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圖書介紹


教養:曾仕強給中國父母的教子忠告


曾仕強,劉君政 著



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发表于2024-05-17

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齣版社: 商務印書館國際有限公司
ISBN:9787517605065
版次:1
商品編碼:12236211
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-11-01
用紙:純質紙

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具體描述

産品特色

編輯推薦

  給中國父母的教子忠告
  中國式教養範本
  ●一個人纔輩齣的傢庭三代人70年匯總的人纔成長方案;
  ●確立一大目標,圍繞三大範圍,掌握六大重點,解決九大
  問題,培養身心健康、堂堂正正、自立自強的子女後代;
  ●秉承中國傳統傢訓,融閤西方現代教育理念,構建中西
  閤璧的人纔教養方案。

內容簡介

  之父”曾仕強先生,從小受到身為中學校長的父親的諄諄教導教導,成傢立業之後,與夫人劉君政女士秉承父輩教子之道和中國傳統傢訓,融閤現代西方的教育理念,在成功培育一女二子的過程中創造性地提齣“中國式教養方案”——
  父母應從“一大目標”齣發,圍繞“三大範圍”,掌握“六大重點”,解決“九大問題”,引導孩子在成長中打下堅實的底子,去贏得美好的未來。
  曾仕強夫婦總結的這套中西閤璧的人纔成長方案,為中國父母培養身心健康、堂堂正正、自立自強的孩子提供瞭閤乎需要的指導。

內頁插圖

目錄


精彩書摘

  《教養:曾仕強給中國父母的教子忠告》:
  生養子女是傢庭的責任
  我們常說:“成傢立業是人生的大事。”可見“成傢”和“立業”,對人生來講,都是同等重要的事情。
  一般人講到“成傢”,總以為是指“結婚”而言,好像結瞭婚,就等於成瞭傢。其實不然,結婚隻不過是成傢的開始,可以說是走齣瞭第一步。如果從此停止,不再往前走,不生兒育女,就不能算建立傢庭,充其量隻是一對夫妻而已。我們常常稱呼這樣的夫妻為“小兩口”,是不是?
  歐美人的傢庭,以夫妻為主軸。他們往往把傢庭的關係縮小到夫妻兩個人身上,和父母的關係,和兄弟姊妹的關係,以及和子女的關係,都是短暫的,一段時期過去,彼此就分開瞭、離散瞭。甚至於夫妻的關係,也可能是短暫的,一段時間下來,覺得閤不來,便可以分居、離婚,勞燕分飛,兩個人分開、離彆,各走各的。
  中國人的傢庭,以父母子女為主軸,我們把傢庭的關係擴大到三代同堂,甚至五代同堂。
  歐美人的個人主義思想,使他們的人生從個人開始,又以個人孤孤單單地結束。一個男人或女人,找到瞭另外一個女人或男人,兩人結婚成為夫妻,叫作一對。這一對夫妻,生瞭子女,纔成為一個傢庭。子女長大成人,各自成婚,就離開父母的傢,各自建立新傢。這時候老傢又迴到原來一對的情況,不過已經是年老的一對,而不是年輕的一對。這年老的一對,不太可能同年同月同目死亡,所以其中的一個先走一步,又剩下孤零零的一個人。從一個人開始,以一個人結束,這是歐美人自作自受的結果,誰叫他們要主張個人主義呢?
  中國人的傢族主義思想,認為人一生下來,便應該受到傢人的照顧,一直到死亡,也應該在兒孫滿堂的情況下,安詳地離去。中國人好像特彆喜歡熱鬧,特彆害怕寂寞,所以一生下來就要和父母睡在一起,臨終的時候,也要眼睜睜地盼望子孫到齊,纔肯閉上眼睛。
  對中國人來說,子女特彆重要,有三個主要的原因:
  第一,子女是父母的作奪骨肉,也是父母老年的依靠。
  傢庭中的關係,可以大緻分成三種:那就是夫婦關係、父子關係和兄弟關係。依社會學觀點,夫婦關係是一種交互關係,父子關係是一種因果關係作奪,而兄弟關係是一種並列關係。
  夫婦分彆來自不同的傢庭,不論基於哪一種因素而結婚,婚後共同生活,必須以“互相尊重、彼此包容”來互動。也就是以傢庭為共同的目標,建立一種交互關係。
  父母和子女之間的關係,從父母這一邊來看子女,先得有共同生活的夫妻關係,基於這種現實,纔有生兒育女的理想,所以對産生的子女十分慈愛;從子女這一邊來看父母,沒有父精母血,便沒有自己的存在,基於這種現實,産生純粹的精神性的孝思。從理想上講,子女總希望孝順父母,不過在實際上,有時候不知道怎麼做,以緻齣瞭差錯,做齣瞭不孝的行為。
  ……
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用戶評價

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內容簡介

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  剛剛發生瞭什麼?第一個能迴答這一問題的人就是美國總統——喬治?布什。12月25日晚,在看完美國有綫電視新聞網和其他廣播電視對戈爾巴喬夫演說的報道後,在看完剋裏姆林宮的紅旗被降下之後,布什很快步入電視直播間,為美國人民就他們所看到的畫麵、他們所聽到的消息以及他們所收到的聖誕大禮進行解釋,剖析其意義。他將戈爾巴喬夫的辭職和蘇聯紅旗的降下視為美國40多年來對抗社會主義的勝利。而且,布什將蘇聯共産主義的崩潰與冷戰結束聯係起來,慶祝美國人民的價值觀贏得瞭勝利,他在三個句子裏連用瞭三次“勝利”。幾個星期後,他在國情谘文中提到,“蘇聯於一年之內解體所帶來的變化

評分

通俗易懂的書,但學問知識達到瞭,讀原著書好

評分

  ◇內容豐富,條理明晰。紀年始於距今約170萬年,止於1911年。對西周共和元年(公元前841年)以來的紀年,凡有大事發生的,按年份逐條編排。

評分

寓言故事也是中華文明的結晶,不但好看同時還有著深刻的寓意。書不錯,值得一讀和收藏。

評分

杜文玉,陝西師範大學曆史文化學院**、博士生導師。主要從事隋唐五代史的研究與教學,兼及宋史、曆史地理學的研究。已齣版學術專著16部、編著20多部,發錶學術論文160多篇。主持過國傢社科基金重大項目、國傢社科基金一般項目、教育部重點研究基地重大研究項目、陝西省社科基金項目、陝西省社科聯基金項目以及橫行研究項目多項。

評分

該書由兩部分組成,一部分是中國曆代紀年錶,另一部分是與年錶相對應的曆史事件。年錶中的紀年始於距今約170萬年,止於1911年。史事記錄始於約公元前2070年夏朝建立,止於1911年清朝滅亡。對公元前841年以來的紀年,凡有大事發生的,按年份進行編次。

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