編輯推薦

　　在審美文化史的研究上，“大美中國”叢書疏理並建構瞭一部“有彆於審美思想史和審美器物史的審美文化史”，為國內同類著作中的第一部通史。《晚霞明處暮雲重：清捲》為我們展現瞭清時期從典雅的末代文化走嚮現代審美的曙光的審美轉變。
　　習**這兩次關於教育的講話都提及瞭要重視中國基礎教育中的美育。
　　在西方審美價值觀大行其道的今天，這樣一部全麵展現我國傳統審美力的叢書，對走齣盲從西方審美標準的怪圈，重拾我們自己的華夏審美力是很有價值的。
　　

內容簡介

　　《晚霞明處暮雲重：清捲》全書通過對我國清時期大量文明遺産（包括各類工藝品、美術作品、音樂舞蹈作品、文學作品、建築、器具、各類文獻等）嚴謹詳細地審視，透過生産方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對這些審美對象的滲透和影響，以及這些審美對象自身發展演變的規律的考察和研究，為我們清晰地展現和勾勒齣中國清代審美文化史的演進軌跡。全書文字通暢易懂，並配以大量精美插圖，從而大大降低瞭接受難度。

作者簡介

　　陳炎，1957年生於北京。1978年9月進入山東大學中文係學習，1987年7月獲文學碩士學位，2001年12月獲文學博士學位。曾任中華美學學會副會長、山東大學副校長、著名美學學者、長江學者特聘教授。
　　王小舒，男，1953年8月齣生，上海人。現任山東大學文學與新聞傳播學院教授，山東大學文藝美學研究基地兼職教授，古典文學研究所所長，博士研究生導師。

精彩書評

書不錯，就是這個叢書的名字起得實在是令人無語

剛剛發現的書，此係列不錯，先買瞭再說！

百年前的歐洲，戴假發、穿筒襪也是時尚。不過是男人的時尚。這是一個混沌與曙光交錯、陳腐與機遇混雜，蕪雜喧鬧、良莠並陳的時代。在那個時代，被稱為“哲學王子”的帕拉塞爾蘇斯在提煉可以點石成金的“第五元素”；那個時代，作醫生可以一輩子研究醫書，而不必給病人看病；威斯特乏利亞和約規定瞭各個國傢可以選擇自己的@，而敬虔運動卻超過瞭國界，風靡一時；偉大的笛卡爾和洛剋已經開創瞭新哲學的道路，但他們也都熱忱地用他們的理論證明上帝的存在，然而信徒則憤怒於他們沒有資格用理性仲裁信仰；牛頓、惠更斯、哈雷正在挖掘新科學的寶藏，同時也一並將中世紀的渣土放入囊中……　　同時，這也是一個對自己的時代特質有著清醒判斷的時代，就像托馬斯·潘恩所宣稱的，他的時代叫“理性時代”。　　無論人們對啓濛運動如何評價，至少這一點沒有改變——它是人類曆史上給白己命名的時代。

這是一套值得擁有的書籍，建議收藏！

非常好的，活動價格也優惠，值得推薦。

送的速度快，態度很好，包裝稍稍簡單瞭。書好，有吸引力。

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全套買迴傢，確實不錯，很贊

內容還沒看。封麵設計挺美，內頁紙張也不錯，不過封麵沒有塑膜，不耐磨。