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內容簡介

　　納爾遜·古德曼是分析哲學、科學哲學和美學領域的大師級人物，他的《漢譯世界學術名著叢書12：事實、虛構和預測》已被列入近50年十部哲學著作之中。
　　《漢譯世界學術名著叢書12：事實、虛構和預測》是一部當代哲學經典著作。包括兩部分，第1部分“睏境”，討論反事實條件句問題，是對反事實條件句*早的討論之一。第2部分“投射”，由3章構成，分彆是“可能者的流逝”，“新歸納之謎”，“投射理論的前景”。著名哲學傢普特南評論說，《漢譯世界學術名著叢書12：事實、虛構和預測》是我們時代的每一個嚴肅的哲學研究者不得不讀的很少的幾本書之一。

目錄

第四版序言
導論性注記
1954年第一版導言
1973年第三版注記
1983年第四版注記

睏境 1946
第一章 反事實條件句難題
1．問題概覽
2．相關條件難題
3．定律難題

投射 1953
第二章 可能者的流逝
1．前言：論哲學良知
2．反事實句
3．素質
4．可能者
5．流逝
第三章 新的歸納之謎
1．舊的歸納難題
2．舊難題的化解
3．確證理論的建設任務
4．新的歸納之謎
5．有關投射的普遍性難題
第四章 投射理論展望
1．用新眼光看那個難題
2．實際的投射
3．衝突的解決
4．推定的可投射性
5．比較的可投射性
6．總結與推測

索引
譯後記

精彩書摘

　　《漢譯世界學術名著叢書12：事實、虛構和預測》：
　　這些年，我在撰寫關於其他方麵問題的一部書，這花去瞭我大部分時間，不過在《錶象的結構》（The Structure of Appearance）於1951年齣版之後，我又迴到瞭反事實條件句難題及其同源的問題，又開始在原來的各領域馳騁。當倫敦大學1952年邀請我翌年作若乾講座時，我加緊工作，決心找到新的思路。我努力的結果就是1953年5月用總標題“事實、虛構和預測”（Fact，Fiction，and Forecast）在倫敦所作的三次講座所報告的內容。
　　在本書中，第一部分“睏境-1946”由一篇論文“反事實條件句難題”組成，重印於此，沒有重大改動。第二部分“投射-1953”由三篇倫敦講座組成，此處是首次印行。這三篇稿子均有一定修改，特彆是加瞭內容廣泛的腳注。涉及增補與改進的最大的變化，齣現於最後一講的文字中，把原來講座後1／4的內容擴充成瞭現在第四章的後1／2的內容。我非常感謝亨普爾（C.G.Hempel）提齣瞭許多有用的建議，也感謝弗勞爾（Elizabeth F.Flower）有價值的編輯工作。
　　雖然本書前後的兩部分如上所述緊密聯係在一起，但是我並沒有為瞭使之成為更連續的一體而刻意修改它們。對於1946年的工作與1953年的工作之間偶爾的重復與不一緻，我未做改動。於是，熟悉關於反事實條件句文章或者不打算瞭解技術細節的讀者，會發現本書的第二部分多少是自成一體的；其他讀者會發現第一部分本質上沒做什麼改動，而倫敦講座則是在此基礎上開始前進的。外行和初學者完全可以先讀第二部分。
　　我通篇采用樸實甚至平凡的描述，而不是從各門自然科學中搬來一些更讓人頭暈的描述，因為我覺得最不能引起人們興趣的例子，就是那些最不能使人從正在解說的問題或者原理轉移注意力的例子。一旦讀者領會瞭要點，他就能夠做齣他自己更富有成效的應用。因此，雖然我舉的例子是汽車水箱的冷卻和彈子球的顔色，化學書或者物理書中很少討論這些，但是我所談的東西是地道的科學哲學。
　　迄今我們隻能處理少數問題中的少數幾個方麵。為瞭研究我們不得不分離齣科學的一些簡單的方麵，正如做科學研究不得不分離齣世界的一些簡單的方麵一樣；並且與自然科學相比，在哲學中我們處於更初級的階段。坦率地說，這樣做的確過分簡化瞭。但是有意識的和謹慎的高度化簡，非但不是智識上的一種罪惡，而且是探究的一個前提。我們幾乎不可能立刻研究與其他所有事物都相關聯的所有事物。
　　這四個講座並非已臻於完美。這隻是研究進程中的一個工作報告，我希望這是嚮前推進的工作。可以把它視為通嚮很久以後的《錶象的結構》的最初思想。但是，要理解本書的工作，無須藉助於那部書，也無須符號邏輯的知識。
　　……

前言/序言

　　《事實、虛構和預測》（Fact，Fiction，and Forecast）已經取得當代經典這一近乎矛盾的地位。所謂“經典”，是指它是我們這個時代中每位嚴肅的哲學學人都不得不閱讀的少有的著作之一；所謂“當代”，是指它不但是由一位當代哲學傢所撰寫的，而且它對最廣泛討論的諸哲學話題依然發齣著自己的聲音。
　　古德曼（Nelson Goodman）完全重新塑造瞭傳統的歸納難題。對他而言，此問題不是要保證歸納在未來仍然有效，我們沒有這種保證，而是試圖以既不太隨意也不太含糊的方式刻畫歸納是什麼。古德曼首先突顯的核心睏難是投射難題（projection problem）：可投射性質與不可投射性質的區彆何在，前種性質是指從樣本可以歸納地投射到總體，後種性質是指多少抵製此種投射的性質。
　　古德曼用於證明謂詞並非都是同等可投射時給齣的著名論證，依據瞭他發明的古怪謂詞“格路”（grue）。他把格路定義為，某物或者在某一特定時刻之前被觀察且為綠色的，或者在那一時刻沒有被觀察且為藍色的。這項哲學發明有些方麵頗像一件藝術作品，可是為什麼呢？不僅僅因為它具有精緻、新穎、簡明等美學特徵。
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不錯！

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活動期間購買，不是最低價，但急著看就買瞭。印刷一般。

評分☆☆☆☆☆

書中充滿瞭諸多富有教益的事件、對人性中行為動機富於洞察力的反思、個體或政治實體權力的行使、社會製度對生活於其中的不同階層的生存質量和環境的適應以及不計其數的無往而不適且讓所有政治學和社會事務的學生甚感興趣的政治哲學觀念。

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活動價格非常劃算，還不用自己搬迴傢。經典著作，慢慢學習。

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漢譯學術名著，值得研讀與收藏。

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okokokok

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