産品特色

編輯推薦

1. 美學大師、散文大傢蔣勛寫給颱灣的情書，投入至深感情的書寫，長銷經典
2. 給每一個對颱灣有著特殊感情的人，書寫颱灣各地人們的獨特故事，喚醒讀者深切的鄉愁
3. 慢生活，無目的的旅行，遊走於颱灣不知名的角落，給內心是少年的你一個放空的機會
4. 全新藝術設計，純粹美學享受，新版附贈蔣勛私藏颱灣浪遊指南、颱灣懷舊明信片

內容簡介

蔣勛在《少年颱灣》中記下瞭他遊走颱灣各地的所見所聞、自己年少時的記憶和內心的成長過程。字裏行間有聲音、氣味、形狀、色彩、光影，童年、鄉愁、小鎮，因時間與空間的變遷而彆具美感。這是他對颱灣這塊土地和土地上的人的深情告白，也是勾動讀者鄉愁的颱灣故事。

作者簡介

蔣勛，福建長樂人。1947年生於古都西安，成長於寶島颱灣。颱北“中國文化大學”史學係、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所，1976年返颱後，曾任《雄獅美術》月刊主編、東海大學美術係係主任、《聯閤文學》社社長。 蔣勛先生文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種，並多次舉辦畫展，深獲各界好評。代錶作：《寫給大傢的西方美術史》《美的沉思》《吳哥之美》《捨得，捨不得》《蔣勛說〈紅樓夢〉》《孤獨六講》《生活十講》《漢字書法之美》《美的曙光》《蔣勛說唐詩》《蔣勛說宋詞》等。

目錄

自序
少年集集
少年水裏
少年南王
少年望安
少年白河
少年野銀
少年九份
少年月眉
少年鹽寮
少年八裏
少年苑裏
少年扇平
少年龍坑
少年西寶
少年鹿港
少年東埔
少年古坑
少年笨港
少年通霄
少年豐山
少年梓官
少年觀音
少年彌陀
少年龍峒（一）
少年龍峒（二）
少年龍峒（三）
少年龍峒（四）紀念我的小學好友陳俊雄
少年龍峒（五）蝙蝠
少年龍峒（六）
少年龍峒（七）防空洞
少年芹壁
少年南竿
少年水頭
附錄 蔣勛的少年與少年的蔣勛 / 謝旺霖

精彩書摘

少年龍坑

鵝鑾鼻燈塔絕非句點，
隆起的珊瑚礁纔是島嶼最南。
被狂浪日夜侵蝕的岩岸嶙峋如龍，
馬鞍藤與水芫花的影子細碎，
往南，海沒有邊際。

年輕，或許不隻是一種珍惜，也同時是飽含著不可思議的毀滅的渴望吧。
島嶼尾端的龍坑，隱藏在木麻黃、林投樹、瓊崖海棠的婆娑樹影之後，不容易被發現。即使偶然被發現瞭，管製站的值班人員也會婉轉地拒絕遊客進入。
他從管製站的小木屋裏走齣來，耐心地告訴遊客：四十二天以前可以通過電話或網絡申請，取得參觀的準許。
遊客當然覺得遺憾，一時不想離去，便說：看看解說牌也好。
他走到解說牌前，看到島嶼的最尾端，看到鵝鑾鼻這一個比較熟悉的名字，然後也找到瞭龍坑的位置。
解說牌上的文字和圖形都很簡單，看得齣來龍坑是在島嶼尾巴的尖端處。
遊客看到太平洋、巴士海峽、颱灣海峽三個海域的名稱，而龍坑似乎就決定瞭三塊巨大海域的分界。
的確有點遺憾！他這樣想。
如果可以站在龍坑的岩礁上，便仿佛站立在一艘船艦的艦艏，眺看海洋在自己的腳下分開，乘長風，破萬裏浪。他想象著那種傲岸與自負的孤獨之感，便抬頭眺望，試圖穿透一片蓊蓊鬱鬱的木麻黃的樹梢，看到一點龍坑的跡象。
我穿越瞭那些樹梢。在盛夏炎烈的陽光下，沒有人會相信，一個少年的身影，如同鬼魅，可以穿越管製站，可以在管理人員阻擋著其他誤闖的遊客時，堂而皇之地走進通嚮龍坑的小徑。
巨大的棋盤角樹，可以隱藏我不欲人發現的身影。如果是在白日通行無阻的鬼魅，我可以多麼無拘束地行走於這多彩多姿的美麗人世。不受乾擾地瀏覽街市中的種種繁華。可以多麼靠近去欣賞一名女子翹起的眼睫毛，可以多麼無忌憚地嗅聞那嬰兒微帶奶香甜味的鼻息，可以多麼淫猥地貼近你毛發毿毿的下頷與腋窩，可以如何酣暢如飲醇酒地耽溺於你豐美的肉體。
我是這森森樹影間的山魅或魍魎嗎？
我在年少的青春，便夭摺於美的自戕，要使永遠無法成人的身體，飄忽在島嶼尾端一片木麻黃與瓊麻之間。
在劍戟刺棘的戳傷裏，使鮮紅的血一一滴點在乾涸的土地上。
使受祭奠的塵土與石粒，都因承受青春之血的符咒，永遠不得衰老。
永遠不得衰老，我祝福的愛，便如此殘酷與獨斷。
我站在島嶼尾端的龍坑，在聳立的岩石頂峰，用比大海浪濤更雄壯的咆哮，嚮島嶼大聲說：永遠不得衰老。

前言/序言

一九五○年，三歲的時候，父母帶我在馬祖白犬島照相館拍瞭一張照片，用來申請進颱灣的通行證。
在拍攝那張照片之前，我的人生完全空白，沒有絲毫記憶。
一九五一年隨母親在基隆上岸，踏上生命中宿命的島嶼，開始瞭此後成長為少年的歲月。
這個少年，成長的過程中，父親常談起故鄉福建，母親常談起她的故鄉西安。父母都有他們的鄉愁，然而，少年自己，全部的記憶都是颱灣。
最早落腳的地方是鬆江路，在遠房叔公的公傢宿捨，母親帶著五個孩子，打地鋪，窩居在一間小小的屋子裏，鼻腔裏有許多小孩球鞋穿久瞭的濕臭鬱悶的氣味。然而，夏天夜晚院子裏的扶桑花和一些蕨類野草，釋放齣清新又混閤著辛辣香甜的芬芳，我常常深深吸一口氣，像是要把一個季節花草的香都吸到肺裏去。
父親晚一年到颱灣，我們搬齣叔公宿捨，在當時的“中正路”和“建國北路”交叉口鐵道邊租賃瞭一棟日式的木造小房子。
我開始有很清晰的記憶瞭，火車定時駛過的硿咚硿咚聲，汽笛長長的嗚嗚聲。隔壁吳傢鄰居小女孩在門口洗澡時的裸體，水晶肥皂的泡泡和她身體的氣息。（她不時會跑來我傢，沒有原因地坐在我旁邊很久。）
還有小我四歲的弟弟不斷哭泣抽咽的聲音。直到母親迴來，一手解開衣襟給他喂奶，一手打開報紙裹的溫熱饅頭，遞瞭一個給我。
（我記憶著一種飢餓，肚腹裏空空的慌張，那也是繈褓中弟弟死命哭叫的原因嗎？）
兩年以後我讀瞭中正小學，是不足歲的入學生。
再過一年，賦閑兩年的父親找到糧食局的工作，可以配給到一棟在大龍峒的宿捨。
母親帶我坐二號公交車，在最後一站“大龍峒”下車。
車站緊靠孔子廟南麵的紅牆，孔廟西側是屋頂有許多彩瓷裝飾的保安宮。
保安宮前有一個大水池，水池四周有許多垂須的大榕樹。那天，我跟母親走過，池邊聚集瞭一群人。我鑽進人群看，是一具淹死的屍體，用草席蓋著。一個和我同樣大小的孩子，用石頭丟擲屍體裸露在草席外的腳。
母親走過保安宮，在保生大帝的神龕前閤十拜拜。
穿過保安宮西側的窄巷，一畦一畦的菜田、稻田，遠遠看到一排新蓋好的黑瓦平房，母親說：“這就是傢瞭。”
重慶北路三段二九五巷二十一弄二號，那幾個數字，好像成為少年時記憶裏的密碼。我的腦海裏常常閃過這幾個數字，記憶的盒子就打開瞭。一直到我二十五歲，第一次離開島嶼，去瞭巴黎，我持續隻用這一個密碼。
《少年颱灣》是我許多揮之不去的青少年歲月的記憶，這裏麵的人物很少是知識分子，他們在島嶼各個角落的底層生活著，嘉義月眉、笨港，雲林古坑，颱東南王，南投集集，高雄彌陀、梓官，花蓮鹽寮，澎湖望安，蘭嶼野銀，金門水頭，馬祖芹壁……
一九九九年，五十年來島嶼第一次政黨輪替之前，好像有一種莫名的盼望，我開始寫《少年颱灣》。
二○○○年，政黨輪替之後沒有多久，《少年颱灣》停筆瞭，一停就是六年。
（為什麼停瞭六年？我在疑惑什麼嗎？那些生活在島嶼各個角落的人物沮喪失落瞭什麼嗎？）
六年後，《少年颱灣》重新開始，《少年颱灣》裏應該有比“政黨輪替”更重要的事吧。
島嶼上習慣談論政治，我聽多瞭，常常悄悄離開那些喧囂的聲音，背起背包，搖晃去一個安靜小鎮或村落，去看一看島嶼上沉默生活著不善談論政治的一些人。
那一段時間，在颱北、高雄、颱中這些大都會，初見到一個人，我習慣問：你從哪裏來？
那個人如果說是“高雄”，我會追問：高雄哪裏？旗津？鹽埕？燕巢？岡山？路竹？鼓山？六龜？
那個人如果說“颱北”，我會追問：颱北哪裏？萬華？三張犁？芝山？廈門街？永康街？汐止？大稻埕？木柵？
我想追問的是身體裏最初的記憶嗎？小小的地方，有氣味，有色彩，有聲音，還沒有大到像“颱北”“颱中”“高雄”那麼抽象或空洞，還有很具體的人的踏實生活——生活還沒有隻剩下一堆吵鬧空洞囂張的語言。
為一個奇特的沒有聽過的地名齣發吧，背起背包，隨意坐車，搖晃去一個沒有去過的地方。
颱灣的少年，應該可以這樣在島嶼上四處流浪，習慣在孤獨裏跟自己對話吧。
坐在路邊，坐在小火車站，看午睡流口水的黃狗，聽夏日午後的一樹蟬聲；廟口有打瞌睡的獨眼老人；欖仁樹大片葉子墜落，風吹過，像屋角貓伸懶腰的一聲嘆息；遠遠有油炸紅蔥頭的酥香的氣味，一陣一陣；還有在闆上剁碎肉的“篤篤篤……”聲。
如果風裏是一陣一陣濃鹹香鬱的醬味，我大概知道是到瞭西螺。如果風裏是一陣一陣剛采收的辛烈的蒜味，我大概知道是在雲林刺桐。
我用嗅覺記憶我的故鄉。
這幾年我住在八裏，南邊是“龍形”，北邊是“米倉”。叫“龍形”是因為觀音山在這裏像龍轉瞭一個彎，“米倉”則是山腳下一塊小小的河岸腹地，有稻米堆積。
我不為什麼，寫瞭《少年颱灣》，那些長久生活在土地裏人的記憶，那些聲音、氣味、形狀、色彩、光影，這麼真實，這麼具體。我因此相信，也知道，島嶼天長地久，沒有人可以使我沮喪或失落。
這不是一本閱讀的書，這本書閤起來，就可以背起背包，準備齣發瞭。
你，當然就是書中的“少年”。

藝術類導讀書籍，可以從一幅幅世界名畫或雕塑中學習到知識，值得一讀

不可多得的一本好書，反正我是一字一句看完瞭。盛贊，CD也給人一種平靜的感覺

的熱情，有時候不方便收件的時候，也安排時間另行配送。

哈哈，都是湊單買的。。為什麼要買這麼多書，我想瞭好久，近似本能的消費舉動經常被傢人詬病，不大的房間也快被各種書籍塞滿，而我自己的閱讀消化速度僅僅是購買量的1/4，工作忙的時候甚至更慢。今天我終於想明白瞭，我的孩子快齣世瞭，一個平頭老百姓沒有任何財富或者權利能夠讓他在這個復雜的社會上順利前進，安心過活。作為一個父親，能留給他的，隻能是這些優秀的齣版物，這些可能會影響，啓發他思想或行為的書。盡管結果我無法預測掌控，也不知道他是否會讀，我隻是希望在他年少似是而非時，無意間發現地下室有一個滿載的書架，然後好奇的抽齣其中一本… 就像我在似是而非時做的那樣...——滔滔不絕

第一講喬托與阿西西的聖方濟各喬托的藝術，是錶現方濟各教義的藝術。簡潔的手法，無猜的心情，最足錶彰聖方濟各的純真樸素的愛的@。第二講多納太羅之雕塑一個偉大的天纔，承受瞭他前輩以及同時代的作傢的影響之後，馴服於學派及傳統的教訓之後，更與當時一般藝人同樣仔細觀察過瞭時代之後，漸漸顯齣他個人的氣稟。第三講波提切利之嫵媚一切偉大的藝術傢，往往會予我們一組形象的聯想。波提切利的維納斯，他的聖母與耶穌，在一切維納斯、聖母、耶穌像中占著一個特殊的地位。他的人物特具一副嫵媚與神秘的麵貌。第四講萊奧納多.達.芬奇（上）《瑤公特》與《最後之晚餐》提及達.芬奇的名字，一般人便會聯想他的人物的“嫵媚”，有如波提切利一樣。然而達.芬奇的作品給予觀眾的印象，尤其是一種“銷魂”的魔力。

給自己和寶寶買的，沒有什麼味道，看著還不錯。。

簡單流暢的介紹瞭西方重要美術曆史，難得入門簡史。湖南美術齣版社的品質還是讓人放心的，收到這本已經是第31刷瞭，用紙印刷依然精美，全開設計也方便展開。

東西很給力 包裝精美 物流配送快 感謝京東 很好的一次購物體驗

現在買書基本都在京東，送貨快，售後好，就是摺扣好像沒有以前多瞭，京東加油↖(ω)↗。現在買書基本都在京東，送貨快，售後好，就是摺扣好像沒有以前多瞭，京東加油↖(ω)↗。現在買書基本都在京東，送貨快，售後好，就是摺扣好像沒有以前多瞭，京東加油↖(ω)↗。