冒險傢、神奇動物學傢紐特·斯卡曼德剛剛結束一次環球旅行，四處搜尋Z為*和不凡的神奇動物。他來到紐約，原本隻想短暫停留幾天，但他的旅行箱被人拿錯，導緻一些神奇動物從箱子裏逃齣來，惹齣瞭大麻煩……

《神奇動物在哪裏》是J.K.羅琳創作的D一個電影劇本，她也是深受讀者喜愛的*際暢銷書“哈利·波特”係列的作者。這個一流的史詩般的神奇故事發生在1926年，也*是“哈利·波特”係列故事發生的半個多世紀之前。它的關鍵詞是“友誼”“魔法”和“大混亂”。影片展現瞭一係列富有魅力的角色，主角紐特·斯卡曼德由奧斯卡獲奬演員埃迪·雷德梅尼飾演。

J.K.羅琳是7本“哈利·波特”係列暢銷書的作者，該係列齣版於1997—2007年間，已在*範圍銷售超過450,000,000冊，發行*200多個*傢和地區，被翻譯成79種語言，並被華納兄弟公司改編拍攝為8部熱門電影。羅琳女士還為該係列撰寫瞭3部姊妹篇以資助慈善事業：《神奇的魁地奇球》和《神奇動物在哪裏》用於資助“喜劇救濟基金會”，《詩翁彼豆故事集》用於資助她的兒童慈善機構“熒光閃爍”。羅琳女士的網站和電子齣版平颱Pottermore是魔法世界的數字中心。

近期她與編劇傑剋·索恩、導演約翰·蒂法尼閤作瞭舞颱劇《哈利·波特與被詛咒的孩子（**部和**部）》，該劇正在倫敦西區的*宮劇院上演。J.K.羅琳還為成年讀者創作瞭小說《偶發空缺》，並以羅伯特·加爾布雷思的筆名撰寫瞭3部推理小說，塑造瞭私人偵探科莫蘭·斯特萊剋這一形象，該係列將被BBC改編成電視劇。這部《神奇動物在哪裏》是J.K.羅琳創作的D一個電影劇本。

《神奇動物在哪裏》：魔法世界的“反法西斯戰爭”即將打響

林品

《神奇動物在哪裏》**部的故事主舞颱是在美*紐約。

“神奇動物在哪裏”係列的故事發生時段，由“哈利·波特”係列的1990年*1997年，切換到1926年*1945年；故事展開的空間，由英*擴展到歐洲大陸和北美（**部電影的故事主舞颱是美*紐約，**部將是法*巴黎，後三部暫時未知）；故事的主人公則由霍格沃茨魔法學校的學生哈利·波特，轉變為魔法動物學傢紐特·斯卡曼德。嶄新的時空背景和人物角色帶來瞭許多全新的魔法元素，它們與那些在“哈利·波特”係列中*已齣現的元素發生瞭奇妙的化學反應，共同激蕩齣妙趣橫生的觀影效果。

在故事情節方麵，“神奇動物在哪裏”係列則與“哈利·波特”係列存在著異麯同工之妙，二者都搭建瞭某種“雙主綫”的敘事架構。

在“哈利·波特”係列中，哈利·波特在霍格沃茨魔法學校的學習和生活經曆，連同他在成長過程中所參與的魔法世界的正邪對抗——也*是哈利與魔法學校的鄧布利多校長，聯閤巫師組織“鳳凰社”的成員以及學生社團“D.A.”的夥伴們，共同對抗“黑魔*”伏地魔及其追隨者“食死徒”——構成瞭彼此交織的兩條敘事主綫。

而在“神奇動物在哪裏”係列中，明麵上的主綫是紐特·斯卡曼德與他解救、保護、養育的神奇動物夥伴們在*際旅行過程中的命運遭際；但除此之外，還有一條與之相互纏繞的敘事綫索隨著劇情的展開而越來越凸顯齣重要性，那*是紐特與他的夥伴們聯閤對抗“黑巫師”格林德沃的魔法鬥爭。

對於哈迷來說，這兩條故事綫索既充滿瞭新鮮的魔法元素，又連接著“哈利·波特”係列既存的文本脈絡。

一方麵，圍繞著神奇動物展開的故事綫索，在“神奇動物在哪裏”中可謂大放異彩。而這條綫索同時也呼應並延展瞭“哈利·波特”係列的一處重要設定：哈利在魔法學校選修過一門名為“保護神奇動物課”的課程，這門課程的指定教科書——《神奇動物在哪裏》*是由紐特撰寫的。這本在哈利·波特的時代已成為傳世經典的*作，在這部與之同名的電影中以筆記手稿的形式齣現；而整部電影也以其富有感染力的畫麵和情節，闡釋瞭紐特在書中寫下的那句話——“為瞭確保未來一代代的巫師和我們一樣享有欣賞它們那美麗奇特的外錶和神奇本*的權利”，究竟蘊含有怎樣的意義。

另一方麵，與格林德沃相關的綫索，在這五部麯係列的序章當中雖然隻是點到為止，但這條綫索卻緊密地聯係著“哈利·波特”係列關於正邪對抗的故事脈絡。在哈利·波特的時空當中，鄧布利多被公認為“當代Z偉大的巫師”，而他Z“廣為人知的貢獻”*是“一九四五年擊敗黑巫師格林德沃”。也*是說，格林德沃正是伏地魔之前的上一代“黑魔*”。

然而，根據“哈利·波特”係列的終結篇《哈利·波特與死亡聖器》所給齣的信息，鄧布利多與格林德沃之間的關係絕不僅僅隻是戰場上的勁敵：這兩位巫師在他們年輕的時候，曾經是一對親密無間的好友，曾經是一對誌趣相投的夥伴；他們曾一同鑽研魔法的奧秘，也曾一同尋找傳說中的“死亡聖器”……直到經曆瞭一些分外慘痛的事情之後，鄧布利多纔與格林德沃分道揚鑣，並*終在1945年的大決戰中擊敗格林德沃。

如前所述，將會以“五部麯”的形式製作並發行的“神奇動物在哪裏”係列，其敘事時間跨度正好是1926年*1945年。而J.K.羅琳和大衛·海曼這兩位聯閤製片人也已經透露，紐特的恩師鄧布利多和紐特的敵手格林德沃，都將會在後四部電影中扮演舉足輕重的主要角色。這意味著，這個係列將會以鄧布利多對決格林德沃的那場*名決戰作為故事的終結篇。這同時也意味著，鄧布利多與格林德沃之間的情感糾葛、理念分歧和魔法對抗，雖然在“哈利·波特”係列中，隻是作為“魔法史”的公開記錄和隱秘過往，得到瞭些許浮光掠影的簡筆勾勒，但在“神奇動物在哪裏”係列中，這段哈迷們無比好奇的“魔法史”卻將會充當故事的雙主綫之一得到詳細展現。

更進一步說，紐特與鄧布利多對抗“黑巫師”格林德沃的綫索，不僅是在故事情節的層麵，而且還在基本主題的層麵，讓“神奇動物在哪裏”係列與“哈利·波特”係列建立起一脈相承的關係。

顯而易見的是，作為“神奇動物在哪裏”係列終結篇的故事時間節點，1945年在J.K.羅琳編寫的魔法史中具有格外特殊的地位：正是在這一年，鄧布利多擊敗瞭格林德沃；同樣是在這一年，伏地魔從魔法學校畢業，開始嘗試從失敗的前輩手中接過“黑魔*”的權杖。而眾所周知的是，在人類文明史上，1945年也正是世界反法西斯戰爭取得勝利的年份。J.K.羅琳的這個年份設定，嚮我們直接提示瞭這樣的事實：無論是“哈利·波特”係列的“黑魔*”伏地魔，還是“神奇動物在哪裏”係列的“黑魔*”格林德沃，都是以現實世界中的納粹法西斯作為其原型的。

在J.K.羅琳的魔法世界中，“黑巫師”之所以邪惡，*先是因為“黑巫師”信奉“魔法即強權”（Magic is Might）的理念，並且將這種強權運用到對於他人的洗腦操縱（以“奪魂咒”為代錶）、酷刑摺磨（以“鑽心咒”為代錶）和殘忍殺害（以“阿瓦達索命咒”為代錶）之上。

“黑巫師”之所以邪惡，還因為他們鼓吹“純血統主義”。他們不僅如一般的巫師那樣，將人類區分為掌握魔法的“巫師”和“不具備魔法能力”的“麻瓜”（Muggle）/“麻雞”（No-Maj）這兩個截然對立的“種族”，而且還對巫師進行瞭“純血統”、“混血”、“麻瓜齣身”（Muggle-Born）的硬性人為劃分，將後兩者視作“骯髒的雜種”（Filthy Half-Breeds）和“泥巴種”（Mudblood）；他們相信，“純血統巫師”的生命是優越而**的，而“麻瓜”或“麻瓜齣身者”的生命則是低賤而卑劣的，並且將這種純血統主義的主張推行為政治實踐，企圖建立起一種唯血統論的等級製的強權**。

黑巫師的這兩點特徵都與納粹法西斯存在著映射關係。在“哈利·波特”係列中，伏地魔*通過“政變”掌握瞭英*魔法部（魔法世界的行政管理機構）的*高權力，建立起一個“黑色恐怖”的極權主義政體，進而對“麻瓜齣身者”施行唯血統論的“種族清洗”政策。無論是參照小說中的文學描寫，還是參照電影中的造型風格，我們都可以將伏地魔指認為納粹法西斯政權的“鏡像版”。而伏地魔和格林德沃在魔法史上的重復齣現，則象徵性地錶達齣J.K.羅琳的憂思和警醒：納粹法西斯絕不是人類曆史上的偶然事件，而是一種我們應隨時警惕並防備其捲土重來的政治勢力。

如果說，“哈利·波特”係列對於正邪對抗的書寫，主要是聚焦在反抗“黑魔*”的鬥爭之上；那麼，隨著“神奇動物在哪裏”係列對於魔法世界的曆史縱深的延伸，J.K.羅琳的錶意重心又轉嚮瞭一個“哈利·波特”係列已然涉及、但仍然有待進一步展開的問題之上：為什麼“黑魔*”的純血統主義的主張會具有那樣強烈的煽動力和蠱惑力，甚**連鄧布利多都曾經在年少的時候受到這種思想主張的蠱惑？

在這五部麯的序章當中，將神奇動物的綫索與格林德沃的綫索串聯在一起的，是以下這兩個重要的故事要素：其一是通行於魔法世界的一項法律——《*際巫師保密法》，其二是一種奇特的生命形態——“默然者”。

按照J.K.羅琳的設定，《*際巫師保密法》是在1692年頒布的。正是在這一年，美*馬薩諸塞州的塞勒姆鎮發生瞭大規模的審判巫師、獵殺巫師的事件。這場史稱“塞勒姆審巫案”的*名事件，作為歐美基督教社會源遠流長的迫害巫師曆史的一場標誌性事件，令巫師們強烈地意識到麻瓜對他們的偏見與敵意究竟有多深。巫師們因而製定瞭《*際巫師保密法》，依據這個法律將巫師社群轉變為一個隔絕於麻瓜社會的秘密社會。而在“神奇動物在哪裏”的時空中，美*紐約又興起瞭要求重演獵巫曆史的“**塞勒姆運動”，《*際巫師保密法》正是在這樣的背景下被嚴格推行的。

而在麻瓜四處追捕巫師的情況下，一些巫師為瞭免遭迫害，不得不竭力壓抑自己的魔法天性，但是，受到嚴重壓抑的魔法天性卻會以破壞性的方式迴返，在**的條件下催生齣一種黑暗的魔法生命——“默默然”（obscurus）。**寄居著“默默然”的年幼巫師*被稱作“默然者”，他們的生命會受到“默默然”的摧殘，因而通常在十歲之前*會早逝，他們**的“默默然”又隨時可能失控爆發，對他人的生命造成傷害。

無論是《*際巫師保密法》還是“默然者”，都展現瞭麻瓜迫害巫師所帶來的後果。而“黑魔*”的思想主張之所以富有煽動力和蠱惑力，在很大程度上正是因為巫師社群與麻瓜社群之間存在著深刻的隔閡，因為一部分巫師對麻瓜抱有深重的鄙夷與敵意。

在“神奇動物在哪裏”係列中，J.K.羅琳既延續瞭“哈利·波特”係列關於巫師與麻瓜之間的社群隔閡的描寫，同時又明顯增加瞭與麻瓜敵視、迫害巫師相關的內容的比重。從這個角度上看，巫師雖然擁有獨特的天賦技能，卻又是在麻瓜占據主流的社會環境中備受壓抑的少數族裔。在這個意義上，力圖打破《*際巫師保密法》、通過大規模屠殺對麻瓜進行打擊報復的格林德沃，在承載“納粹法西斯”意象的同時，又疊加著“恐怖主義”的意涵：對於巫師社會來說，這位“黑巫師”猶如納粹主義者；對於麻瓜社會來說，這位“黑巫師”則猶如恐怖主義者。而無論是納粹主義還是恐怖主義，都深深地植根於族群隔閡和種族對立的社會土壤之中。

在《神奇動物在哪裏》主創來華期間，筆者曾有幸*自己關心的問題，當麵請教製片人大衛·海曼。海曼錶示，他希望觀眾不僅能夠在觀影過程中感受到美輪美奐的視覺特效、有趣有愛的人物角色，還能夠從這部電影中*會到J.K.羅琳想要傳達的主旨。而按照海曼的歸納，**於《神奇動物在哪裏》的主旨是“包容”（tolerance），包容那些不同的人，以對抗偏見和歧視。

這種包容體現在巫師紐特與“麻瓜”雅各布之間的真摯友誼之上，體現在蒂娜對於備受侮辱與歧視的剋雷登斯的關愛之上。而紐特、蒂娜與黑巫師的對抗，鄧布利多與格林德沃的分歧，嚮我們每一位觀眾都提齣瞭*得深思的問題：麵對不同族群之間的隔閡，我們是訴諸仇恨與暴力，還是嘗試探索一條和平共生的相處之道？在種族主義甚囂塵上、新納粹主義捲土重來的時代，J.K.羅琳藉她引人入勝的故事所提齣的問題，正日益顯示齣它的重要性。

《神奇動物在哪裏》原創電影劇本

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