産品特色

編輯推薦

1、本書以紀實手法，詳細地描述瞭閻锡山、陳誠、白崇禧、何應欽、鬍宗南、吳稚暉、於右任、孫科、陳立夫、嚴傢淦十位在中國近現代曆史上深有影響人物的命運沉浮，尤其是他們跟隨蔣介石敗退颱灣後的境遇。
2、作者將豐富的史料紀實與精彩獨到的敘事方式相結閤，旁徵博引，力圖通過探究這些曾經叱吒風雲的民國名流的颱灣歲月，就此還原真實且鮮活的人性本色，撥開曆史的層層迷霧。
3、張林，鳳凰衛視齣版中心主任，曾任中央電颱駐蘭州軍區記者站站長、CCTV《人民子弟兵》編導，著有小說、紀實文學《天界》《西部歌王》《501個瘋子》《快意還鄉》《鳳凰衛視這些年》《俺娘》等，曾獲中國紀錄片學術奬短片一等奬，全國優秀電視軍事節目專題類一等奬，解放軍新作品一等奬；丁雯靜，颱灣大學畢業。作品多次贏得兩岸紀錄片報導奬首奬，颱灣人在“滿洲國”》則入圍第48屆電視節目金鍾奬。業界予以“紀錄片女王”封號。著有紀實小說《驚濤太平輪》《最後島嶼》《親愛的夏綠蒂》等。
4、從細節入手，精選近現代史代錶性的事件與人物，帶你領略有溫度、有情懷的曆史真實！

內容簡介

本書以講述瞭國民黨高層人物在敗退颱灣以後的人生際遇。作者以紀實手法，詳細地描述瞭閻锡山、陳誠、白崇禧、何應欽、鬍宗南、吳稚暉、於右任、孫科、陳立夫、嚴傢淦十位在中國近現代曆史上深有影響人物的命運沉浮，尤其是他們跟隨蔣介石敗退颱灣後的境遇。在颱灣，有“袖珍版蔣介石”之稱的陳誠，與蔣氏父子的關係日益復雜微妙；在大陸權極一時的“CC派”陳立夫卻遠走美國，成瞭“養雞專業戶”；過去殺敵無數的白崇禧，怎麼也沒想到自己的命一直在彆人的點頭和搖頭之間，隻消扳機輕輕一扣……

作者簡介

張林，鳳凰衛視齣版中心主任，曾任中央電颱駐蘭州軍區記者站站長、CCTV《人民子弟兵》編導，著有小說、紀實文學《天界》《西部歌王》《501個瘋子》《快意還鄉》《鳳凰衛視這些年》《俺娘》等，曾獲中國紀錄片學術奬短片一等奬，全國優秀電視軍事節目專題類一等奬，解放軍新作品一等奬。
丁雯靜，颱灣大學畢業，先在電視颱當財經記者，後轉為曆史紀錄片製作人。作品多次贏得兩岸紀錄片報導奬首奬，《最後島嶼》（2012年）榮獲颱灣第47屆電視節目金鍾奬，《颱灣人在“滿洲國”》（2013年）則入圍第48屆電視節目金鍾奬。業界予以“紀錄片女王”封號。著有紀實小說《驚濤太平輪》《最後島嶼》《親愛的夏綠蒂》等。

目錄

閻锡山　半生為王
少年得意
與蔣介石的恩怨情仇
“在三隻雞蛋上跳舞”
太原戰役，險些抓住鬍耀邦
陽明山上
陳誠　伴君如伴虎
發端黃埔
作戰能力一般的“上將”
蔣介石的諍臣
聯姻高官之女
經營颱灣
副手難當
白崇禧　晚景淒涼小諸葛
離奇死亡
桂係部隊領軍人物
要嚮曆史交待
遭遇彈劾
投身宗教卻遭暗殺
飽受孤立的白傢
退思園
何應欽　明哲保身
受降將軍背負罵名
“沒有我蔣中正，哪有他何應欽”
備受冷落的颱灣生活
傢的思念
鬍宗南　最後撤退的大將
被老蔣重用的浙江同鄉
攻占延安的“功臣”
“反共救國軍”總指揮
杭州姑娘葉霞翟
為“反共”不惜與日本戰犯閤作
低調清貧
吳稚暉　天道自然
老狗、小醜、還是思想傢？
磚砸縣太爺　跳河偏不死
“名罵”舌如簧，“清共”急先鋒
辦教育，成瞭“新鮮活死人”
齣賣陳延年
最後的日子
於右任　神州再造更何年
苦窯裏長大
從激進詩人到革命報人
落魄的“監察院長”
兩次彈劾
詩書比金貴
鄉愁
孫科　孫中山之後
名門之後，平常之人
反蔣擁蔣，搖擺多變
風流倜儻，多情誤事
流亡多年無奈迴歸
陳立夫　世紀人生
蔣三叔的厚待
在抗戰中興辦教育
福大命大
命運逆轉
養雞專業戶
恩愛夫妻
近鄉情怯
嚴傢淦　被人遺忘的“總統”
灑脫的過渡者
富傢公子哥
踏上仕途
親曆二二八
颱灣“財政廳長”
“新颱幣之父”
當上接班人
最後的日子

精彩書摘

陳誠：蔣介石的諍臣
雖然打仗不算真正的高手，但在蔣介石的親信中，敢於犯顔直諫的， 非陳誠莫屬。
也許正因為此，蔣介石在惱怒忿恨和無奈中，對陳誠更加器重起來。
陳誠在國民黨的高級將領中，屬於有學識、有頭腦、有辦法，潔身自好的人物。他有一種老夫子似的耿直和執拗，愛提意見是齣瞭名的。他對國民黨的組織渙散、爭權奪利、勾心鬥角的情形屢有批評，主張“根本改革黨政”。對許多政府官員、軍隊高級將領的貪汙腐敗、違法亂紀事例，甚至點名道姓地批評，蔣介石因此責備陳誠驕矜自負、愛發議論， 說“總覺你說人之短，看人之輕”，勸他“切思而自反”。
國民黨左派領導人鄧演達在“四一二事變”後，一直與宋慶齡等人結盟，組織“第三黨”，反對蔣介石的獨裁統治。鄧是陳誠的老上司，兩人都是保定陸軍軍官學校的畢業生，鄧是陳的學長。1923 年初，陳誠隨鄧演達參加瞭由孫中山領導的建國粵軍。這年5 月，瀋鴻英在西江叛變， 陳誠隨鄧演達團長齣徵西江。在此次作戰中，陳誠於火綫受傷，鄧演達冒著槍林彈雨，衝到陳誠身旁，親自指揮，將陳誠搶救脫險。
1924 年5 月，黃埔軍校籌建。陳誠又隨鄧演達離開粵軍，一起來到軍校。鄧任訓練部副主任，陳則在其領導下擔任負責教育的官佐。
1930 年8 月，鄧演達成立瞭“中國國民黨臨時行動委員會”，從事反蔣活動。此時的陳誠，已被提升為第十八軍軍長。兩人見麵時，陳錶示願意在軍事與軍費方麵支持鄧，還主動提齣，希望鄧派一些得力乾部到十八軍來，指導工作。鄧演達認為陳誠領導的第十八軍條件較好，可以作為反蔣起義的基乾部隊。但他也知道陳誠不可能率領第十八軍發動反蔣起義，他做瞭逼陳起義的預案。到時他將對陳誠說：“如果你反對起義倒蔣，可將我捆送給蔣！否則，同我一起發難，或者離開部隊。”
1931 年8 月，鄧演達開始發動各地起兵倒蔣，在他準備離滬赴贛發動第十八軍起義的時候，因他人齣賣而遭蔣逮捕。蔣介石在日記中說： “鄧演達昨在上海被捕，天網恢恢，終難幸免也。”陳誠得悉鄧演達被捕， 冒著巨大的政治風險，打電報給蔣介石，請求釋放鄧。蔣迴電錶示“準從寬大處理”。陳誠“深信總座之偉大，決不我欺”。但到12 月中旬，陳誠卻得知鄧演達被判處死刑，遂於19 日、20 日兩次緻電蔣介石，要求蔣“繼先恩來之寬大”，不要處死鄧演達，並錶白自己此舉“全為革命前途著想，非盡為友誼”。但蔣不為所動。鄧被處死後，陳誠公然對蔣錶示“人亡國瘁，病徹肺腑。……今公不能報國，私未能拯友，淚眼山河，煢煢在疚”，要求蔣改任硃培德主持江西軍事，自己“離職赴京請罪”。蔣在復電中嚴厲斥責陳“因私害公，因友忘黨，有負職責”。
而陳誠則認為，“先恩來孫中山先生主張言論自由，而擇生兄死於言論攻擊政府之黑暗，然則言論實為死由矣。……今後不言革命則已，若言革命如不奉行先恩來之主義，而僅掛革命之招牌，而行反革命之事實， 我敢斷（其）不會成功也”。
抗日戰爭期間，陳誠一直在最重要的地區擔任要職。1942 年12 月， 蔣介石指示陳誠擔任“遠徵軍總司令或司令長官”，前往雲南，準備“明春能如期反攻，不緻貽誤大局，為外人所衊視”。
但陳誠與蔣介石的看法大相徑庭。
陳誠認為中國單獨對抗日本，已經苦苦支撐瞭6 年，同盟國對此口頭支持多，實質援助少，分析英美“各顧其根本”，把自己的根本利益擺在首位，重視歐洲，忽視亞洲，不過是利用中國挺住日本而已。中國的兵力對付日軍已經捉襟見肘，再擴大戰場，抽調6 個軍去印緬，無疑於雪上加霜。更由於1942 年3 至8 月間中國遠徵軍首次赴緬作戰，完成瞭掩護駐緬英軍的撤退行動，但自身傷亡慘重，因此他反對短期內再次赴緬作戰。
但命令要執行，陳誠還是在1943 年3 月上任瞭。
1943 年9 月6 日，陳誠嚮蔣介石請辭遠徵軍司令長官一職：
竊查職自奉命兼任遠徵軍司令長官職務以來，時已半載，因能力薄弱，毫無建樹，瞻念前途，隕越堪虞，為免貽誤戎機，重視責任起見，謹懇鈞座賜準解除遠徵軍司令長官職務，另行派員接充， 不勝感激待命之至。
謹呈委員長蔣
職陳誠呈

蔣介石於9 月14 日接到陳的辭呈，15 日即給陳誠發去一封措詞十分嚴峻的手諭，對陳之辭職之事嚴厲批評，其情緒化的用語不像一個統帥給部屬的信，倒像一個長兄痛罵不聽話的兄弟：

辭修同誌：
你九月六日辭呈，我昨日方纔接到，不勝感慨。關於遠徵軍事， 凡你所要求者無不遂你意旨照辦；於我個人，無論公私，我以為已到至極地步。此外，再無其它辦法可以服從，你要不去就可不去， 你要如何就可如何，我絕不再來懇求。現在除嚮你三跪九叩首之外， 再無其它禮節可以錶示敬意。然此非我所能為也。你近日之態度言行或不自知，你的觀念思想或未自反，我不得不對你作最後之規諫， 須知你此種態度，國傢政府命令紀律已廢棄，世界隻有你一人的意旨命令來行施一切。就是說你的命令、你的意旨，無論上官與政府非絕對服從、無條件接受不可，這種行動態度究竟為何種行動態度， 我想已往軍閥亦絕不緻齣此。這種跋扈恣睢之形態，除非政府已到國傢將亡，紀律綱維蕩然無存時，乃始有此。然而如此軍閥，豈復我軍人所有之人格乎！如果國傢有此軍人，即令其戰勝一切，則國亦等於滅矣，吾實不忍見現在軍人發生此現象也。
我再明告一言，我派你往遠徵軍，乃是要希望你立業成名，而絕非陷你於死地，我以為一切公私道義都可棄之不談，然而軍人對於革命作戰命令，即使赴湯蹈火亦不能推辭，此乃軍人之本分。然而今日已經講不到此瞭，希望你再加深思一番。是乎，否乎？從此餘亦絕不再有言矣。

中正
三十二年九月十五日

從這封信的字裏行間，不難看到蔣介石怒火中燒的錶情。他甚至將陳誠的作為與軍閥相比，可見氣憤至極。
那一天，蔣在日記中寫道：“下午手書緻辭修，痛斥其跋扈恣睢之形態，促其反省。如再不覺悟，此人不可復教矣。”
9 月17 日，陳誠接到蔣介石手諭，迅速迴函，除錶示“不勝警痛”外， 又狠狠告瞭一狀，“為免誤事機，及良心之驅使”，列齣軍中高官們的種種弊端，提醒蔣介石注意：

一是關於遠徵軍事，中樞意見，始終未能一緻。除鈞座本身外， 其它多數不能重視與積極。在鈞座當麵指示時，默無異議。但一至其它場閤，則意見歧齣不已。
二是各有主張，各有根據。除鈞座本身指揮外，殆無任何機關，任何個人，可有辦法，使之力量集中，與意誌統一。
三是觀念錯誤。即始終認為敵人絕不會來攻我，同時我亦決無力量反攻。高官們視為當然。
四是由於以上心理與觀念之錯誤，結果，部隊紀律廢弛，戰力消失。細加分析，則苟且偷安，走私牟利，士氣消沉，缺額日多。以及高級者生活之奢靡，下級生活之壓迫，無不相因而至，有加無已。
五是今日部隊實際情況，確屬難言反攻，非但難言反攻，縱令走到緬甸，亦不可能。
六是遠徵軍有關各種問題，再三自問，決無法解決。以鈞座之賢明，當不以忠誠直言，為驕矜恣肆；以任勞任怨，為跋扈專擅；以應付敷衍，為有修養；以諂媚逢迎，為能服從也。
為瞭錶白心跡，陳誠在當年的雙十節嚮蔣進呈瞭近萬言的《〈貞觀政要〉讀後摘要》，其中摘錄瞭兩個故事：
其一曰，魏徵進諫後，唐太宗賜手詔曰：得公之諫，朕知過矣！
其二曰：唐太宗認為魏徵多次當朝提意見是侮辱他，盛怒之下要殺魏徵。皇後聽說後，默默退下，換上朝服來祝賀。太宗不解，皇後說， 妾聞主明則臣直，今魏徵直，由陛下之明故也，妾敢不賀？太宗大悅。
陳誠不再敢說辭職瞭，但不久就在巨大的壓力之下舊病復發，吐血吐瞭一痰盂，隻好由衛立煌接任。陳誠在遠徵軍前後不過9 個月。
抗日名將孫立人雖是良將，但並非“黃埔係”，且早年並未加入國民黨，因而始終都不為蔣介石完全信任。由於颱海危機情況，加上美國人的情麵，蔣介石不得不重用孫立人以防衛颱灣，並利用他與美國的良好關係爭取美援。1950 年3 月，在孫立人就任陸軍總司令的同時，蔣經國在蔣介石的授意下，已將特務網絡滲透至陸軍總司令部，孫的一舉一動盡在其監視之下。多疑的蔣介石為瞭讓蔣經國接班，打壓孫立人，已經撒下大網。
1950 年初若乾美國已經解密之文電顯示，美國駐颱北武官確曾建議美方要求蔣介石離開颱灣，另由親美人士繼起領導，並稱孫立人等對“托管”並不堅決反對。當年2 月，麥剋阿瑟曾經派專機到颱灣接孫立人赴日。麥剋阿瑟在會談中勉勵孫立人負起保衛颱灣的責任，保證盡量提供軍援。孫返颱後嚮東南軍政長官陳誠報告瞭會談情況。孫立人強調， 是麥帥總部主動邀他訪日的。而有人告狀說，是他再三要求，纔得以見到麥剋阿瑟。
孫立人主動與美國人接觸，更加深瞭蔣介石對他的猜疑，更何況， 與蔣介石矛盾極深的史迪威將軍解職迴美國後，孫立人曾以中國軍官的名義發動上書羅斯福總統，要求讓史迪威重返中國，這些都是越名分、犯大忌的行徑。
數年後，蔣介石將孫立人調離陸軍總司令職務，轉任“總統府”參軍長。這是個虛職，完全脫離軍隊日常業務。1955 年，孫立人被控以涉嫌參與郭廷亮“匪諜”案，企圖利用閱兵場閤脅迫當局，遭撤職軟禁。此案牽連300 多人。
蔣介石錶麵上鄭重其事地讓陳誠成立專案小組立案調查。
陳誠雖然與孫立人有矛盾，但卻明白孫立人是冤枉的。據陳誠之子陳履安迴憶，“麵對傢父，孫將軍一度奮力扯下衣衫，裸露齣半生徵戰遺下的創傷疤痕，激動地對傢父大叫道：我這輩子為國傢齣生入死，為什麼還懷疑我變節，為什麼？”
當時蔣介石堅持要對孫治罪，但陳誠卻力保，力陳孫立人無罪，最終達成瞭“不捕、不審、不判”的妥協。
國民黨在大陸失敗，蔣介石為瞭重振旗鼓，在颱北市郊陽明山成立瞭“革命實踐研究院”，培訓中堅乾部，岡村寜次等一些原日軍將佐被聘請為高級軍事教官，名分上是“顧問”頭銜。陳誠和孫立人對蔣介石的這一舉措非常不認可，多次錶達不同意見，但蔣介石不聽。老蔣有一個觀念，美國人打仗是靠錢堆齣來的。船堅炮利，武器精銳，這是美國人的本事。而日本人打仗是死硬派，打苦仗，在條件很差的情況下也能打勝。所以他認為在颱灣的局勢之下，訓練需要靠日本那一套，不是靠多大多猛的炮彈。
1963 年鞦天，陳誠在日記中寫下自己在同一個晚上的兩個清晰的夢境，第一個夢是陳誠夢見自己率領大軍反攻，在登陸後北上卻陷入共軍層層包圍，陳誠在急迫中驚醒；再度入睡後不久的陳誠墜入另一夢境， 國民黨軍一路攻城陷地，陳誠齣營巡視卻被民眾群起包圍，或泣訴生活痛苦，或索求濟助，陳誠情急中伸手進口袋想掏錢，結果口袋內一無所有，他於是再次驚醒。
在“反攻大陸”計劃上的分歧，讓陳誠和蔣氏發生很大衝突，雖然陳誠依然嚮蔣介石錶示一旦號角響起，他仍要請命齣徵，但他並不同意貿然反攻。1963 年，關於蔣、陳二人政治理念不閤的傳言已經甚囂塵上， 陳履安說，1963 年在波士頓的華人圈裏，都在流傳蔣介石和陳誠因反攻的問題吵架，一直吵到需要蔣夫人下樓調解。陳誠後來也對陳履安證明確有其事，但是在兒子麵前他依然強調，自己並不是反對“反攻復國”， 而是認為要看待時機。
按陳誠的意思，反攻大陸，需要整軍備戰，但蔣介石卻在美國的壓力下不斷裁軍，這讓反攻隻能成為一枕黃粱，這纔是雙方大吵的原因。
陳誠的夢，反映瞭他心中的掙紮，也反映瞭他對蔣一腔忠誠和大把的建議卻得不到響應的苦悶與痛心。

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這些人物現在的颱灣人都不承認瞭。

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看瞭幾個人的故事，民國人物就是神一樣的存在，但是本書有幾個前後矛盾的錯誤，不知道是啥原因

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