中國教育史(精)/清末民初文獻叢刊

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[清] 黃紹箕,柳詒徵 著
圖書標籤:
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出版社: 朝华出版社
ISBN:9787505440869
版次:1
商品编码:12249063
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-12-01
用纸:胶版纸

具体描述

産品特色

編輯推薦

  清末民初文獻叢刊(影印本):

  古有先秦諸子百傢爭鳴,近有民國大師百花齊放,西學東漸東西交融,盡享思想學術文化盛宴。

  《中國教育史》

  ★中國學者比較早撰寫的中國教育史著作

  ★詳細描述瞭各個朝代、各個曆史時期教育製度的沿革、重要的文教政策、學校辦學體製的演變


內容簡介

  全書從教育萌芽論述始,到清末中國教育,對各個朝代、各個曆史時期教育製度的沿革、重要的文教政策、學校辦學體製的演變,以及重要教育傢的教育思想等都進行瞭詳盡的描述或評述。


作者簡介

  黃紹箕(1854—1908),

  浙江瑞安人。光緒六年進士。授編修,官侍講,愛纔好士,曾為康有為延譽。“戊戌政變”失敗後,聞訊冒險告康有為,使康免於難,遂為榮祿所惡,辭官歸裏,不久又被起用為湖北提學使,卒於官。紹箕博學能文,精於金石書畫之學。著有《廣藝舟雙楫評論》《中國教育史》《鮮庵遺集》等。


  柳詒徵(1880-1956),

  江蘇省鎮江丹徒人。字翼謀,亦字希兆,號知非,晚年號劬堂。17歲考中秀纔,後就讀三江師範學堂。著名學者,曆史學傢、古典文學傢、圖書館學傢、書法傢。中國近現代史學先驅,中國文化學的奠基人,現代儒學宗師。1914年2月,應聘為南京高等師範學校國文、曆史教授;1925年北上,先後執教於清華大學、北京女子大學和東北大學、1929年重返南京,任教中央大學(現在的南京大學)。並曾任南京圖書館館長、考試院委員、江蘇省參議員。

內頁插圖

目錄

中國教育史書影
中國教育史序
中國教育史目錄
中國教育史捲一
中國教育史捲二
中國教育史捲三
中國教育史捲四
中國教育史捲五
《中國教育史(精)/清末民初文獻叢刊》圖書簡介 本書聚焦於中國教育史這一宏大而精深的領域,通過精選的文獻,力圖展現從古代到近現代,中國教育製度、思想、實踐的演變曆程。我們精心編纂的《清末民初文獻叢刊》部分,更是將目光鎖定在那個風雲激蕩的時代,為讀者提供瞭一扇深入理解中國教育轉型關鍵時期的珍貴窗口。 曆史的迴響:中國教育的韆年脈絡 中國教育史,是一部綿延數韆年的文明發展史,也是一部思想觀念不斷碰撞、革新與融閤的生動寫照。從最早的萌芽時期,在氏族社會和早期國傢形態下,知識的傳承與技能的傳授便已初現端倪,為後世教育奠定瞭樸素的基礎。 隨著夏商周三代的到來,教育逐漸製度化,齣現瞭官學和私學,特彆是周朝的“學在官府”與“庠序”製度,標誌著教育開始承擔起培養統治階層、維護社會秩序的重任。禮樂教育的興起,不僅是知識的傳授,更是人格的塑造,體現瞭教育與道德倫理的緊密結閤。 春鞦戰國時期,百傢爭鳴的學術繁榮,孕育瞭中國教育史上最為輝煌的思想成果。孔子創立的儒傢學派,其“有教無類”、“因材施教”的教育理念,對後世影響至深。他創辦的私學,打破瞭貴族對教育的壟斷,極大地推動瞭教育的普及。同時,墨子、道傢、法傢等學派也從各自的哲學視角齣發,對教育的目的、內容、方法提齣瞭獨到的見解,共同構成瞭中國古代教育思想的寶貴財富。 秦漢時期,中央集權的強化,也帶來瞭教育的統一與發展。漢武帝“罷黜百傢,獨尊儒術”,確立瞭儒傢思想在中國思想界的統治地位,也使得儒傢教育成為主流。太學、地方官學的建立,為國傢培養瞭大批官吏,教育與政治的聯係更加緊密。 魏晉南北朝時期,政治動蕩,民族融閤,思想活躍,教育呈現齣多元化的特點。清談之風盛行,士族階層在教育中占據重要地位。佛教的傳入,也對教育産生瞭深遠影響,寺院成為重要的教育場所,佛學經典成為重要的學習內容。 隋唐宋元時期,科舉製度的創立和完善,是中國教育史上具有劃時代意義的變革。科舉製度打破瞭世傢大族對仕途的壟斷,為寒門子弟提供瞭通過教育改變命運的途徑,極大地激發瞭人們的學習熱情,促進瞭文化的傳播與繁榮。唐朝的國子監、太學等官學體係,以及宋朝發達的私學和書院,共同構建瞭當時中國教育的宏觀格局。書院的興起,更是成為學術研究和文化交流的重要中心,培養瞭眾多傑齣的學者和藝術傢。 明清時期,科舉製度達到鼎盛,但其僵化的弊端也日益顯現,對教育的內容和形式造成瞭束縛。盡管如此,民間教育和傢庭教育仍然活躍,私塾和傢塾在廣大農村地區發揮著重要作用。這一時期,在思想文化領域,程硃理學、陽明心學等儒傢思想的深化,也對教育實踐産生瞭持續的影響。 轉型之聲:清末民初的教育巨變 進入近代,麵對西方列強的侵略和中國社會深刻的危機,有識之士開始反思傳統的教育模式,並積極尋求改革之路。本書的《清末民初文獻叢刊》部分,正是為瞭係統呈現這一關鍵轉型時期的教育圖景。 一、西學東漸與教育的初步變革(清末) 1. 被迫的開放與新式學堂的萌芽: 鴉片戰爭之後,中國被迫打開國門,西方科學技術和思想文化開始傳入。為應對時局,清政府在一些地區開始興辦“新式學堂”,如洋務運動時期的“同文館”、“方言館”等,主要目的是培養翻譯、科技人纔。這些學堂雖然帶有功利色彩,但標誌著中國教育開始接觸西學,引入近代教育模式。 2. 維新變法與教育改革的呼聲: 戊戌變法期間,以康有為、梁啓超為代錶的維新派,提齣瞭“變法圖強”的口號,其中教育改革是核心內容之一。他們主張興辦新式學堂,改革科舉製度,推廣西學,培養適應時代需求的人纔。盡管變法失敗,但其提齣的教育改革思想,為後來的新政奠定瞭基礎。 3. 清末新政的教育改革: 1900年以後,清政府齣於自救的考量,開始推行“新政”,教育改革是其中的重要組成部分。 廢除科舉,興辦學堂: 1905年,清政府宣布廢除延續韆年的科舉製度,這對中國教育産生瞭顛覆性的影響。隨之而來的是大規模興辦各類新式學堂,從初等小學堂、高等小學堂,到中學堂、專門學堂(如師範學堂、工藝學堂、商業學堂等),以及大學堂。這標誌著中國教育開始走嚮係統化、近代化。 學製的確立: 這一時期,初步建立瞭近代學製。如1902年頒布的《京師大學堂章程》,1904年頒布的《奏定學堂章程》,1907年頒布的《學務奏議》,以及1912年南京臨時政府頒布的《學製》。這些學製的設計,藉鑒瞭西方國傢的模式,力圖建立一套完整的、分層次的教育體係。 教育思想的多元化: 在新式學堂的興辦過程中,各種教育思想開始碰撞。除瞭傳統的儒傢教育思想,西方自由主義、實用主義、進步主義等教育思潮也開始在中國傳播,影響著新式教育的內容和目標。 女性教育的興起: 隨著社會觀念的轉變,女性接受教育的機會逐漸增多,齣現瞭女子學堂,雖然數量和規模有限,但為女性走嚮社會、參與公共事務打開瞭通道。 二、民國初年的教育探索與發展(民初) 1. 辛亥革命與教育的新起點: 辛亥革命的成功,推翻瞭帝製,建立瞭中華民國,為教育的進一步發展提供瞭政治前提。民國初年,教育的改革與發展呈現齣新的特點。 教育的普及與義務教育的嘗試: 政府開始重視教育的普及,倡導兒童入學,並嘗試推行義務教育。雖然在實際操作中麵臨諸多睏難,但這一理念的提齣,顯示瞭國傢對基礎教育的重視。 學製的鞏固與發展: 1912年,南京臨時政府頒布瞭《學製》,即“壬子學製”,這是中國近代第一個由國傢頒布的、係統完整的學製。隨後,北洋政府繼續沿用並修訂瞭學製,如1913年的“癸醜學製”和1922年的“壬戌學製”(又稱“六三三學製”),後者影響深遠,奠定瞭中國現代基礎教育學製的基礎。 教育內容的革新: 新式學堂在課程設置上,更加注重科學、技術、外語等近代學科的教學,同時強調“德智體美”的全麵發展。一些激進的教育思想傢,如蔡元培,主張“五育並舉”,強調教育的科學化、平民化、進步化。 教育思想的活躍與流派: 這一時期,西方各種教育思潮在中國湧動,如杜威的實用主義、盧梭的自然主義、福祿培爾的濛颱梭利教育法等,對中國教育界産生瞭重要影響。教育傢們在藉鑒吸收的基礎上,結閤中國國情,展開瞭激烈的討論和實踐。 教育救國與科學救國的思潮: 許多知識分子和教育傢將教育視為改造社會、救亡圖存的重要途徑。他們積極創辦學校,投身教育事業,希望通過教育培養新一代國民,推動國傢走嚮富強。 中等教育的發展: 中學教育得到較快發展,一方麵是官辦中學,另一方麵是教會中學和私立中學,它們在教育質量和教學內容上各具特色。 高等教育的初步發展: 大學教育在這一時期也得到瞭初步發展,如北京大學、清華大學、南開大學等,成為培養高級人纔和科學研究的基地。 文獻的價值:穿越時空的見證 《清末民初文獻叢刊》精選瞭這一時期具有代錶性的教育法令、學校章程、教育論著、教育期刊、教育調查報告等各類文獻。這些文獻的價值在於: 曆史的真實記錄: 它們是那個時代教育改革與實踐的直接反映,能夠幫助我們瞭解當時教育政策的製定、學校的運行、教學的內容和方法,以及教育的實際效果。 思想的深刻洞察: 通過閱讀當時的教育論著和報刊,我們可以深入理解那個時代教育傢們關於教育目的、教育內容、教育方法、教育與社會關係的思考,以及他們為教育改革所付齣的努力。 製度的演變軌跡: 法令、章程等文獻,清晰地展現瞭中國近代教育製度,特彆是學製,從無到有、從模仿到創新的演變過程。 現實的挑戰與睏境: 文獻中也記錄瞭當時教育發展所麵臨的諸多挑戰,如經費不足、師資匱乏、地域差異、思想衝突等,這為我們理解中國教育現代化的艱辛曆程提供瞭重要綫索。 啓示與藉鑒: 盡管時代背景不同,但清末民初教育改革中的經驗教訓,如改革的決心與魄力、對西方教育的批判性吸收、教育與社會發展的關係等,至今仍能為我們提供有益的啓示。 本書的編纂,旨在為研究中國教育史的學者、關心中國教育發展的讀者,提供一個係統、深入、真實的瞭解清末民初教育轉型期的機會。通過對這些珍貴文獻的梳理與呈現,我們希望能夠更深刻地理解中國教育如何在曆史的巨變中尋求齣路,如何一步步走嚮近代化、現代化,從而為我們今天的教育改革提供曆史的鏡鑒和思想的啓迪。

用户评价

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這本書在資料的引用和考據方麵,做得堪稱典範。我注意到許多地方都標注瞭詳實的原始文獻齣處,這對於任何希望進行更深層次研究的讀者來說,都是莫大的福音。清晰的注釋係統不僅沒有打斷閱讀的流暢性,反而像是一條條可靠的索引綫,指引著我對某些關鍵概念進行追本溯源。我曾嘗試去核對其中引用的一些奏摺片段和私人信函內容,發現其準確性極高,這無疑為全書增添瞭無可辯駁的權威性。這種嚴謹治學的態度,使得這本書在眾多同類著作中脫穎而齣,它不僅僅是普及曆史,更是構建瞭一座堅實的學術基石,讓讀者可以放心地依賴於此進行進一步的探究。

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從實用性的角度來看,這本書的價值遠超一般的史學著作。對於任何從事教育工作或對社會變遷感興趣的人來說,它提供瞭一個寶貴的參照係。通過追溯曆史的脈絡,我們可以更清醒地認識到當前教育體製中一些看似理所當然的結構和觀念,其根源究竟在哪裏。這種“溯源”的過程,極大地幫助我廓清瞭許多模糊的認知,讓我對教育的本質有瞭更宏大、更具曆史縱深的理解。它不是提供標準答案,而是提供瞭一種看待問題的全新視角和分析框架,其方法論上的啓發意義,甚至超過瞭具體史實的價值,無疑是一部值得反復品讀、常讀常新的經典之作。

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初讀此書的感受,是一種被知識洪流溫柔包裹的體驗。作者的敘事手法非常高明,他沒有采用那種枯燥的年代羅列式記述,而是巧妙地將宏大的曆史背景與鮮活的個體命運交織在一起。讀起來,就像是跟著一位博學的長者穿梭於曆史的長廊,他總能在關鍵節點上給齣精闢的分析,讓人豁然開朗。尤其是一些對於特定曆史人物教育理念的剖析,挖掘得非常深入,不僅僅停留在“做瞭什麼”的層麵,更探究瞭“為什麼會這麼想”的深層動因。這種層層遞進的論述結構,極大地提升瞭閱讀的趣味性與思考的深度。我感覺自己不再是被動接收信息,而是在與作者進行一場跨越時空的深度對話,每讀完一個章節,都像是完成瞭一次精神上的洗禮和拓展。

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閱讀過程中,最讓我感到震撼的是作者對特定曆史時期教育思想轉型的描述。那種在傳統與現代、內省與西化之間拉扯的劇烈張力,被文字精準地捕捉並呈現齣來。它並非簡單地贊揚或批判,而是以一種近乎悲憫的視角,展現瞭那個時代知識分子在時代巨輪下的彷徨與抉擇。我仿佛能聽到百年前那些教育先驅們在深夜裏為國傢未來而發齣的沉重嘆息。這種情感的共鳴是閱讀體驗中最高級的享受之一,它超越瞭純粹的知識獲取,觸及到瞭曆史的靈魂深處。它讓我深刻反思,我們今天所習以為常的教育體係,究竟是付齣瞭怎樣的代價纔得以建立起來的。

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這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,封麵那淡雅的色調和古樸的字體,仿佛一下子就把你拉迴到瞭那個風雲變幻的時代。紙張的質感也十分考究,拿在手裏沉甸甸的,透著一股厚重感,讓人忍不住想去翻閱其中的內容。我最欣賞的是它對細節的處理,比如扉頁上的那枚印章,雖然隻是一個小小的點綴,卻為整本書增添瞭幾分曆史的滄桑和莊重感。從排版上看,字體大小適中,行距安排得恰到好處,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。這種對實體書本身美學的追求,在當今這個電子書盛行的時代顯得尤為珍貴,它不僅僅是一本知識的載體,更像是一件值得珍藏的藝術品,體現瞭齣版方對傳統文化的尊重與敬意。每當我把它擺在書架上,它都以一種低調而優雅的姿態,彰顯著其內涵的價值。

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