內容簡介
本書源於作者自己讀史的“睏擾”——年號、朝代號、國號、帝王之尊號多而且亂,皇後妃妾、親王、公主也不勝枚舉。為瞭解決這一問題,《中國曆史年錶》(柏楊版)以錶格形式,逐年記錄,上自開天闢地,下至中華民國成立,數韆年間的重要事件與人物,都一應網羅其中。雖是錶格,讀來卻絕不枯燥,更有言簡意賅之感。無論是敘述事件或臧否人物,都不動聲色,而讀者又自可在字裏行間感受到作者鮮明的愛憎褒貶之情。
精彩書評
柏楊編著的《中國曆史年錶(上下)》按年紀事,脈絡清晰,事件分明,並有司馬遷《史記》之風,臧否人物於不動聲色之中。通曉曆史來龍去脈,探索中國前因後果。人類與其他動物大的不同是:人類發明瞭文字,能夠把自己的生活記載下來,成為曆史。後代的人可以憑藉這些記載,尋覓自己的歸屬,作生存的依據。有瞭曆史的記載,我們短短的人生一世,纔不緻是一場沒有背景、沒有劇本,不知前因後果的荒唐的獨幕劇。
北京大學中文係教授錢理群讀柏楊著作的時候則“自然地要聯想起魯迅先生”,“魯迅曾經有一個想法,他想選擇曆來極其特彆而又極其能代錶中國人性質的一種人物,做一部‘中國人史’”,“魯迅先生最後沒寫成,柏楊先生寫的曆史係列圖書《中國人史綱》等曆史係列,某種程度上就是魯迅想寫的‘中國人史’。”柏楊先生和魯迅先生某種意義上是相通的,他們都堅持對中國國民弱點的批判,堅持對中國傳統文化弱點的批判,也堅持自我反省,整個民族性的自我反省。
目錄
目錄
【紀元前】
神話時代
傳說時代
半信史時代
信史時代
前9世紀(-周-)
前8世紀(-周·春鞦時代始-)
前7世紀(-春鞦時代-)
前6世紀(-春鞦時代-)
前5世紀(-春鞦時代終·戰國時期始-)
前4世紀(-戰國時代-)
前3世紀(-戰國時代終·秦·西楚-西漢-)
前2世紀(-西漢-)
前1世紀(-西漢-)
【紀元後】
1 世紀(-西漢·新·玄漢·東漢-)
2 世紀(-東漢-)
3 世紀(-東漢·三國時代·西晉-)
4 世紀(-西晉·五鬍亂華十九國-東晉-)
5 世紀(-東晉-五鬍亂華十九國-南北朝-)
6 世紀(-南北朝·隋-)
7 世紀(-隋·唐·南周-)
8 世紀(-南周·唐-)
9 世紀(-唐-)
10 世紀(-唐·五代十一國·宋-遼-)
11 世紀(-宋-遼-西夏-)
12 世紀(-宋-遼·金-西夏-)
13 世紀(-宋-金-西夏·濛古-)
14 世紀(-元·明-)
15 世紀(-明-)
16 世紀(-明-)
17 世紀(-明·清-)
18 世紀(-清-)
19 世紀(-清-)
20 世紀(-清·中華民國-)
精彩書摘
古之文史各有其“錶”,在文則“錶以陳情”(《文心雕龍·章錶》),在史則“史之有錶,乃列傳之敘目”(《文史通義·外篇:永清縣誌選舉錶序例》),柏楊為“中國曆史”編“年錶”,可見是後者,近人呂思勉說:“錶之為用,至後世而愈廣”,他們說的“錶”,有錶世係者,有錶國者,此外,錶官、錶地、錶人、錶事,所謂“事之零碎無從敘又不可棄者,則以錶馭之”(《史通評》),而柏楊之作“年錶”,則不止一用,他既錶國,又錶官,甚至於人、事、物皆錶。
《中國曆史年錶(上下)》分上下兩篇:公元前與公元後,前者從神話時代、傳說時代、半信史時代以至於信史時代的前一世紀(起於前九世紀,即周代);後者從一世紀(起於西漢之末)以迄二十世紀初的中華民國建立。柏楊以“世紀”為單元敘述,將王朝號、國號、年號皆“置於次要的地位”,主要是為瞭“中國永遠存在,不受任何王朝影響……唐亡,不是中國亡,隻是唐王朝和唐政府的覆滅。清亡,也不是中國亡,也隻是清王朝和清政府的覆滅。中國屹立如故”。
《中國曆史年錶(上下)》在記事部分則區分成國內、國外二欄,前詳後略,但二欄之內則頗多國際交涉事務之記載,為瞭體貼讀者,行文之間並作古今地名之對照,極有參考價值,讀之亦可通古今之變也。
……
柏楊曆史係列:中國曆史年錶(套裝上下冊) 下載 mobi epub pdf txt 電子書