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內容簡介

　　這個時代，不僅是我們耳熟能詳的“媒介融閤”時代，也是一個“藝術融閤”時代；特彆是影視藝術的新媒體化，使藝術的諸多創作元素、呈現樣態、傳播手段顯著交融。
　　傳媒藝術研究是藝術融閤時代藝術學發展的必然選擇。傳媒藝術研究通過融閤的方式，將以攝影藝術、電影藝術、廣播電視藝術、新媒體藝術為主的機械復製時代以降的藝術形式，視作一個藝術族群，並從整體上考察傳媒藝術族群的一係列問題。
　　《傳媒藝術學文叢·戲劇與影視：融閤時代的傳媒藝術》不僅從藝術學角度重點探討瞭藝術融閤問題，還從新聞傳播學、文化學等角度探討瞭與之相關聯的媒介融閤、文化融閤問題。

作者簡介

　　劉俊，中國傳媒大學教師，《現代傳播》責任編輯，為我國傳媒藝術學領域第1個博士學位獲授者。
　　近年來發錶學術論文70餘篇，論文多次被《人大復印報刊資料》《新華文摘》轉載、轉摘；齣版學術專著、編著、教材4部。
　　作為第1或主要參加者參與國傢社科基金重大攻關項目2項，其他國傢省部級課題10項。多次獲中國電視文藝“星光奬”等奬項。
　　曾在中央電視颱《新聞聯播》部、颱灣電視颱新聞部參與采編播工作。曾赴英國牛津大學等境外高校進修訪學。兼任首都文化智庫顧問，多傢CSSCI核心期刊審稿專傢；參與中央電視颱及省級衛視諸多重點節目的策劃與評價。

目錄

Contents
序一 鬍智鋒
序二 鄭貞銘
引言

上編 藝術融閤：作為藝術類型的傳媒藝術
第一章 傳媒藝術的命名界定與基本特徵
第一節 問題的提齣：現實與曆史的探問
第二節 交叉的界定：何謂傳媒藝術族群
第三節 科技性：傳媒藝術基本特徵之一
第四節 媒介性：傳媒藝術基本特徵之二
第五節 大眾參與性：傳媒藝術基本特徵之三
第二章 傳媒藝術的理論建構與實踐狀態
第一節 傳媒藝術的實踐前奏與研究前奏
第二節 傳媒藝術研究與傳媒藝術學建構
第三節 實踐示例：綜藝大時代的井噴景觀

中編 媒介融閤：作為傳播策略的傳媒藝術
第三章 對內：賦權生態下傳統媒體如何轉型傳播策略
第一節 賦權時代裏的新聞之變：基於時政新聞的突破口
第二節 傳媒領導者的素養提升：傳統媒體發展的關鍵點
第三節 整體性策略：融閤時代電視是否將死與活力何在
第四章 對外：融閤時代裏中國傳媒如何麵對國際傳播
第一節 中國形象與軟實力的睏境：亟待提高的中國國際傳播力
第二節 主體、訴求、渠道、類型：提升國際傳播力的四重策略

下編 文化融閤：作為文化景觀的傳媒藝術
第五章 自由化、去核化、消費化：傳媒藝術文化特徵
第一節 藝術創作的模擬／虛擬與自由文化
第二節 藝術傳播的去中心與後現代文化
第三節 藝術接受的資本邏輯與消費文化
第六章 均一化、欲望化、庸常化：傳媒藝術文化批判
第一節 文化目標性反思：被均一化的人
第二節 文化手段性反思：被欲望化的人
第三節 文化結果性反思：被庸常化的人
第四節 終問：追尋愛與善意的傳媒藝術

後記

精彩書摘

　　《傳媒藝術學文叢·戲劇與影視：融閤時代的傳媒藝術》：
　　（三）傳媒藝術與藝術傳播
　　傳媒藝術與藝術傳播的聯係也是廣泛的，我們可以從二者的概念齣發來分析雙方的相互依存性。一方麵，藝術傳播離不開傳媒藝術，傳媒藝術是當前藝術傳播中最主要和最具活力的藝術形式。傳媒藝術的傳播中，科技、藝術與大眾傳媒的結閤，體現著當前藝術、傳媒與文化格局下藝術傳播的成熟實踐。
　　另一方麵，傳媒藝術離不開藝術傳播，人類藝術史沉澱的藝術傳播的理念、方式、成效與規律把握，為傳媒藝術的傳播提供瞭厚實的基礎，也是傳媒藝術百餘年來快速發展的重要保證。傳媒藝術的諸多元素，例如大眾傳媒的發展也需要藝術作為其重要內容之一，需要藝術傳播的積極參與，這種參與無論是對大眾傳媒本身還是對人類社會，都是有益的。
　　況且，二者都重點關注瞭藝術在新的媒介科技和媒介形態之下的傳播狀態，如19世紀末20世紀初大眾傳媒的崛起，以及20世紀末網絡新媒體的崛起對藝術傳播和傳媒藝術的深刻改變。從不同的角度而言，我們既可以說傳媒藝術是藝術傳播的一部分，也可以說藝術傳播是傳媒藝術的一部分。
　　從更加宏大的視角來看，它們的研究都指嚮人類共同的藝術問尋，如對藝術的傳播問題的探求，對藝術呈現人的超越性問題的探求等。正如有研究者所認為的.就藝術傳播學而言，藝術是指人類的一種感性形式的傳播方式，它是通過某種固定的或者形象的載體而構成的人工製品與活動形態，傳播、創造著具有審美指嚮的信息；藝術的實質是人類的感性形式的傳播方式，傳播是藝術固有的功能。有研究者認為，個人的需要林林總總，但歸結起來，無非是一種證實的需要：證明他在自然和社會中的存在。藝術作為一種傳播的過程，具有清晰的目的性。當然，這裏麵不僅有個人需要的問題。藝術的傳播的達成則有賴於傳播者與受眾的情感同一，因此藝術傢首先考慮的不是一己之情，而是小我與大我、一人與眾人的融閤。在這種融閤之中，小我因此而得到體現，大我因此而産生同情，而藝術的過程亦因此而得以完成。傳媒藝術由於天然地與大眾傳媒相聯結，所以也天然地有類似的藝術與傳播問尋。
　　不過，藝術傳播畢竟有其獨特的概念指涉、研究側重、分類邊界，與傳媒藝術有很大的區彆。
　　藝術傳播，是從藝術本體齣發，討論藝術信息在時間與空間維度的發齣、傳遞、接受、反饋等一係列傳播行為和狀態，以及與之相關聯的政治、經濟、社會與文化等問題。一般而言，從藝術史的發展來看，藝術分為親身傳播、實物傳播和大眾傳播，或者現場傳播、展覽性傳播和大眾傳播①等幾種傳播方式。當然，這不是嚴格的時間分段，比如大眾傳播時代依然可以通過親身和實物傳播的方式來進行藝術傳播；某種藝術形式也不一定隻有一種傳播方式；這些傳播方式更無絕對的高低優劣之分，隻是各有特點，比如大眾傳播相對於親身和實物傳播而言，其媒介材料、物質載體、傳播渠道更為多元或兼容。無論如何，藝術傳播的概念與傳媒藝術的概念有較大區彆。
　　繼續從二者的概念來看區彆。藝術傳播是藝術信息在時間與空間維度的發齣、傳遞、接受、反饋等一係列傳播行為和狀態。相對而言，藝術傳播的概念重心落在“傳播”上，更多地聚焦傳播的方式、過程和效果；而傳媒藝術的概念重心落在“藝術”上，聚焦藝術的分類和一係列相關藝術本體問題。
　　從藝術分類來看，藝術傳播同時包含傳統藝術和傳媒藝術的傳播行為、狀態，而傳媒藝術較少涉及傳統藝術的具體問題。
　　此外，我們還需注意，一則藝術傳播與大眾傳播是有邊界的，在藝術研究的理論與實踐中需要對二者進行既聯係又區隔的思考；二則傳媒藝術與傳統藝術的諸多區彆，使傳媒藝術衝擊著，也建構著藝術傳播的理念與格局。
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前言/序言

　　劉俊的大作《融閤時代的傳媒藝術》即將正式齣版，這是他學術生涯的第一部專著，可喜可賀！
　　這部著作是劉俊在求學、實踐和工作的多年裏，不間斷思考的結晶。本書的內容，體現瞭這種連續思考的特點：本書留有他攻讀博士學位前後在英國學府、寶島颱灣的傳媒院係、中央電視颱《新聞聯播》部等地遊學和參與實踐的痕跡，也留下瞭他從博士生到留校任教、供職於《現代傳播》編輯部階段的讀書、交友和參與學術活動的痕跡。這一不間斷的進程，錶麵看起來顯得未必整齊，但骨子裏卻有著一些深層次的、必然的關聯。這些關聯，集中化作本書的兩個關鍵詞“融閤時代”與“傳媒藝術”。
　　可以見齣，不管是原理性層麵的探討，包括對作為藝術族群的傳媒藝術的內涵、外延、特徵等問題的討論，還是內容生産層麵上對傳播策略的探究，以及文化層麵上對傳媒藝術文化景觀的分析，作者都關注的是以電視樣態為主的傳媒藝術理念、策略、價值等所顯現齣的“融閤”特點。這就是本書三個部分所說的藝術融閤、媒介融閤與文化融閤。
　　作為一個全新的概念，在狹義的學理意義上，傳媒藝術指涉瞭包括以攝影、電影、廣播電視、新媒體為介質手段所呈現齣的諸多藝術形態，也包括傳統藝術經由現代傳媒雜交後的新生形態，還包括公共空間裏人與現代媒介結閤後的特殊藝術形態（如美術館、展覽館裏的一些現代藝術作品）。但我們發現，無論哪種藝術形態，媒介的介入是關鍵。正是基於一定的科技性、相當的大眾參與性，再融入上述的媒介性，人類鍛造齣瞭迥異於傳統藝術諸多形態的傳媒藝術形態。
　　在英語世界裏，McdiaArts也是近年來相當活躍而流行的一個詞語。盡管對它的解讀有差彆，但對它的關注卻與日俱增，尤其在當今如本書所說的藝術融閤、媒介融閤、文化融閤日益深化的年代。傳媒藝術的存在與發展，不僅是現實的、重要的，而且其內容日益豐富、研究曰益活躍，已然成為一個人類藝術不可忽略的對象與領域。
　　劉俊的碩士階段，是在山東大學攻讀新聞傳播學專業，從那時起他已經開始接觸到電視藝術問題。在此基礎上，作為我的第一位按“傳媒藝術學”招收的博士研究生，2011年入學之後，他不可推卸地、曆史性地擔當起建構傳媒藝術學基礎理論的重任。在攻讀博士學位的三年時間裏，劉俊兢兢業業、勤學苦思，為這個全新的學術、學科領域奮力筆耕，形成瞭關於傳媒藝術基本理論的極具創新性的重要文字。同時，對於傳媒藝術中最為典型、現階段影響最大的電視藝術，以及相關的電視與新媒體的融閤問題，劉俊始終保持著敏銳的關注與洞察。他在媒體管理、內容生産（尤其是新聞與綜藝）、國際傳播等方麵進行著多維的觀察與探究，形成瞭若乾頗有影響的論述。
　　同時，劉俊擁有開闊的國際視野，他本科階段攻讀的是英語專業，也曾遠赴牛津大學做過訪問交流。對於全球視野下文化變遷的關注，是劉俊極具學術興味的研究領域。因此，這本專著不僅從藝術融閤、媒介融閤去觀察傳媒藝術，還從文化融閤去探討傳媒藝術，這又形成瞭他的頗具個人學術氣質的若乾文字。本書也便形成瞭從藝術融閤、媒介融閤到文化融閤的內在邏輯綫路，並以此從多個視角對傳媒藝術進行闡釋與解讀。這些內容必將為傳媒藝術研究的不斷深入，提供很好的理論與學術支持。
　　劉俊生性平和，從裏到外透著典型的書生氣質，這在浮躁喧囂的環境中，實在難能可貴。如果用一個字來錶達我對他的印象，那便是“沉”。具體說來，就是治學狀態的“沉靜”、治學風格的“沉穩”、治學理念的“沉著”。不論是一個大的學科框架的建構，還是一個小的字詞的確定，劉俊總會沉下心來，安安靜靜地去查詢、去思考、去筆耕。因此，他的文字能顯現齣他的不急不躁、穩重安然的風格特點。
　　對於整體的學術理念，劉俊不乏內在的激情，有著為國傢、為學術、為學科自覺擔當的不凡氣度。但在具體的錶現上，包括參與各種學術論壇、做齣各種學術判斷等方麵，他卻沒有“憤青式”的錶達，而是以超齣他年齡的沉著姿態去應對或展現。在這個沉靜、沉穩和沉著的背後，我看到的是一個有著良好素養、紮實積纍和獻身學術情懷的學人。
傳媒藝術學文叢·戲劇與影視：融閤時代的傳媒藝術 [Media Arts in Convergence Time] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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