傷？是社會文化的標簽？還是內心的不安全感？這本書像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處的怯懦，也給瞭我勇氣去直視它，去理解它，甚至去擁抱它。我發現，很多時候，所謂的“失敗”也隻是暫時的跌倒，隻要我們願意爬起來，繼續嚮前，就還有機會。那些讓我們感到恐懼的事情，恰恰是我們成長的契機，是讓我們變得更強大的試金石。
评分讀這本書的過程，就像是在進行一場深度的自我對話。它讓我看到瞭自己身上很多根深蒂固的“不敢”。不敢嘗試新事物，不敢錶達真實想法，甚至不敢去愛。這些“不敢”，像一道道無形的牆，將我睏在瞭舒適區，也阻礙瞭我去體驗更廣闊的世界。書中對“認知偏差”的分析，讓我茅塞頓開。我原來很多莫名的恐懼，都源於對事物片麵、不完整的認知。比如，我害怕被拒絕，就覺得對方一定會看不起我，從而不敢主動聯係。但書中提示，大多數拒絕並非針對個人，而是有其客觀原因，或者對方根本就沒有那個意思。這種對“拒絕”的重新定義，瞬間就減輕瞭我很多心理負擔。這本書不僅僅是在講勇氣，更是在講如何理解自己，如何與自己的情緒和解。它讓我明白，成長就是一個不斷突破“不敢”的過程，每一次突破，都是一次解放。
评分我一直認為自己是一個膽小的人，麵對未知總是會本能地退縮。這本書的齣現，就像是一束光，照亮瞭我內心深處被壓抑的渴望。它不是那種瞬間就能讓你變得無所畏懼的“魔法書”，而是一種潛移默化的影響。我開始留意自己那些“害怕”的瞬間，並試著去分析它背後的原因。我發現，很多時候，我們所害怕的“失敗”，其實是“不完美”的另一種說法。我們害怕達不到彆人的期望，害怕讓彆人失望，所以寜願選擇原地踏步，也不敢冒險去嘗試。這本書讓我明白瞭，完美主義恰恰是最大的敵人。它鼓勵我們擁抱不完美，甚至從中學習。這種“擁抱不完美”的理念，給瞭我前所未有的輕鬆感。我不再糾結於細節，不再害怕犯錯，而是更關注於過程，關注於學習和成長。
评分這本書讓我重新審視瞭“勇氣”這個詞。它不再是那種轟轟烈烈、捨生取死的英雄主義，而是一種更貼近生活、更接地氣的力量。書中的案例，有麵對事業瓶頸的創業者，有挑戰社會偏見的普通人，還有在睏境中堅守初心的藝術傢。他們都不是天生的勇士，而是在一次次的掙紮、一次次的自我懷疑中，最終選擇瞭“做”，而不是“不做”。這種“做”本身，就是一種巨大的勇氣。我尤其被書裏關於“微小勇氣”的理念所打動。它告訴我，即使是最微小的進步，最微小的堅持，都是勇氣的體現。不需要一下子剋服所有的恐懼，隻需要每天勇敢一點點，邁齣一小步，就能纍積成改變的力量。這讓我感覺自己不再那麼渺小和無力。這本書像是我的一個老朋友，它在我最需要的時候，遞給我一杯溫熱的茶，告訴我：“沒事的，慢慢來，你比你想象的更堅強。”它沒有給我一個現成的答案，而是引導我去尋找屬於自己的答案。
评分這本書真的讓我大開眼界。我一直以為勇氣就是一種天生的特質，有些人天生就比較勇敢，有些人天生就比較膽小。但讀完之後，我纔意識到，勇氣是一種可以習得的技能，一種可以通過練習不斷增強的能力。書中提供的很多方法，比如“認知重構”、“行為激活”等，雖然沒有直接點明，但卻貫穿其中。我開始嘗試書中提到的那些“從小處著手”的策略，比如在一次社交場閤，我強迫自己主動和一位陌生人打招呼，雖然一開始有些緊張，但事後發現並沒有想象中那麼可怕，反而還有點小小的成就感。這種正嚮的反饋，極大地增強瞭我嘗試的信心。這本書不是給我一個空洞的口號，而是給我一套切實可行的方法論。它讓我相信，隻要堅持練習，我也可以成為一個更勇敢、更強大的人。
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