該書是柄榖行人對《跨越性批判——康德與馬剋思》（2001）和《邁嚮世界共和國》（2006）兩書的觀念與未來展望，進行全麵體係化的一部理論著作。21世紀，人類正麵臨著種種睏惑和危機。而相當大的危機在於兩百多年來工業革命所構築起來的資本主義體係已然山窮水盡。資本的邏輯滲透到世界的每一個角落，而人類關係也完全被商品交換關係所覆蓋。資本主義果真已經不存在其“外部”瞭嗎？此刻，需要我們凝聚理論的想象力和思想的創造性，去發現新的“外部”——跨越資本主義體係並展現人類未來可能性的全新圖景。《世界史的構造》正是這樣一部關乎資本主義結構性危機和人類未來發展前景的思想性著作。馬剋思主要從經濟基礎即“生産方式”的維度考察瞭社會構成體的曆史，而視國傢和民族為觀念性的上層建築。柄榖行人則認為，這種思考的維度存在一定的缺陷，無法充分說明資本主義社會的現狀。因此，他在該書中試圖從“交換方式”的角度來考察人類社會構成體的曆史，從而對資本主義結構性危機和人類發展前景，分彆給齣瞭自己的批判和預測。

內容簡介

本書是日本著名學者柄榖行人對其《跨越性批判——康德與馬剋思》和《邁嚮世界共和國》所述觀點全麵體係化的一部理論著作。作者試圖對馬剋思的唯物史觀作繼承性的研究。

作者簡介

柄榖行人(KojinKaratani)，1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學，先後獲經濟學學士和英文科碩士學位。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學，並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。他是享譽國際的日本當代著名理論批評傢，至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》《跨越性批判——康德與馬剋思》《世界史的構造》等，《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。

中文版序言
日文版序言
緒論交換樣式論
1.馬剋思對黑格爾的批判
2.交換樣式的類型
3.權力類型
4交往概念
5.人與自然的“交換”
6.社會構成體的曆史
7.近代世界體係
第一部微型世界體係
序言嚮氏族社會的轉變
第一章定居革命
1.匯聚與互酬
2.交易與戰爭
3.疊層化
4.定居革命
5.社會契約
6.贈與的義務
第二章贈與和巫術
1.贈與的力量
2.巫術與互酬
3.轉變的問題

第二部世界-帝國
序言國傢的起源
第一章國傢
1.原都市-國傢
2.交換與社會契約
3.國傢的起源
4.共同體-國傢
5.亞細亞國傢與農業共同體
6.官僚製
第二章世界貨幣
1.國傢與貨幣
2.商品世界的社會契約
3.《利維坦》與《資本論》
4.世界貨幣
5.貨幣嚮資本的轉化
6.資本與國傢
第三章世界帝國
1.亞細亞專製國傢與帝國
2.周邊與亞周邊
3.希臘
4.羅馬
5.封建製
第四章普世宗教
1.從巫術到宗教
2.帝國與一神教
3.典範的先知
4.倫理的先知
5.神之力
6.基督教
7.異端與韆年王國
8.伊斯蘭教、佛教、道教

第三部近代世界體係
序言世界-帝國與世界-經濟
第一章近代國傢
1.絕對主義王權
2.國傢與政府
3.國傢與資本
4.馬剋思的國傢觀
5.近代官僚製
第二章産業資本
1.商人資本與産業資本
2.勞動力商品
3.産業資本的自我增殖
4.産業資本主義的起源
5.貨幣的商品化
6.勞動力的商品化
7.産業資本主義的極限
8.世界經濟
第三章民族
1.民族的形成
2.共同體的替代和補充
3.想象力的地位
4.道德情感與美學
5.國傢的美學化
6.民族-國傢與帝國主義
第四章聯閤主義
1.宗教批判
2.社會主義與國傢主義
3.經濟革命與政沿革命
4.工會與閤作社
5.股份公司與國有化
6.世界同時革命
7.不斷革命與階段的“跨越”
8.法西斯主義問題
9.福利國傢主義

第四部現在與未來
第一章世界資本主義的階段與反復
1.資本主義的曆史性階段
2.資本與國傢的反復
3.1990年以後
4.資本的帝國
5.下一個霸權國傢
第二章走嚮世界共和國
1.針對資本的抵抗運動
2.針對國傢的抵抗運動
3.康德的“永久和平”
4.康德與黑格爾
5.基於贈與的永久和平
6.作為世界體係的各民族聯盟
後記
譯者後記
《柄榖行人文集》編後記