編輯推薦

一本書成為你的氣質修煉達人，修煉完美氣質

活齣你的個性，氣質與眾不同 說話有分寸，氣質貴穩重

恰如其分地贊美，給你春風般的氣質 坦然的心態讓你氣質齣眾

抱怨會讓你的形象大損 麵子留給彆人，風度屬於自己

放下身段，姿態低形象不低 控製情緒，氣質屬於情商高手

隨遇而安，一種智者的氣質 學會獨處，空榖幽蘭般的氣質

內容簡介

心理學上的氣質相當於我們平常所說的脾氣、秉性，一個人對外界的刺激是否敏感，反應是否敏銳，適應環境的能力強弱，情緒穩定還是多變，專注於內心世界還是外部世界，這些都是衡量一個人氣質的維度。在本書中，我們在更廣泛的意義上使用氣質這個概念，它是一個人內在修養與外在形象的綜閤體現，貫穿於生活的方方麵麵，生活中的每一個瞬間都在展現著我們與眾不同的氣質，穿衣打扮、言談舉止、接人待物、情趣涵養，都是氣質的自然流露。那麼，如何塑造齣眾的氣質呢？

zui能觸動人心的是強者和勇者的氣質，他們散發齣的人格魅力可以徵服所有人。他們心胸廣闊、百摺不撓，遊刃有餘地駕馭自己的情緒，主宰自己的命運。從他們身上，我們看到的是一種穩健而強悍的氣質，是人生旅途上zui亮麗的風景。氣質會從細節中流露齣來，像涓涓細流一樣。從容不迫的步伐、彬彬有禮的舉止、獨處時的恬靜、運動時的矯健、一捲在手時的儒雅，展現的都是齣眾的氣質。要修煉好氣質，那就從細節做起吧！

作者簡介

　趙舜，湖北黃岡人，具有心理學、教育學專業背景，潛心寫作，作品包括：《心理學與氣質修煉》《FBI微錶情心理分析術》等。

目錄

　　第一章 揭開那最神秘的麵紗/001

　　它如鑽石一樣，是“美麗”的源泉/002

　　審視自己，學會和自己相處/004

　　對號入座，看看你是什麼氣質/007

　　認清自己，纔能享受快樂人生/011

　　第二章 成為一道靚麗的風景綫/015

　　活齣你的個性，氣質與眾不同/016

　　人靠衣服，馬靠鞍/020

　　女白領的穿衣秘訣/024

　　男人，衣裝同樣重要/027

　　第三章 言語談吐打造氣質達人/031

　　剋服羞澀，大膽講齣來/032

　　說話有分寸，氣質貴穩重/037

　　恰如其分地贊美，給你春風般的感覺/040

　　不說閑話，八卦是形象殺手/044

　　對人話三分，氣質有內涵/049

　　專注地傾聽，做有修養的人/053

　　第四章 不成功不等於不成長/059

　　坦然的心態讓你氣質齣眾/060

　　抱怨會讓你的形象大損/066

　　低調做人，彰顯成熟氣質/071

　　對待小人，展現君子之風/076

　　麵子留給彆人，風度屬於自己/082

　　第五章 “質”為自信者傾倒/089

　　正視自己，存在即閤理/090

　　微笑，點亮你的氣質/093

　　感恩對手，氣質是一種胸懷/099

　　善惡一念之間，氣質天壤之彆/105

　　陽光心態，扮靚你的氣質/112

　　不隨波逐流，賦予你自信的氣質/118

　　深耕細節，打造完美主義氣質/124

　　第六章 人格魅力讓生活遊刃有餘/131

　　放下身段，姿態低形象不低/132

　　控製情緒，做情商高手/138

　　不拒絕失敗，永葆拼搏的氣質/144

　　逆境中堅守，令人摺服的氣質/150

　　大海般的心胸，化為強者的氣質/156

　　昂頭挺胸，走齣自信人生/163

　　第七章 讓自己變得穩重優雅/169

　　禮儀，體現在細節/170

　　一諾韆金，是有擔當的氣質/176

　　放慢腳步，有一份恬淡的氣質/182

　　強健的體魄，讓你充滿活力/188

　　第八章 內涵素質提升自己的氣質/195

　　及時充電，提升你的氣質/196

　　懂得“留白”，氣質不會窒息/201

　　興趣盎然，是成功者的氣質/207

　　智慧，是氣質的靈魂/213

　　隨遇而安，一種智者的氣質/218

　　學會獨處，空榖幽蘭般的氣質/224

　　送人玫瑰，手有餘香/230

精彩書摘

它如鑽石一樣，是美麗的源泉

日常生活當中，如果遇到讓自己動情的女孩子，人們會說她是一個“氣質美女”。這裏所說的“氣質”，它是用來修飾“美女”。意思就是，這個女孩子，不僅人長得漂亮，而且還有內涵。像這種形式的贊賞，在我們的生活是非常普遍的，“那個人好有氣質呀”“那個人真沒有氣質”，說這話的人比比皆是，但是這種錶述到底對不對呢?

大部分的人對氣質的概念是模糊的，不全麵的。他們的評判標準是根據自己感覺的好壞來定，就如自己身上沒有的東西，如果在他人的身上看到瞭，我們就覺得那個人齣類拔萃，有時候僅僅是因為齣類拔萃，就覺得他很有氣質。久而久之，在一個人的腦海裏麵，“齣類拔萃”就成為瞭氣質的代言詞。人們常把氣質當作褒義詞來用，認為一個沒有氣質的人就是沒有內涵修養的人，一個有氣質的人即使生活在貧民窟裏麵，也會鶴立雞群，所有的一切自然而然地超越於眾人之上。

那到底什麼是氣質呢?氣質是一個人的姿態、穿著打扮、長相等眾多因素結閤在一塊，給人的一種心理感覺。就像一個女人佩戴的鑽石項鏈一樣，它會讓一個人神采奕奕，充滿瞭魅力。

在大學裏麵，小悠和小韓是同班同學。在班上，大傢一緻認為

小韓是最漂亮的女孩子，皮膚滑如白玉，長著一張精緻的臉，但就是這張精緻的臉，總讓人有種說不齣來的感覺，覺得在她的身上欠缺什麼。有人說，她的眼睛長得有點像魚的眼睛，浮腫且無神。反觀小悠，人長得不高，皮膚也不如小韓的好，但是你和她交談的時候，你就會被她那雙炯炯有神的眼睛所吸引。因而，大傢都說小韓雖然長得很漂亮，但是卻沒有氣質;而小悠呢，不漂亮卻很有氣質。

“薑太公釣魚，願者上鈎”這個典故，想必大傢都耳熟能詳。它講的是，在商朝末年，紂王殘暴昏庸，讓百姓處於水深火熱當中。而周文王心係天下百姓，外齣狩獵時，在渭水邊看到一位老者在垂釣，老者穿著布衣，卻沒能掩蓋他仙風道骨般的氣質。周文王被他吸引住瞭，上前細看，他釣魚的魚竿離水麵還有一段距離，而且那魚鈎是直的，不是彎的，上麵也沒有釣餌。薑子牙說：“願意上鈎的魚兒自己上來。”文王敬他為聖人，於是和他傾談。周文王發現薑子牙是個誌嚮遠大、學問淵博的人。他上知天文，下知地理。於是，文王就把薑子牙請迴去做自己的軍師。薑子牙的垂釣並不是自得其樂，薑太公釣魚，願者上鈎。假如沒有他那超凡脫俗的氣質，一個老頭又怎麼會被周文王看重，並且任命為軍師。如果沒有這種氣質，那麼日後名揚四海的牧野

之戰也就不復存在瞭，周朝的齣現就是一個未知數瞭。

可見，一個人如果氣質齣眾，就容易被更多的人關注，到最後連機會都會垂青於你。我們會用優雅、陽光帥氣、華貴這些熠熠生輝的字眼去贊美知識淵博、談吐幽默風趣的人。可是，如果有一天我們遇到一個從偏僻地方來的人，我想人們對他的待遇是截然不同的。盡管他直爽、淳樸、豪邁，但是和前麵的優雅、華貴比較起來，他的一切就變成瞭粗俗、沒氣質。殊不知人的氣質本身是沒有好壞之分，氣質類型也沒有優劣之彆的。莊子在《鞦水》中提到“以道觀之，物無貴賤”，意思是說，從道上來看，萬物是沒有高低貴賤之分的。所以我們要明白，氣質不是一個人或一類人所獨有的，它存在我們每個人的身上。

前言/序言

心理學上的氣質是一個專業的概念，相當於我們平常所說的脾氣、秉性。對外界的刺激是否敏感，反應是否敏銳，適應環境的能力強弱，情緒穩定還是多變，專注於內心世界還是外部世界，這些都是衡量一個人氣質的維度。最典型的氣質類型包括膽汁質(如張飛)、多血質(如王熙鳳)、黏液質(如薛寶釵)、抑鬱質(如林黛玉)。不要簡單地對號入座，這隻是四種典型的氣質類型，做一下氣質測試，結果可能令你大吃一驚。

在本書中，我們在更廣泛的意義上使用氣質這個概念。它是一個人內在修養與外在形象的綜閤體現，貫穿於生活的方方麵麵。生活中的每一個瞬間都展現著我們與眾不同的氣質，穿衣打扮、言談舉止、接人待物、情趣涵養，都是氣質的自然流露。那麼，如何塑造齣眾的氣質呢?

從容自信的心態讓你的氣質有瞭靈魂。處事低調，遇事坦然，心態陽光，麵帶如沐春風的微笑，這樣的人由內而外流露齣的氣質令人摺服。

氣質不僅僅是穿衣打扮、儀錶形象，幽默得體的談吐、接人待物的風度都是氣質的展現。專注地傾聽，恰到好處的贊美，說話有分寸，展現的是練達、穩重、善解人意的成熟氣質。若是滿嘴抱怨，天天八卦，那氣質又從何談起?

強者和勇者的氣質是最能觸動人心的，他們散發齣的人格魅力可以徵服所有人。他們心胸廣闊、百摺不撓，遊刃有餘地駕馭自己的情緒，主宰自己的命運。從他們身上，我們看到的是一種穩健而

強悍的氣質，是人生旅途上最亮麗的風景。

氣質會從細節中流露齣來，像涓涓細流一樣。從容不迫的步伐、彬彬有禮的舉止、獨處時的恬靜、運動時的矯健、一捲在手時的儒雅，展現的都是齣眾的氣質。要修煉好氣質，那就從細節做起吧!