築苑·塵滿疏窗:中國古代傳統建築文化拾碎

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姚慧 著
圖書標籤:
  • 中國古代建築
  • 傳統建築文化
  • 築苑
  • 塵滿疏窗
  • 建築史
  • 文化史
  • 古建築
  • 園林
  • 曆史
  • 藝術
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出版社: 中国建材工业出版社
ISBN:9787516019399
版次:1
商品编码:12257866
包装:平装
丛书名: 筑苑
开本:16
出版时间:2017-09-01
用纸:纯质纸
页数:236
字数:320000

具体描述

內容簡介

《築苑·塵滿疏窗:中國古代傳統建築文化拾碎》一書基本上是一些建築文化的拾碎整理,在寫作中著重於對建築文化含義的探索,尤其是對一些非典型類型的建築、構築物,還有一些建築物上重要而特殊的構造輔件,或一些消失、消解的古代建築類型、名稱及其文化進行瞭必要的整理研究,給予瞭較多的筆墨。
本書在編纂上采取瞭一種具有發散性或者類似建築雜文性質的寫作方法,在建築文獻中較多融入曆史、考古、文學、繪畫藝術及典故趣聞等多方麵內容,使其更具有科普性、趣味性,增加可讀性。在配圖中也盡量多選用古籍文獻及古代繪畫中的圖像,選用部分考古復原和測繪資料,少用或不用照片,以保持原始的古韻。

內頁插圖

目錄

韆門萬戶
庭院深深
牆裏牆外
登堂入室
左右為房
讀書之齋
綉閣香閨
塵滿疏窗
簾底縴月
溷軒為廁
豐膳齣中廚
炎帝作火,死而為竈
穿地取水,謂之為井
榖藏曰倉,米藏曰廩
圈則圈之
公桑蠶室
庫,兵車藏也
月移花影上欄杆
鋪首銜環
山雲蒸,柱礎潤
古代交通建築———驛站
古代市政、軍事設施———行馬
古代防火預警建築———望火樓
賓至如歸
三裏之城、七裏之廓
雄關漫道
百韆傢似圍棋局,十二街如種菜畦
處商必就市井
天子 “闢雍”與諸侯 “泮宮”
長亭短亭

前言/序言

對古老文明的中華文化遺産,我們時刻要懷著一種尊崇,保持一份敬畏。尤其是從人類賴以生存的物質環境、先人的棲居之所而衍生齣的建築文化,影響到我們生活的方方麵麵,更是滲透到我們的文化基因和靈魂當中。但現實中,對古建築遺存這一承載傳統文化活化石的尊重和守護還遠遠不夠。一方麵,破壞、拆毀曆史建築的事件依然不斷;另一方麵,又在花數倍的財力、人力,大肆建設“古建築”,此舉讓人百感交集。然而,建築血脈傳承的斷代無法延續,建築文化的缺失無法彌補,所以,保護、傳承和發揚中華傳統建築文化是我們義不容辭的責任。
我國古代建築,徵之文獻,所見頗多,自周代就有《周禮·考工記》的建設製度記載,宋代齣版瞭國傢級的建設標準《營造法式》,其他各類典籍不勝枚舉,明清學者,更有較多的專門論著。然而真正意義上用現代建築研究方法研究中國古代建築,應是梁思成、劉敦楨等老一輩建築宗師,他們留下瞭太多的精神財富,為中國古代建築的傳承和保護做齣瞭劃時代的、不可磨滅的貢獻。
近年來,隨著考古發掘的不斷深入,建築史料日益豐富,研究手段日漸精微,專傢學者們貢獻齣大量中國傳統建築技術和曆史文化的研究成果,傳統建築技術及曆史文化的研究成績斐然。本書在寫作中著重於對建築文化含義的探索,尤其是對一些非典型類型的建築、構築物,還有一些建築物上重要而特殊的構造輔件,或一些消失、消解的古代建築類型、名稱及其文化進行瞭必要的整理研究,給予瞭較多的筆墨。
在建築專傢雲集的研究、編著隊伍中,大部分論著非常專業,也基本框架在一定社會曆史背景下的建築史及建築技術領域。而本書在編纂上采取瞭一種具有發散性或者類似建築雜文性質的寫作方法,在建築文獻中較多融入曆史、考古、文學、繪畫藝術及典故趣聞等多方麵內容,使其更具有科普性、趣味性,增加可讀性。在配圖中也盡量多選用古籍文獻及古代繪畫中的圖像,選用部分考古復原和測繪資料,少用或不用照片,以保持原始的古韻。而且這些非典型或已經消失的建築類型或名稱中,技術方麵的文獻已經太少,搜集片斷性的資料很難拼接使其係統化,用這樣一種寫作形式也算是一種探討吧。
《築苑·塵滿疏窗:中國古代傳統建築文化拾碎》一書中的目錄,並沒有一定的係統性,涉及建築基本構成的方方麵麵,基本上是一些建築文化的拾碎整理。在最初設定的題目中,由於種種原因有些沒有繼續落實,如:草戲颱、瓦捨勾欄、彩樓歡門、浮屋、古代道路、駁岸、水門等。隨著資料的搜集完善,後來又增加瞭其他幾篇內容,如:城廓、關隘、市井、天子“闢雍”與諸侯“泮宮”等,所以本書最終也是幾易其稿,和初期預設有較大變化。在所列的目錄中,其中《韆門萬戶》(原名《中國傳統建築中的門文化意象》)筆者曾發錶於《文博》雜誌,這次重新配設瞭圖片。
由於作者水平有限,書中難免存在錯漏之處,懇請讀者批評指正。希望本書的齣版能夠拋磚引玉,為保護、傳承和發揚傳統建築文化略盡綿力。

姚慧
2017年6月20日
《中國古代建築史綱》 內容梗概: 《中國古代建築史綱》是一部係統梳理中國古代建築發展脈絡的學術專著。本書以宏大的曆史視野,從新石器時代直至清代晚期,對中國古代建築的演變、風格、類型、技術、思想以及與社會文化、政治經濟、宗教信仰等方麵的互動關係進行深入的探討。本書旨在為讀者構建一幅清晰而完整的中國古代建築發展全景圖,揭示其獨特的審美價值、深厚的文化內涵和重要的曆史地位。 第一部分:建築的起源與早期發展(史前至秦漢) 本書開篇追溯中國建築的源頭,從考古發現的新石器時代聚落遺址入手,介紹早期人類的居住模式,如半地穴式、地麵式建築,以及早期對建築材料和結構的樸素認知。接著,本書將目光投嚮夏商周時期,探討早期宮室、宗廟、陵墓等大型建築的齣現,以及青銅文明對建築裝飾的影響。這一時期,建築的等級製度初步形成,開始展現齣禮製與建築的緊密聯係。 進入春鞦戰國時期,諸侯爭霸,城池建設日趨重要,防禦工事、宮殿建築的規模和技術均有顯著提升。本書將重點分析這一時期城市規劃的萌芽,以及哲學思想(如陰陽五行、道法自然)對建築觀念的初步滲透。 秦漢時期是中國古代建築發展史上的一個重要轉摺點。秦朝統一六國,在建築上也展現齣宏大的氣魄,如秦始皇陵的修建,體現瞭中央集權對建築規模和技術的要求。漢代建築則在繼承秦製的基礎上,進一步發展和成熟,齣現瞭以長安、洛陽為代錶的都城規劃,宮殿建築更加恢宏壯麗,陵墓建築則趨於復雜化、地下化。本書還將深入探討漢代建築的木構技術、鬥拱結構的初步發展,以及磚石材料的廣泛應用。同時,佛教的傳入對漢代建築産生瞭初步影響,如早期佛寺的齣現。 第二部分:輝煌的承繼與多元的演進(魏晉南北朝至隋唐) 魏晉南北朝時期,中國經曆瞭政治動蕩和民族融閤,建築風格也呈現齣多元化的特點。本書將詳細分析佛教在這一時期的飛速發展對建築産生的深遠影響,重點介紹各地湧現的大型石窟寺(如雲岡、龍門)和佛教寺院的建築形製。同時,士族階層的興起也催生瞭更為精緻的園林建築和住宅建築。本書還將探討這一時期建築技術上的創新,如對梁架結構和屋頂形式的探索。 隋朝的統一為建築發展帶來瞭新的契機,大興土木,修建瞭規模宏大的大興城(長安)。唐代是中國古代建築的黃金時期,國力強盛,文化繁榮,建築成就達到瞭新的高峰。本書將投入大量篇幅,細緻分析唐代建築的恢宏氣勢、嚴謹結構和精美裝飾。重點介紹唐代宮殿(如大明宮)、寺院(如佛光寺)、陵墓(如乾陵)的建築布局、空間處理和技術特徵。鬥拱結構在唐代達到成熟,木構技術的精湛令人嘆服。同時,唐代建築也受到外來文化的影響,展現齣兼容並蓄的特點。本書還將探討唐代建築的色彩運用、彩繪藝術以及建築材料的創新。 第三部分:精巧的變革與文化的沉澱(宋遼金元) 宋代是中國古代建築發展的又一個高峰,其建築風格更加注重寫實、寫意,並嚮精巧、細膩的方嚮發展。本書將重點分析宋代建築的技術創新,如《營造法式》的編纂,標誌著建築技術的標準化和理論化。宋代官式建築在材料選擇、結構處理、裝飾手法上都達到瞭新的高度,如鬥拱的結構更加精巧,齣簷更加舒展。本書還將探討宋代城市規劃的精細化,商品經濟發展對城市建築和住宅建築的影響,以及文人階層對園林建築和書齋建築的獨特追求。 遼、金、元時期,北方民族政權對中國建築産生瞭重要影響。本書將分析這些時期建築的特點,如遼代建築吸收漢族建築技藝,並融入北方民族特色;金代建築在繼承宋代建築風格的基礎上,有所發展;元代建築則在繼承前代風格的同時,也受到藏傳佛教等宗教的影響。本書還將探討這一時期建築技術的傳承與演變,以及各地建築風格的融閤。 第四部分:集成的成就與走嚮衰落(明清) 明清時期是中國古代建築發展的集大成時期,也是傳統建築體係相對定型並逐漸走嚮衰落的階段。本書將重點分析明清宮殿、壇廟、陵墓等皇傢建築的規製與特點,如故宮的布局、建築形製、色彩運用和裝飾藝術。同時,本書還將深入探討明清時期城市建設的規劃理念,如北京城的格局、江南地區的城市建設。 在民間建築方麵,本書將介紹明清時期住宅建築、園林建築、寺廟建築、商業建築等多種類型。江南民居的精巧雅緻,北方四閤院的嚴謹有序,都將在本書中得到細緻的描繪。同時,本書也將關注明清時期建築裝飾的精美化、程式化,如磚雕、木雕、彩繪等技藝的成熟。 在技術層麵,本書將梳理明清時期建築技術的發展,如材料的運用、結構的改進、施工工藝的優化。然而,本書也將指齣,在這一時期,雖然建築技藝依舊精湛,但創新活力有所減弱,傳統建築體係的僵化也為後來的轉型埋下瞭伏筆。 第五部分:建築思想、審美觀念與文化意蘊 除瞭對建築形製和技術的梳理,《中國古代建築史綱》還將專門闢齣章節,深入探討中國古代建築背後的思想觀念和文化內涵。本書將分析中國傳統哲學(如儒傢、道傢、佛傢)對建築倫理、空間布局、環境觀念的影響。例如,儒傢思想中的“天人閤一”、“禮製秩序”如何在建築中體現?道傢思想中的“順應自然”、“藏風聚氣”如何在園林和住宅中得到應用?佛教的“淨土思想”、“輪迴觀念”如何影響寺院的布局和象徵意義? 本書還將探討中國古代建築的審美觀念,如“意境”、“韻味”、“比例”、“和諧”。分析古人如何通過建築材料、色彩、綫條、體量等元素來營造特定的氛圍和情感。本書還將討論建築與自然環境的關係,如“風水”觀念的形成及其對建築選址、布局的影響,以及“藉景”、“融景”等園林藝術手法。 結語: 《中國古代建築史綱》力求以嚴謹的學術態度、清晰的邏輯結構、豐富的史料和翔實的例證,為讀者展現中國古代建築波瀾壯闊的發展曆程。本書不僅是對建築史的梳理,更是對中國古代文明、哲學思想、審美情趣的一次深刻解讀。通過本書,讀者將能夠更深入地理解中國古代建築的精髓,認識其在世界建築史上的獨特地位和價值,並從中汲取智慧與啓迪。本書適閤對中國曆史、文化、藝術以及建築學感興趣的廣大讀者。

用户评价

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“築苑·塵滿疏窗”,這書名像一首古老的詩,又像一幅泛黃的畫捲,瞬間把我拉到瞭一個充滿曆史韻味的時空。我之所以對這本書如此期待,是因為我一直對中國古代的建築情有獨鍾,覺得它們不僅僅是宏偉的建築,更是承載瞭深厚文化和哲學思想的藝術品。“拾碎”這個詞,尤其吸引我,它意味著這本書不會是一本刻闆的教科書,而是會帶領我從一些細小的、被忽略的角落,去發現和理解古代建築的魅力。我腦海中已經開始構思一些內容:也許書中會講述一些關於古代建築材料的獨特之處,比如為什麼會有夯土、木材、磚石等不同的運用,以及這些材料本身所蘊含的文化意義。又或許會談到建築的色彩美學,中國古代建築的色彩運用,為何如此講究,又蘊含著怎樣的象徵意義。我更期待的是,作者能否挖掘齣一些鮮為人知的故事,關於建築的建造者,關於建築的居住者,關於建築所經曆的變遷。例如,我希望書中能講述那些流傳在民間的建築智慧,那些關於風水、關於節氣、關於地域特點的巧妙結閤。我也希望,書中能夠觸及到一些“被遺忘”的建築類型,它們或許不如宮殿廟宇那樣聲名顯赫,卻同樣承載著豐富的文化信息。這本書,在我看來,是連接現代與過去的一座橋梁,它能夠讓我以一種全新的視角,去欣賞和理解那些與我們生活息息相關的古代建築,去感受其中蘊含的東方智慧和人文精神。

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這本書的名字“築苑·塵滿疏窗:中國古代傳統建築文化拾碎”有一種淡淡的憂傷和懷舊感,仿佛透過那滿是灰塵的窗戶,望嚮遠方,追憶著逝去的時光。我對此書的期待,更多地在於它所能帶來的情感共鳴和文化啓迪。我希望它不僅僅是羅列建築的形製和風格,更能深入探討這些建築背後所承載的情感、哲學和生活方式。例如,當我想到“築苑”,我腦海中會浮現齣古代文人墨客所建造的園林,那些移步換景、麯徑通幽的設計,不僅僅是為瞭美觀,更是為瞭在其中尋求解脫、寄情山水,體現瞭中國文人“天人閤一”的哲學思想。而“塵滿疏窗”則讓我聯想到那些老宅,它們可能不再住著昔日的主人,但它們依然靜靜地矗立在那裏,默默地訴說著曆史的變遷,承載著傢族的記憶。我渴望在這本書中讀到關於這些建築“故事”,它們是如何被建造起來的,在漫長的歲月中又經曆瞭怎樣的風雨,又有哪些鮮活的人物與它們結下瞭不解之緣。或許,作者會帶領我們去探訪那些隱藏在山野之間的古建築,去感受它們與自然融為一體的和諧之美,去體會古人對於自然環境的尊重和熱愛。我也期待,書中能展現齣中國古代建築的精巧工藝,那些榫卯結構,那些鬥拱飛簷,每一個細節都凝聚著匠人的智慧和汗水,都蘊含著深厚的文化內涵。總而言之,我希望這本書能讓我從建築本身,延伸到更廣闊的文化維度,去理解古代中國人是如何看待世界,如何生活,如何將他們的精神寄托於一磚一瓦之中的。

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“築苑·塵滿疏窗”——這幾個字,如同古老園林中的一景,寜靜而富有深意。我之所以會被這本書的名字吸引,是因為它沒有使用那些生硬的學術術語,而是用一種充滿意境的錶達,勾勒齣瞭一個關於中國古代建築文化的畫麵。“塵滿疏窗”四個字,更是營造瞭一種曆史的滄桑感,仿佛透過這扇窗,能夠看到無數個年代的故事。“拾碎”這個詞,則意味著這本書將從獨特的視角切入,捕捉那些零散卻動人的文化片段。我對此書的期待,是希望它能帶領我走進那些隱藏在尋常百姓傢中的建築智慧,比如,江南民居的精巧布局,北方窯洞的鼕暖夏涼,山區吊腳樓的獨特構造。我期待書中能講述那些與建築相關的民俗習慣,比如建房時的儀式,節日時的裝飾,以及那些代代相傳的建造技藝。我更希望,作者能以一種引人入勝的方式,講述那些關於建築背後的人物故事,工匠的辛勤勞作,主人的生活情趣,以及那些因為建築而發生的曆史事件。這本書,在我看來,不僅僅是對建築的介紹,更是對中國古代生活方式、審美情趣和哲學思想的一次深入探索。我希望通過閱讀此書,能夠更深刻地理解中國傳統建築為何如此迷人,為何能夠流傳至今,又為何能夠深深地影響著我們的民族精神。

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“築苑·塵滿疏窗”——光是這個書名,就足以讓我心生嚮往。它不是直白的陳述,而是用一種充滿詩意的意象,喚醒瞭我對中國古代建築文化的好奇心。“塵滿疏窗”四個字,更是營造瞭一種曆史的厚重感,仿佛置身於一個被時光遺忘的角落,正透過濛塵的窗戶,窺探著過往的輝煌與故事。我一直對中國古代建築的美學和文化內涵著迷,但往往感到無從下手,因為資料龐雜,體係龐大。“拾碎”這個詞,恰好擊中瞭我的需求,它意味著這本書將從細節入手,捕捉那些分散卻精美的文化片段,讓我更容易理解和接受。我期待書中能講述一些關於建築構件的細節,比如那精美的鬥拱,那飛揚的簷角,那鏤空的窗欞,它們是如何設計齣來的,又蘊含著怎樣的象徵意義。我也期待,作者能分享一些關於建築色彩的學問,古代建築的色彩運用,為何如此講究,又如何與周圍環境相得益彰。我更希望,這本書能帶我走進那些鮮為人知的古建築,去感受它們與自然的和諧共處,去體會古人“天人閤一”的哲學思想。總而言之,我希望這本書能夠以一種輕鬆、有趣、富有啓發性的方式,帶領我領略中國古代傳統建築的獨特魅力,讓我不僅看到建築的形體,更能感受到隱藏在其背後的文化靈魂。

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初次翻開這本書,就被那書名所吸引,“築苑·塵滿疏窗”。一個“築”字,點明瞭本書的主題,是關於建築的。而“苑”字,則瞬間將人帶入瞭一個廣闊的天地,既可以是皇傢園林,也可以是文人雅士的居所,充滿瞭想象的空間。最妙的是“塵滿疏窗”四個字,它營造齣一種曆史的滄桑感和歲月的沉澱,仿佛打開書頁,就能聞到一股古老的氣息撲麵而來。這“拾碎”二字,更是精準地抓住瞭古代建築文化的特點——它並非一本麵麵俱到的學術巨著,而是從細微處入手,捕捉那些零散卻動人的片段。我腦海中立刻浮現齣許多畫麵:也許是某個古鎮巷口那扇雕刻著精美圖案的木門,上麵已經布滿瞭歲月的痕跡;又或許是某個深宅大院裏,一處不起眼的角落,卻有著令人驚嘆的巧妙設計。我非常期待書中能夠講述一些關於建造過程中鮮為人知的故事,比如工匠們如何憑藉著經驗和智慧,將一塊塊樸實的材料變成精美的建築,如何應對自然條件的挑戰,如何將人文精神融入建築之中。我猜想,書中還會涉及到建築的象徵意義,比如屋脊上的瑞獸,門前的石獅,以及不同的建築形製所代錶的等級和禮製。對於一個對中國古代建築充滿好奇的讀者來說,這本書就像是一把鑰匙,能夠打開一扇扇通往過去的大門,讓我得以窺見那些被時間塵封的建築之美,以及隱藏在建築背後的文化底蘊。我希望這本書能夠以一種引人入勝的方式,將那些看似尋常的建築元素,賦予新的生命和意義,讓我對中國傳統建築有一個更深刻、更立體的認識。

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這本書,光聽名字就帶著一種悠遠的詩意。“築苑·塵滿疏窗”,這幾個字本身就勾勒齣瞭一幅畫麵:在斑駁的陽光透過布滿灰塵的窗欞灑進古樸的庭院,仿佛時間在這裏凝固,曆史的塵埃靜靜地落在那些承載著過往的建築之上。我迫不及待地想要一探究竟,想知道在這“塵滿疏窗”之下,究竟隱藏著怎樣動人的中國古代傳統建築文化的故事。我特彆好奇的是,作者是如何捕捉到這些“拾碎”的?是那些被忽略的細節,是那些不為人知的建造技藝,還是那些蘊含在磚瓦木石間的哲學思想?我設想,書中或許會有對江南水鄉古鎮的小橋流水人傢的細膩描繪,那依水而建的粉牆黛瓦,那飛簷翹角在夕陽下的剪影,都曾讓我心馳神往。也可能觸及到北方四閤院的嚴謹規整,那層層遞進的空間布局,那圍閤而成的寜靜院落,無不透露著一種秩序感和傢庭的溫情。更甚至,會是那些宏偉的宮殿廟宇,它們如何巍峨聳立,又如何承載著曆史的厚重,訴說著皇權與信仰的傳奇。我想象著,作者或許會帶領我們走訪那些鮮為人知的古村落,在斑駁的石闆路上,在古老的祠堂裏,聆聽那些關於建築的故事,感受那份古人留下的智慧與匠心。這本書,不僅僅是關於建築本身,更是一種對曆史的追溯,一種對文化的傳承,一種對生活態度的解讀。我期待著,這本書能夠讓我重新認識那些熟悉的風景,發現那些被遺忘的美好,並在閱讀中,與古人進行一場跨越時空的對話。

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“築苑·塵滿疏窗”——光聽名字,我就被一種淡淡的懷舊和詩意所吸引。它不像一本嚴肅的學術著作,而是像一位老朋友,在低聲講述著那些關於古老建築的往事。“塵滿疏窗”四個字,讓我仿佛看到瞭夕陽透過布滿灰塵的窗戶,灑在古樸的木質地闆上,光影斑駁,充滿瞭歲月的氣息。“拾碎”這個詞,則恰恰點明瞭這本書的獨特之處,它不會麵麵俱到,而是從那些零散的、被忽略的細節中,挖掘齣古代建築的精髓。我迫不及待地想知道,這本書會講述哪些“塵滿疏窗”下的故事。也許是關於那些飛簷翹角的精巧設計,它們是如何在視覺上營造齣輕盈感,又如何承受風雨的侵襲;又或許是關於那些門窗的雕刻,它們不僅僅是裝飾,更是承載瞭豐富的文化寓意,比如象徵吉祥的圖案,或者寄托美好願望的文字。我特彆期待,作者能以一種生動有趣的方式,講述那些古代工匠的智慧,他們是如何在有限的材料和技術條件下,創造齣如此精美絕倫的建築。這本書,在我看來,是一次關於曆史的尋蹤,一次關於文化的溯源,更是一次關於生活美學的啓迪。我希望通過閱讀此書,能夠對中國古代建築有一個更深層、更細膩的理解,並從中汲取一份寜靜與智慧。

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“築苑·塵滿疏窗”,僅僅是書名,就足以勾起我對中國古代建築文化的無限遐想。它沒有宏大的敘事,卻用“塵滿疏窗”四個字,將我帶入瞭一個充滿故事感的場景,仿佛正透過那有些模糊的窗格,窺探著古老建築的靈魂。“拾碎”一詞,更是點明瞭這本書的獨特視角,它不是一本枯燥的建築學教材,而是從細微之處,捕捉那些被忽略卻充滿魅力的文化片段。我期待的,不僅僅是書本上的知識,更是作者能否用生動的筆觸,將那些建築的“靈魂”展現齣來。例如,我希望書中能講述一些關於建築的“巧思”,那些巧妙的結構設計,那些應對自然環境的智慧,那些融入生活的實用性與美觀性的統一。我設想,書中可能會描繪江南水鄉的園林,那如何通過假山、池水、亭颱樓閣的巧妙布局,營造齣“雖由人作,宛自天開”的意境;也可能描繪北方四閤院的嚴謹,那如何通過圍閤的空間,傳遞傢庭的溫暖和社會的秩序。我非常好奇,作者是如何“拾取”這些“塵滿疏窗”下的文化碎片,是那些隱藏在建築細節中的民俗風情,還是那些與建築相關的古老傳說?我希望這本書能讓我感受到,中國古代建築並非是單調的重復,而是充滿瞭地方特色、時代印記和人文關懷。它不僅僅是凝固的藝術,更是流淌著曆史河流的生命體。我希望通過這本書,能夠重新審視那些熟悉的中國古建築,發現它們背後隱藏的深刻含義,並對中國傳統建築文化産生更濃厚的興趣和更深的敬意。

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“築苑·塵滿疏窗:中國古代傳統建築文化拾碎”——這個書名,帶著一種難以言喻的韻味,既有“築苑”的宏大意境,又有“塵滿疏窗”的古樸滄桑。我之所以對這本書充滿期待,是因為我一直對中國古代建築懷有深深的敬意和好奇,覺得它們是凝固的曆史,是無聲的詩篇。“拾碎”二字,更是讓我覺得這本書會以一種獨特的方式,帶領我走進那些被忽略的角落,發現那些不為人知的精彩。我腦海中已經開始想象,書中可能會講述一些關於古代建築的“細節之美”。比如,那些屋頂瓦片的鋪設,雖然看似簡單,卻蘊含著精湛的工藝和對雨水的巧妙處理;又或者,那些牆壁上的紋飾,它們是如何在單調的磚石上,勾勒齣豐富的圖案,傳遞著文化信息。我非常期待,作者能夠以一種輕鬆、易懂的方式,解讀那些關於古代建築的“門道”,比如,為什麼會有朝南的院子,為什麼會有高低錯落的建築,為什麼會有不同的屋頂形式。這些背後,都蘊含著古人對自然、對生活、對社會的深刻理解。這本書,在我看來,是一次關於中國傳統文化的深度體驗,它能夠讓我從建築這一獨特的載體齣發,去感受古代中國人的生活智慧、審美情趣和精神追求。我希望通過閱讀此書,能夠對中國古代建築有一個更全麵、更深入的認識,並從中獲得心靈的滋養和啓迪。

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“築苑·塵滿疏窗”——這個書名本身就充滿瞭畫麵感,讓我立刻想到瞭古樸的庭院,斑駁的陽光,以及那些被歲月打磨過的建築痕跡。我對此書的興趣,源於我對中國古代傳統建築那種獨特的魅力,它不僅僅是冰冷的磚石木瓦,更是承載瞭曆史、文化、哲學和美學的重要載體。我迫切地想知道,作者將如何從“拾碎”的角度,去解讀這些龐雜的建築文化。是關於那些建築材料的選取與運用,比如為什麼會有夯土牆、木結構、石材基座等不同的組閤方式?是關於那些建築的色彩美學,比如不同顔色在古代建築中所代錶的意義,以及它們如何與自然環境相協調?還是關於那些裝飾細節的深意,比如屋簷上的雕刻,門上的楹聯,以及牆壁上的壁畫,它們背後又蘊含著怎樣的故事和寓意?我腦海中已經勾勒齣一些可能的內容:也許書中會講述一些關於民間建築的有趣習俗,比如在建房時如何看風水,如何祈求平安;又或許會涉及一些宮廷建築的規製,那些森嚴的等級製度是如何體現在建築的空間布局和裝飾上的。我特彆期待,作者能以一種生動有趣的方式,講述那些關於建築工匠的故事,他們的技藝如何傳承,他們的生活是怎樣的,他們又是如何將自己的心血融入到一磚一瓦之中。這本書,在我看來,不僅僅是對古代建築的一次梳理,更是對一種生活方式,一種文化精神的一次深入挖掘。我希望通過閱讀此書,能夠更深刻地理解中國古代建築的智慧,以及它在中國人精神世界中所扮演的重要角色。

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