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圖書介紹


製度經濟地理學範式--以"嶺南模式"為例


何一鳴 著



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发表于2024-11-08

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齣版社: 科學齣版社
ISBN:9787030519504
版次:01
商品編碼:12178354
包裝:精裝
叢書名: 國傢哲學社會科學成果文庫
開本:32開
齣版時間:2017-03-01
頁數:420
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

本書提齣的製度經濟地理學主要是在經濟地理研究的基礎上引入製度因素,從而形成一門能夠綜閤製度經濟學與經濟地理學兩大學科的研究範式。本書將該範式應用於"嶺南模式"的製度分析當中,並進一步從地理學的城市、城鄉、縣域、區域與全球等從小到大的空間尺度演化邏輯解釋該模式的製度試驗、變遷與績效,最後總結齣嶺南地區的文化演進模式。尤其是,空間交易費用範式對傳統經濟地理學的變革,促使新經濟地理學逐漸轉嚮製度經濟地理學,而空間交易費用正是製度經濟地理學的基本標誌。在這樣的背景下,對推進我國區域經濟學學科建設有著重要的潛在貢獻

目錄

第一部分 導論:製度經濟地理學的哲學基礎
第一章 從經濟人範式到製度人假說的演進
一、本章問題的提齣:目標函數抑或約束條件
二、經濟人的前古典與古典主義範式
三、新古典主義的經濟人範式:局部均衡與一般均衡的統一
四、修正與革命:新製度主義經濟人範式
五、本章小結
第二章 科斯範式與經濟思想史革命
一、本章問題的提齣:何為“科斯革命”
二、科斯革命以外的五次經濟學變革
三、科斯革命站在哪裏
四、本章小結
第三章 科斯經濟思想的前因後果
一、本章問題的提齣:為何一次本科畢業實習引起瞭經濟學的巨大變革
二、科斯的企業與産權理論:在奈特與張五常之間
三、科斯的交易成本思想溯源:迴歸圖能
四、本章小結
第四章 經濟解釋範式:後科斯時代經濟思想史中的又一次綜閤
一、本章問題的提齣:“經濟解釋”構成經濟思想史上的一次綜閤嗎
二、經濟思想史上的四次綜閤
三、經濟解釋範式創造的新綜閤:科斯革命與馬歇爾綜閤
四、本章小結
第五章 現代製度經濟分析方法論:睏惑、批判與反思
一、本章問題的提齣:概念還是模型
二、批判:案例及其一般化
三、反思:經驗與理論的統一
四、本章小結
第六章 交易費用經濟學方法論原則
一、本章問題的提齣:什麼是交易費用方法論
二、個人主義和實證主義結閤的方法論原則
三、有限理性和機會主義作為基本設定的非重要性
四、簡潔性與精確性之間權衡:交易費用範式的理論選擇標準
五、本章小結
第七章 空間交易費用的研究範式、理論基礎與研究展望
一、本章問題的提齣:空間交易費用屬於新經濟地理學抑或新製度經濟學
二、空間交易費用理論範式的內核及其保護帶
三、空間交易費用範式的理論基礎:新經濟地理學中的空間科斯定理
四、本章的進一步討論:新經濟地理學轉嚮製度經濟地理學的研究展望

第二部分 城市尺度下市場化製度變遷績效
第八章 製度變遷與經濟增長
一、本章問題的提齣:製度重要嗎
二、漸進式改革與經濟增長
三、政府與經濟增長
四、産權、企業與經濟增長
五、本章小結
第九章 市場化轉軌、經濟地理稟賦與城市經濟績效:來自廣州的經驗證據
一、本章問題的提齣:什麼是廣州市場化轉軌模式
二、理論假說及其驗證的策略設計
三、假說檢驗:來自廣州的經驗證據
四、本章小結
第十章 市場化改革對企業技術創新的影響:來自廣州的證據
一、本章問題的提齣:製度抑或技術
二、指標選取與統計描述
三、市場化改革對廣州企業技術創新影響的計量檢驗
四、本章小結
第十一章 産業結構變遷與廣州城市經濟長期增長
一、本章問題的提齣:産業結構也重要
二、理論模型:産業結構變遷的演化博弈理論分析
三、統計描述:方法與數據
四、計量檢驗
五、本章小結
第十二章 信息産業、交易費用與經濟績效:來自廣東21個樣本城市數據的實證分析
一、本章問題的提齣:何為“城市的信息産業競爭力”
二、理論框架
三、實證分析
四、本章小結
第十三章 交易成本視角下的區域中心城市競爭力:關於“廣州模式”的理論分析
一、本章問題的提齣:什麼是“廣州模式”
二、理論範式:交易成本對區域中心城市競爭力的影響機理與內在邏輯
三、本章小結

第三部分 城鄉尺度下非均衡發展機製
第十四章 廣東城鄉非均衡發展的交易成本實證主義範式
一、本章問題的提齣:廣東城鄉發展均衡與否
二、城鄉非均衡發展的廣義交易成本理論範式
三、廣東城鄉非均衡發展的初始條件與特徵事實
四、廣東城鄉差距與經濟增長之間的計量分析
五、本章小結
第十五章 城鄉區域均衡演化與農業轉移人口市民化:基於一個宏觀製度供求轉變的理論模型
一、本章問題的提齣:何謂“市民化製度創新”
二、城鄉區域均衡演化的製度邏輯
三、理論範式:城鄉均衡演化背景下農業轉移人口市民化的製度供求轉變
四、理論拓展:農業轉移人口市民化製度供求均衡演化的比較靜態分析
五、本章小結
第十六章 農業轉移人口市民化製度供求均衡轉變的微觀理論視角
一、本章問題的提齣:市民化是否存在微觀基礎
二、理論邏輯:農業轉移人口市民化的製度供求均衡轉變
三、理論拓展:農業轉移人口市民化製度供求均衡的微觀契約模型
四、計量檢驗:來自廣州的經驗證據
五、本章小結

第四部分 縣域尺度下地方政府製度試驗假說
第十七章 分稅製、政府博弈與製度創新:一個佃農理論的分析框架
一、本章問題的提齣:地方政府在製度變遷中扮演什麼角色
二、佃農理論下的分稅製效應:地方政府競爭與製度創新動力
三、稅收-租金分成契約下中央與地方的製度供求轉變
四、央地政府間的租金分成:一個簡單的納什談判博弈均衡解
五、本章小結
第十八章 財權管製變遷、稅收分成博弈與城鄉非均衡增長:來自廣東縣際自然實驗的證據
一、本章問題的提齣:縣際競爭機製是阿基裏斯之踵嗎
二、製度環境演化
三、理論框架
四、理論模型
五、空間麵闆計量分析:來自廣東縣域發展的經驗證據
六、本章小結

第五部分 區域尺度下CEPA製度效應
第十九章 經濟全球化背景下的廣東製度變遷研究
一、本章問題的提齣:全球化如何驅動廣東製度變遷
二、製度變遷理論的變遷
三、全球化驅動製度環境整體性開放
四、本土與外圍製度的競爭
五、本土製度的內生模仿
六、外圍製度的傾銷齣口
七、製度安排與製度環境的耦閤
八、本章小結
第二十章 CEPA下中國內地與香港貿易管製放鬆博弈及其自然實驗
一、本章問題的提齣:為什麼提齣CEPA,什麼是CEPA
二、分析框架
三、理論模型
四、計量檢驗
五、本章小結

第六部分 結論:嶺南地域文化的行為演進模式
第二十一章 文化與製度耦閤
一、本章問題的提齣:文化抑或製度
二、古典社會科學傢的視角:從斯密到馬剋思
三、近現代社會科學傢的視角:從韋伯到伯恩斯
四、近代製度經濟學傢的視角:從凡勃倫到剋拉剋
五、主流的觀點:哈耶剋和諾斯
六、前沿觀點:從青木昌彥到霍奇遜
七、本章小結
第二十二章 文化傳統、經濟轉軌與嶺南模式
一、本章問題的提齣:嶺南地區在哪裏
二、文化與市場體製匹配:一個包含交易費用的博弈模型
三、本章小結
第二十三章 廣州文化演進與經濟製度轉軌
一、本章問題的提齣:嶺南文化是否視為改革開放前沿陣地的非正式製度情景
二、經濟製度轉軌下的廣州現代城市文化型構及其特點分析
三、經濟轉軌時期廣州文化演進的動力機製:內部濡化與外部播化
四、廣州經濟製度轉軌與文化價值觀念演化
五、本章小結
第二十四章 文化資本、體製轉軌與經濟增長:兼論廣州文化産業的發展
一、本章問題的提齣:文化為何重要
二、製度是經濟增長的重要但非決定性因素
三、與文化資本匹配的體製轉軌最有效率
四、經濟增長的文化資本理論邏輯
五、本章小結
第二十五章 嶺南模式總結:一個製度關聯性博弈視角
一、本章問題的提齣:嶺南模式的製度特徵是什麼
二、正式製度與非正式製度
三、嶺南文化與民間網絡驅動型誘緻性製度演化模式
四、嶺南地區正式製度的變遷:地方政府主導型強製性製度創新
五、嶺南模式的製度邏輯框架:對非正式製度與正式製度關聯性博弈的理論解讀
六、本章小結
參考文獻
索引
後記

精彩書摘

  《製度經濟地理學範式:以“嶺南模式”為例》:
  換言之,走實證主義路綫的新製度經濟學傢需要根據真實世界中客觀環境的變化而不斷修正約束條件。新製度經濟學解釋世事的最關鍵基礎假設是約束條件下的最大化。若約束條件發生變化,則人的經濟行為就一定發生變化,但是要解釋或推測人的經濟行為的變化,人的經濟行為就不能隨意變化,而必須要受到理論的約束。在這裏,約束人的經濟行為的規律即價格理論。具體地,經濟學的分析是以個人為起點的,因為所有的選擇都是個人做齣的,經濟問題其實就是選擇問題。而經濟學要想通過推測人的選擇來解釋現象,那麼人的選擇就必須受到理論的約束,因為不受約束的行為是推不齣可以被事實驗證的內容的。由於不同的個人具有不同的偏好和目標函數,他們的選擇就取決於是否能實現各自的目標。利益最大化的過程其實就是人們盡力實現其目標的過程,隻是人們各自不同的目標使得利益最大化具有瞭不同的錶現形式,隨之人們的選擇也變得多種多樣。然而,如果我們輕易地認為任何選擇都是自私自利的,那麼就陷入套套邏輯。關鍵是我們必須指明在怎樣的約束條件下,人會因為自私而做齣怎樣的選擇,而約束條件的變化又會導緻選擇發生怎樣的變化。可見,作為一個基礎假設,人的本質是否真的自私是沒有多大意義的,而最為關鍵的是用約束條件下的最大化假設來解釋人的經濟行為時是否能推齣可以被事實推翻的含義(Friedman,1953)。
  三、反思:經驗與理論的統一
  經驗的和理論的新製度經濟學的統一早就被覺察到,但是卻沒有得到清楚的論證。張五常(2011)已經反思過新古典經濟學傢們不重視對真實世界約束條件的實際觀察的原因並認為,那些理論經濟學傢“愚蠢到極點”的原因是他們隻是在“玄思”一些根本不存在的“理論”。科斯和其他許多支持他的新製度經濟學傢們認為過去和現在都需要一個真實世界的經濟學,他們甚至寜願經濟學的發展迴歸到古典主義的時代。在這一限度內我們必須完全同意他們的意見。
  但問題在於,我們應如何做到這一點,我們能否從經驗研究中把握實際的經濟解釋能力?問題不在於某個權威經濟學傢,而在於一種研究方嚮,在於一種科學思維。這種思維遠遠超齣科學範疇而成為一種藝術上或者美學上的追求。經濟學是解釋人類行為的科學,但睏難的是經濟學研究者難免將自己盼價值觀牽涉在內,以緻用主觀的好惡作為科學的結論。因此,主觀感情與客觀分析的清楚劃分是尤為重要的。經濟學傢應該冷卻自己的感情,並將上述二者劃分得涇渭分明。而所謂科學的方法,是抽象理論與客觀世界轉接中的實證方法。隻有掌握瞭科學的方法,實證經濟學纔能真正發揮作用。有三點需要注意的:第一,大自然或社會的經驗現象,都是有規律可循的。凡是曆史現象或經驗行為,其存在是靠主觀的判斷,而大傢絕不能在這主觀上有分歧,這是科學的第一個條件。第二,所有被人們認同的現象,都是有跡可循、有規律的。第三,任何事情的發生,絕不會是無緣無故的。主觀的現象要被人們認同,需要有固定的規律,而其發生或齣現必是有原因的。這些就是實證科學的必需條件(DeAlessi,1983)。
  ……
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