孔子傢語(圖文珍藏版)

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《國學典藏》叢書編委會 著,《國學典藏》叢書編委會 編
圖書標籤:
  • 孔子
  • 傢語
  • 先秦
  • 儒傢
  • 經典
  • 文化
  • 曆史
  • 國學
  • 傳統文化
  • 圖文
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出版社: 中国铁道出版社
ISBN:9787113230272
版次:1
商品编码:12155439
包装:平装
丛书名: 国学典藏
开本:16开
出版时间:2017-08-01
用纸:胶版纸
页数:376
字数:300

具体描述

編輯推薦

《孔子傢語》將聖人的黃鍾大呂記錄,留給後人,以為傳承。同時,書中記述的孔子的逸聞趣事,敘事性較強,大部分內容都查實有據,塑造瞭更真實豐滿的孔子的形象,文字十分耐讀。為瞭突齣本書的厚重和文化氣息,書中配有精選的幾百幅插圖。這些插圖多是古畫古圖,讓人在直接領略瞭聖人的教誨後,能有一個時代氛圍的感覺。圖文並茂使人獲益良多。

內容簡介

“國學典藏”叢書是專門策劃齣版的一套選本經典、插圖優美、裝幀排版精美的國學經典圖書。《孔子傢語》一書著錄於《漢書·藝文誌》,凡二十七捲,孔子門人所撰,其書早佚。後來王肅對其進行整理,現存十捲。王肅為東海郯人,曾遍注儒傢經典,是著名的經學大師。《孔子傢語》中匯集瞭孔子及其弟子言行,是研究孔子及儒傢的必備書,是研究古代社會、政治、經濟、文物、典章製度的重要資料。

作者簡介

國學典藏叢書編委會,常年從事中國傳統文化研究,齣版過眾多優秀的國學類圖書,如《中國曆史懸疑真相》係列叢書、《細說大唐傢庭》等圖書。該編委會主編張虹、臧威威,其他成員包括蔡淑蘭、張永忠、臧威威、韓振宇等人。張虹,女,當代作傢,文字簡練,曆史觀點獨到,精研國學,得到眾多國學專傢的認可與贊賞,在推廣國學方麵貢獻瞭許多力量。臧威威,男,當代作傢。齣身書香世傢,對傳統文化、國學多有研究,著有眾多曆史題材的小說,作品風格博采眾傢之長,具有自身特色。

目錄

相魯第一6;始誅第二12;王言解第三18;大婚解第四25;儒行解第五30;問禮第六36;

精彩書摘

  《孔子傢語(圖文珍藏版)》:
  孔子為魯司寇,攝行相事,有喜色。
  仲由問曰[1]:“由聞君子禍至不懼,福至不喜,今夫子得位而喜,何也?”孔子曰:“然,有是言也[2],不日樂以貴下人乎。”
  於是朝政七日而誅亂政大夫少正卯,戮之於兩觀之下,屍於朝三日[3]。
  子貢進曰:“夫少正卯,魯之聞人。今夫子為政而始誅之,或者為失乎?”孔子曰:“居,吾語汝以其故。天下有大惡者五,而竊盜不與焉。一日心逆而險,二日行僻而堅,三日言僞而辯[4],四日記醜而博,五日順非而澤。此五者,有一於人,則不免君子之誅。而少正卯皆兼有之_其居處足以撮徒成黨,其談說足以飾褒榮眾,其強禦足以反是獨立。此乃人之奸雄者也[5],不可以不除。夫殷湯誅尹諧,文王誅潘正,周公誅管蔡,太公誅華士,管仲誅付乙,子産誅史何,是此七子皆異世而同誅者,以七子異世而同惡,故不可赦也。詩雲:‘憂心悄悄,慍於群小。’小人成群,斯足憂矣。”
  孔子齣任魯國的大司寇,代理行使相國的職責,臉上顯齣欣喜的神色。
  孔子弟子仲由看見之後,就問孔子:“我曾聽說,君子遭遇禍患的時候不會驚慌失色,遇見幸運的事情也不會喜形於色,如今夫子您得到官位,卻顯齣欣喜的神色,這是為什麼呢?”孔子迴答說:“不錯,確實是有這樣的說法,然而不是也有‘樂於身處顯貴而能禮賢下士’這一說法嗎?”
  就這樣,孔子上朝理政不過七天,就誅殺瞭敗壞政治的大夫少正卯,在宮殿門外的兩座高颱之下行刑,並在朝廷之上暴屍三天。
  孔子弟子子貢嚮孔子進言:“這個少正卯,是魯國赫赫有名的大人物。現在夫子您執掌朝政,馬上就將他誅殺,這或者是夫子您一時失策吧?”孔子答道:“你坐下來,我告訴你將他誅殺的緣由。天下稱得上大惡的共有五種,但是偷竊、搶劫都不在五種大惡之中。第一種是通達世故卻又居心險惡,第二種是行為怪癖卻又固執不變,第三種是言論詭詐卻又能言善辯,第四種是對於怪異之事耳熟能詳,第五種是順從錯誤又文過飾非。這五種大惡,隻要一個人有瞭其中一種,就不免要被正人君子誅殺,而少正卯卻是五種惡行一應俱全。他的地位權勢足以糾集徒眾,形成自己的勢力,結黨營私;他的談論演說足以迷惑修飾自己,褒揚自己的美德,迷惑眾人;他的強大力量足以反對正道,違背常理而特立獨行,自成一傢。這就是老奸巨猾的奸猾之人啊,因此不可以不除掉。商湯誅殺尹諧,文王誅殺潘正,周公誅殺管叔、蔡叔,薑太公誅殺華士,管仲誅殺付乙,子産誅殺史何,這七個人所處時代各不相同,但都是被正人君子誅殺之人,因為這七個人盡管所處時代各不相同,但是所犯惡行卻如齣一轍,所以對於他們就不可以寬恕。《詩經》之中說道:‘憂心忡忡,為惡勢力所憎惡。’無恥小人成群齣現,這纔是讓君子擔憂的事情。”
  ◎原文注釋
  [1]仲由:孔子的弟子子路。
  [2]是:指示代詞,這。
  [3]屍:暴屍,陳列。
  [4]言僞而辯:言辭不閤禮法且善於狡辯。
  [5]奸雄:十分奸猾的人。
  ……

前言/序言

除論語之外,對孔子的言行和思想的記載還散見於《春鞦左氏族傳》《三禮》《國語》《史記》等書中。這部書即是三國時期王肅根據上述這些書搜集編纂而成。
《論語》:開啓智慧之門的經典之作 《論語》是中國古代一部影響深遠的語錄體散文集,由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成。它集中記載瞭孔子及其弟子的言行,內容涵蓋瞭政治、道德、教育、哲學等多個領域,是中華民族智慧的結晶,也是世界文明的寶貴遺産。 一、 傳承與發展:孔子思想的精髓 《論語》的核心思想在於“仁”的提倡。“仁”是孔子道德哲學的最高範疇,它包含瞭愛人、忠恕、孝悌、禮義等諸多道德要求。孔子認為,一個人能否做到“仁”,是衡量其品德高下的重要標準。他強調“己所不欲,勿施於人”的忠恕之道,主張“泛愛眾而親仁”,呼籲人們以真誠之心對待他人,構建和諧的人際關係。 在政治上,孔子提齣瞭“為政以德”的理念,主張統治者應以德行感化民眾,而非依靠刑罰。他認為,仁政能夠使國傢安定,人民安樂。同時,孔子也強調“君子喻於義,小人喻於財”,指齣君子應以道義為重,而小人則貪圖私利,兩者在價值取嚮上截然不同。 在教育方麵,《論語》展現瞭孔子因材施教、循循善誘的教育方法。他提倡“學而不厭,誨人不倦”,強調學習的重要性,並鼓勵學生獨立思考、舉一反三。他認為,學習不僅是為瞭獲取知識,更是為瞭提升個人品德,實現自我價值。 二、 語言的藝術:言簡意賅,意味深長 《論語》的語言風格極其獨特,言簡意賅,卻又意味深長。它多采用對話、獨白、以及一些生動形象的比喻,將深刻的哲理蘊含在日常的交流之中。例如,“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”寥寥數語,便道齣瞭學習的真諦;“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’”則以奔流不息的江水比喻時間的流逝,勸誡人們珍惜光陰,發奮圖強。 這種簡潔而富有哲理的語言,使得《論語》易於理解,又耐人尋味。它不僅是思想的載體,更是文學的瑰寶。曆代文人墨客從中汲取靈感,形成瞭獨具特色的中國古典文學風格。 三、 跨越時空的智慧:對後世的影響 《論語》自問世以來,便對中國乃至東亞的思想文化産生瞭深遠的影響。它不僅是儒傢學說的核心經典,更是曆代統治者治國理政的重要參考。從漢代的“罷黜百傢,獨尊儒術”,到宋明的理學,儒傢思想始終在中國社會占據著主導地位,深刻地塑造瞭中華民族的民族性格和價值觀念。 《論語》的智慧早已超越瞭地域和時代的限製,成為全人類共同的精神財富。其倡導的仁愛、和諧、誠信、責任等價值觀,在當今社會仍然具有重要的現實意義。我們可以在《論語》中找到如何修身養性、如何為人處世、如何治傢治國、如何安邦定國的深刻啓示。 四、 閱讀《論語》的價值 閱讀《論語》,不僅是瞭解中國傳統文化的一扇窗口,更是提升個人修養、啓迪智慧的重要途徑。 涵養德行: 《論語》中關於“仁”、“禮”、“義”、“智”、“信”等道德範疇的闡述,能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀,培養高尚的道德情操。 提升智慧: 孔子及其弟子的深刻見解,對於我們認識世界、理解人生具有重要的指導意義。通過閱讀《論語》,我們可以學習如何分析問題、解決問題,如何做齣明智的決策。 豐富學識: 《論語》涉及瞭中國古代政治、經濟、文化、教育等多個方麵的內容,有助於我們拓展知識麵,瞭解中國古代社會的方方麵麵。 陶冶情操: 《論語》的語言優美,富含哲理,閱讀過程中能夠使人心情平靜,獲得精神上的升華。 五、 如何閱讀《論語》 閱讀《論語》,不必追求一次性理解其全部含義,而應持之以恒,細細品味。 循序漸進: 可以從一些比較淺顯易懂的篇章開始閱讀,例如《學而》、《為政》等。 結閤注釋: 閱讀時,可以藉助可靠的注釋本,理解其中的字詞和典故。 反復體會: 對於一些深刻的句子,可以反復閱讀,思考其內涵,結閤自己的生活經曆進行感悟。 聯係實踐: 將《論語》中的道理與自己的實際生活相結閤,思考如何在日常生活中踐行孔子的思想。 《論語》是一部常讀常新的經典,它所蘊含的智慧,能夠伴隨我們一生,指引我們前進的方嚮。它不僅是古代先賢留下的寶貴財富,更是我們通往智慧殿堂的金鑰匙。讓我們走進《論語》,傾聽先哲的聲音,汲取無盡的智慧,開啓屬於自己的心靈之旅。 《論語》:一部穿越韆年的對話,一次與聖賢的深度交流。 《論語》:一本照亮人生道路的明燈,指引我們走嚮更遠的遠方。 《論語》:一份關於人生智慧的寶藏,等待我們去發掘,去珍藏。

用户评价

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我一直認為,真正好的圖書,應該是既有深厚的文化底蘊,又能帶來賞心悅目的閱讀體驗。這本《孔子傢語(圖文珍藏版)》無疑做到瞭這一點。我尤其欣賞它在圖文結閤上的創新,那些精美的插圖不僅僅是點綴,更是對文字內容的生動詮釋,它們巧妙地將抽象的哲學概念具象化,讓我在閱讀過程中能夠更加形象地理解孔子的思想。書的整體設計風格非常典雅,無論是字體、排版,還是色彩的運用,都透著一股不落俗套的質感,讓人一看就心生喜愛。翻閱之間,我仿佛穿越瞭韆年,與這位偉大的思想傢進行瞭一場跨越時空的對話。這本書讓我對中國傳統文化有瞭更深的敬意,也讓我對學習和傳承這份寶貴的精神財富有瞭更堅定的決心。它是一本值得反復品讀的經典之作,也是一份可以珍藏的文化瑰寶。

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作為一名對中國古代曆史和哲學頗有研究的讀者,我一直以來都希望能找到一本能夠真正觸及《孔子傢語》精髓的書籍。《孔子傢語(圖文珍藏版)》在這方麵做得非常齣色。它的內容組織清晰,邏輯性很強,讓我在閱讀過程中能夠清晰地把握孔子思想的脈絡。書中對一些重要概念的闡釋,以及對曆史事件的引述,都顯得十分嚴謹和準確。我特彆欣賞的是,它並沒有簡單地羅列事實,而是深入淺齣地分析瞭孔子思想的形成過程和影響,讓我對這位偉大的思想傢有瞭更全麵、更深刻的認識。而且,書中那些充滿曆史感的插圖,不僅僅是裝飾,更是對文字內容的有力補充和形象解讀,它們為枯燥的學術內容增添瞭趣味性和可讀性,讓我在理解復雜的哲學概念時,有瞭更直觀的感受。總的來說,這本書是一份不可多得的學術瑰寶,它既滿足瞭我對知識的渴求,又給瞭我彆樣的閱讀享受。

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讀完這本書,我對孔子及其思想的理解又深入瞭一個層次。它不僅僅是簡單的理論堆砌,而是通過大量的細節和生動的敘事,展現瞭孔子在日常生活中的言行舉止、處世之道以及他對弟子們的教誨。我尤其喜歡書中關於孔子與不同人物對話的章節,那些對話充滿瞭智慧的火花,既有高屋建瓴的哲理,又不乏貼近生活的實用性。讀著讀著,我常常會停下來思考,如果換做是我,在麵對類似的情境時,又會如何選擇?這種沉浸式的閱讀體驗,讓我感覺自己仿佛置身於那個時代,與孔子進行瞭一次跨越時空的對話。這本書的語言風格也相當獨特,既有古樸的韻味,又不至於過於晦澀難懂,配上那些精心挑選的插圖,更是讓閱讀過程變得輕鬆而富有啓發。它不僅僅是一本書,更像是一位循循善誘的老師,引領我走入聖賢的內心世界,感悟他們留下的寶貴精神財富。

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這本書帶給我的不僅僅是知識的積纍,更多的是一種心靈的觸動和精神的洗禮。在快節奏的現代生活中,我們常常會迷失方嚮,感到焦慮和不安。而《孔子傢語(圖文珍藏版)》就像一股清流,讓我能夠靜下心來,反思自己的生活,審視自己的內心。書中所傳達的仁愛、禮儀、中庸等思想,對於現代人來說,依然具有重要的指導意義。我常常在遇到睏惑時,翻開這本書,從中汲取力量和智慧,找到解決問題的方法。那些生動的故事和深刻的道理,就像一顆顆珍珠,串聯起人生的智慧,指引我成為一個更好的人。而且,這本書的排版和設計都非常用心,讓閱讀過程本身就成為一種享受。它不僅僅是一本讀物,更像是一個可以隨時陪伴我的精神伴侶,在我需要的時候,給予我啓示和慰藉。

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這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮!我收到的時候,那厚實的封麵,搭配著古色古香的燙金字體,立刻就感覺到瞭它非同尋常的價值。打開之後,紙張的質感更是沒得說,厚實而富有韌性,觸感溫潤,翻閱起來非常舒服。最讓我驚喜的是,書中穿插的那些插圖,無論是人物畫像,還是場景描繪,都十分精美,細節處理得相當到位,仿佛一下子就把我帶迴瞭那個遙遠的時代,看到瞭孔子及其弟子的風采,感受到瞭那個時代特有的文化氛圍。我一直對傳統文化很感興趣,但很多古籍的閱讀體驗並不佳,要麼字體小得費眼,要麼排版混亂。這本《孔子傢語(圖文珍藏版)》在這方麵做得太齣色瞭,它既保留瞭原著的學術價值,又在視覺呈現上給瞭我極大的享受,讓我在品讀先賢智慧的同時,也能獲得一場視覺的盛宴。每當我翻開它,都能沉浸在一種寜靜而緻遠的心境中,細細品味文字與圖像的融閤之美。

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