編輯推薦

“數學”係列

《數學的故事》《神奇的數字零》《像數學傢一樣思考》《數學天方夜譚》……每一本都在展示數學的神奇和魅力，讓讀者在通俗閱讀中進入專業領域，成為科普圖書榜上的常客。

★作者背景：寓教於樂

已故巴西數學教授、作傢。童年時受到《天方夜譚》的啓濛後，瘋狂愛上阿拉伯文化，以阿拉伯筆名馬爾巴·塔罕自稱，並用筆名發錶著作超過50本，獲巴西總統親自批準將筆名印在身份證上。其作品融閤數字與文字間的奧妙及趣味，藉由“娛樂教授法”數學作品聞名於世，著有69本故事書、51本數學與其他主題書，及至1995年已銷售超過兩百萬本。作者因其著作成就榮獲巴西文學院大奬，他的生日也被立為巴西數學日，是巴西wei一和足球運動員同樣有名的數學老師。

★內容生動形象

一場機智與善良的冒險，各種天馬行空的幻想

融閤數字與文字的奧妙及趣味，史詩般的數學奇幻故事書——從此愛上數學！流傳超過半個世紀的經典數學故事，在已故巴西數學傢馬爾巴·塔罕的神來之筆下，活靈活現地串聯文字、數學與真理間的奧妙。

★經典：時間的驗證

全世界暢銷一時的“趣味數學解謎故事”

傳誦七十年仍曆久不衰

發行超過12種語言

原版在巴西狂賣200萬冊

颱灣博客來同類圖書銷售排行di一名

作者的生日被立為巴西數學日，是巴西媲美足球的數學老師

內容簡介

《數學天方夜譚》是一部傢喻戶曉的故事書，裏麵充滿瞭各種天馬行空的幻想，以及機智與善良的冒險。作者將一個個數學難題幻化成冒險經驗的奇趣故事。主角“數數的人”撒米爾與他的朋友在阿拉伯一起旅行，在旅程之中，他們遇見瞭種種的數學難題，撒米爾靠著數數培養的敏銳與對數學、史實的瞭解而突破一個個難關。故事充滿瞭史詩般的浪漫，有關數學的問題也涵蓋瞭印度的數學史。讓我們跟隨撒米爾的腳步，更深入地瞭解阿拉伯文化、數學成就和曆史，並且去深入探討數學的本質：永恒不變、至高無上的公理。

作者簡介

作者簡介

馬爾巴·塔罕（Malba Tahan），本名Júlio César de Mello e Souza（1895—1974），已故巴西數學教授、作傢。童年時受到《天方夜譚》的啓濛後，瘋狂愛上阿拉伯文化，以阿拉伯筆名馬爾巴·塔罕自稱，並用筆名發錶著作超過50本，獲巴西總統親自批準將筆名印在身份證上。其作品融閤數字與文字間的奧妙及趣味，藉由“娛樂教授法”數學作品聞名於世，著有69本故事書、51本數學與其他主題書，及至1995年已銷售超過兩百萬本。作者因其著作成就榮獲巴西文學院大奬，他的生日也被立為巴西數學日，是巴西wei一和足球運動員同樣有名的數學老師。

譯者簡介

鄭明萱，政大新聞係畢業，美伊利諾伊大學廣告碩士、北伊利諾伊大學計算機碩士，曾任美國某大公司企業信息分析部門經理，公餘從事翻譯寫作。著有《多嚮文本》。主要譯作包括：《極端的年代》《少年時》《從黎明到衰頹》《到也門釣鮭魚》等，並以《從黎明到衰頹》（貓頭鷹齣版）一書，獲得2005年第29屆金鼎奬一般圖書zui jia翻譯人奬。

目錄

1 邂逅 — 001
從撒馬拉赴巴格達途中，我與一位陌生旅人的有趣邂逅。
2 有個人可以倚靠 — 004
在這一章裏，巴睿彌智·撒米爾，我們這位數數的人，述說瞭他自身的故事。本章也記述我如何親眼目睹他的運算奇纔，我們又如何成為同行旅伴。
3 載重之牲畜 — 008
35 頭駱駝，如何纔能平分給阿拉伯三兄弟呢？數數的人巴睿彌智·撒米爾展現驚人功力，解決瞭這個顯然無解的除法分配問題，不但令三名原本爭執不下的三兄弟大為滿意，更為我們倆人帶來意想不到的收獲。

4 仔細考慮 — 014
我們在路上遇到一位負傷、飢餓的富有老爺。我們給瞭他 8 條麵包，他也答應迴報我們 8 枚金幣。而這八枚金幣，又是用何種令人稱奇的方式分配的呢？撒米爾指齣瞭三種分法 ：簡單式、精確式、完美式。穆斯林大帝國的一名顯赫高官，大大地稱贊我們這位數數的人。
5 直言說齣 — 019
我們前往金鵝旅捨投宿。途中，撒米爾進行天文數字級的運算，算齣我們這一路行程到底說瞭多少個字，平均每分鍾又說瞭幾個字。並請看我們數數的人，如何解決另一難題。
6 數字審判 — 027
本章記述我們前去拜望瑪勒夫大人時，在他府邸發生的狀況。在那裏我們遇見一位詩人，他不相信數字運算的神奇力量。數數的人當場示範，以獨具創意的方式算齣一支大型商隊的駱駝總數。而未婚妻的年紀，又和駱駝的耳朵有什麼關係呢？撒米爾發現瞭“二次方友誼”，又談講所羅門王之事。
7 上市場去 — 033
我們到市場去。撒米爾與藍色纏頭巾。“4 個 4”一案。50 個第納爾的難題。撒米爾破解難題，獲得一件非常美麗的禮物作為酬謝。

8 極樂之境 — 042
撒米爾大談各種幾何圖形。我們幸會納瑟耳老爺，以及他的幾位綿羊大戶好友。撒米爾解決瞭 21 桶酒的問題。不見瞭的那枚第納爾原來如此。
9 命中注定 — 051
大詩人愛以茲德老爺親自來見我們。星相傢預言的奇異結果。女人與數學。撒米爾受邀教導一位少女學習數學。這位少女的奇特處境。撒米爾告訴我們他那位亦師亦友的師父 ：智者諾以林。

10 一鳥在手 — 056
我們來到愛以茲德的府邸。脾氣暴躁的塔那提耳質疑撒米爾的運算。籠中的鳥兒與完美的數字。數數的人頌贊大人的仁慈。我們聽到一麯輕柔迷人的歌。
11 除此之外 — 065
本章記述撒米爾如何展開第一堂數學課。柏拉圖的名言。真主的閤一。何謂衡量？數學的各個成分。算學與數字。代數與關係。幾何與形狀。機械與星相。卡利布王做瞭個夢。“隱身的學生”嚮安拉獻上祈禱。

12 循環論證 — 072
撒米爾錶露他對跳繩一事的迷醉。馬拉贊弧形與蜘蛛。畢達哥拉斯與圓圈。我們與哈林姆再度相逢。60 個瓜的問題。官員如何輸瞭賭注。盲眼的報告禱告時刻者召喚信者進行落日晚禱。
13 友誼無邊 — 078
本章記述我們到哈裏發的王宮，濛哈裏發親切接見。也談及詩人，還有友誼──人與人之間、以及數字與數字之間的友誼。數數的人得到巴格達的哈裏發大大稱贊。
14 一個永恒的事實 — 086
本章繼續述說在謁見廳中發生的事。樂師與孿生舞娘。撒米爾如何分辨兩姐妹伊剋麗米兒與塔貝莎。一位充滿嫉妒心的大官批評撒米爾。數數的人贊譽理論傢與夢想傢。王宣告理論一方得勝，是隻看當下需求者所不能及。
15 整齊收好 — 093
哈裏發的使者匝魯耳迴到宮中復命，報告他從一位修道者那裏聽來的消息。可憐書傢的居處狀況。數字方陣與棋盤。撒米爾論述魔方陣。智者提齣的問題。哈裏發命撒米爾述說棋戲的故事。

16 策劃方針 — 098
數數的人巴睿彌智·撒米爾，在此章為眾虔信者的主公，巴格達的哈裏發穆他辛姆·比拉，述說有關棋戲起源的知名傳奇。
17 蘋果與螞蟻 — 110
數數的人接到各方徵詢。信仰與迷信。數字與數目。史傢與算傢。90 個蘋果的事例。科學與慈善。
18 危險珍珠 — 119
本章敘述我們又來到愛以茲德老爺的府邸。與眾詩人、博學之士一場大會。嚮拉哈爾的大君緻敬。數學在印度。“麗羅娃蒂珍珠”的動人傳奇。印度人撰寫的數學文獻。
19 水手的抉擇 — 130
剋魯遮大君對數數的人贊不絕口。撒米爾解決三名水手的問題，並發現瞭圓形徽飾的秘密。拉哈爾大君的慷慨提議。

20 十的力量 — 139
撒米爾教授第二堂數學課。數字與數字的概念。數字符號。數字係統。十進製數。零。我們又聽到那位隱身學生的柔美聲音。文法傢多拉達引誦一首詩。
21 齣現在牆上的預兆 — 147
我開始謄寫醫藥文獻的工作。隱身的徒兒在學業上大有進展。撒米爾被召去解決一個復雜的問題。瑪茲米王和呼羅珊監獄。走私者阿三。一首詩、一個難題以及一則傳奇。瑪茲米王的裁斷。
22 一半又一半 — 154
本章記述我們造訪巴格達獄的始末。撒米爾如何解決瞭阿三終生監禁所餘刑期的減半問題。時間之一瞬。有條件的自由。撒米爾說明刑期的要義。
23 都有關係 — 161
大貴人蒞臨造訪我們。剋魯遮大君之言。大君之邀約。撒米爾解決瞭一個新問題。邦主的珍珠。猶太神秘哲學的神秘數字。我們前往印度一事定案。

24 我找到瞭！ — 170
壞脾氣的塔那提耳。丟番圖的墓誌銘文。亥厄洛的問題。撒米爾解除瞭一名危險敵人對自己的威脅。哈珊隊長命人捎來的書簡。8 與 27 的立方根。對微積分的熱愛。阿基米德之死。
25 麵試開始 — 178
撒米爾又被召進宮。奇特的意外場麵。艱巨的對決 ：一對七。神秘指環的重
現。撒米爾受贈一張藍色氈毯。一首詩歌攪亂瞭一顆滿滿的心。
26 值得一書 — 184
我們遭遇一位知名的神學傢。人生要來之事的問題。凡是穆斯林務必知悉聖書。可是整本可蘭經中到底共有多少個字？又有多少字母？撒米爾用瞭個小計。
27 曆史正在創造進行中 — 188
智慧的曆史學者嚮撒米爾提齣考題。看不見天空的幾何學傢。希臘數學。對埃拉托塞尼的贊譽。

28 錯謬的希望 — 192
難忘的考驗繼續進行。第三位智者嚮撒米爾發問。錯謬的歸納。撒米爾嚮我們演示 ：明明正確無誤的事證，竟可以推衍齣一個錯謬的法則來。
29 獨力成功 — 196
我們聽到一則古老的波斯傳奇。物質與精神。人世問題與超人世的問題。最齣名的一則乘式。哈裏發強烈斥責伊斯蘭顯貴的褊狹之心.

30 物以類聚 — 201
數數的人講瞭一個故事。老虎建議如何三分三。鬍狼主張三分二。如何在強者的數學中求得商數。小綠帽大人稱贊撒米爾。
31 白紙黑字 — 207
哥多瓦的智者說瞭一則故事。達依姿公主的三名追求者。五個圓木片難題。撒米爾如何解釋一名聰明求婚者的推衍邏輯。

32 妥協斡鏇 — 213
一位黎巴嫩星相傢嚮撒米爾提問。最輕的那顆珍珠之題。星相傢引誦詩歌贊美撒米爾。
33 看法完全一緻 — 218
哈裏發穆他辛姆要奬賞撒米爾。黃金、財物、宮室，撒米爾都不要。卻隻請求能賜他一位玉人為妻。黑眼珠與藍眼珠的難題。撒米爾用推理找齣五名女奴的眼珠顔色。
34 生命與愛的題目 — 226
我將撒米爾的故事做一結束，那位數數的人。

精彩書摘

三天後的途中，接近一處小村莊斯巴，一片廢墟中，我們看見地上趴著一名可憐的旅人，衣衫襤褸，而且一看就知道身受重傷，狀況非常淒慘。我們連忙上前救起這個不幸的傢夥，然後他也把自己的悲慘遭遇說給我們聽。
他的名字是納瑟耳，是巴格達城最富有的商賈之一。幾天之前，他的大隊商旅正從巴斯拉迴程，準備前往赫列，卻在半途遭到襲擊，來者是一批波斯族沙漠牧民。車隊眾人幾乎都慘死在這夥強盜手下，身為商隊領隊的納瑟耳，躲在自傢奴僕屍身之間的沙地逃得不死，奇跡般地保住瞭性命。說完這段悲慘遭遇，他用顫抖的聲音問我們 ：“請問兩位，身上可帶有什麼吃食？我已經快餓死瞭。”
“我有 3 條麵包。”我說。
“我有 5 條。”數數的人說。

“好極瞭，”富商老爺說，“我懇求二位把麵包分給我吃。我會公平閤理地迴報。我答應一等我迴到巴格達，就迴贈 8 枚金幣。”我們答應瞭他的請求。
第二天黃昏時分，我們抵達瞭那座號稱東方之珠的名城巴格達。正要穿越熙來攘往的熱鬧廣場，我們的去路卻被一支華麗的隊伍擋住。隻見眾多隨員之前，一騎當先，高踞漂亮的栗色馬兒背上的，正是本朝高官瑪勒夫大人。他一看見與我們同行的納瑟耳老爺，立刻命令身後那支耀目的隊伍停步，大聲喚他 ：“發生瞭什麼事？我的朋友？怎麼你一身襤褸地到瞭巴格達城？還同兩名陌生人走在一起？”

可憐的納瑟耳老爺把事情原原本本地告訴瞭他，並熱情地贊頌我們。
“立刻把酬金付給那兩位陌生人。”瑪勒夫大人吩咐，從錢囊中取齣 8 枚金幣交給納瑟耳，又說 ：“我要立刻帶你進宮。因為我們的哈裏發，眾虔信者的捍衛者，一定想得知這個消息 ：這群強盜貝都人，竟然又做齣這等傷天害理的事。而且就在堂堂哈裏發轄地之內，攻擊我們的友人，洗劫我們的商隊。”於是納瑟耳對我們說 ：“在此嚮二位道彆瞭，我的朋友。不過我要再次嚮你們錶示感謝，並如先前承諾，迴報你們的慷慨相助。”他嚮數數的人說 ：“這是 5 枚金幣，謝謝您拿齣的 5 條麵包。”
然後又對我說 ：“這是 3 枚，給您，我的巴格達友人，謝謝您的 3 條麵包。”
非常齣乎我意料之外，數數的人卻恭敬地錶示異議 ：“閣下！對不起，請容我說一句，這樣的分配看來似乎簡單明瞭，在數學上卻不盡正確。我拿齣 5 條麵包，所以該分得 7 枚金幣。我的朋友提供 3 條，所以隻應得 1 枚。”
“以穆罕默德之名！”大人驚呼起來，顯然對這狀況非常感興趣 ：“請問這位陌生客，怎麼會提齣這等可笑的分法？”

數數的人不慌不忙上前，嚮這位朝廷要員報告如下 ：
“且讓在下為大人您說個分明 ：我的建議在數學上絕對無誤。您瞧，旅途之中，每當我們感到肚子餓瞭，我便拿齣一條麵包，平分成 3 等份，我們每人各吃瞭 1 份。所以我的 5 條麵包，總共分成瞭 15 份，對吧？我朋友的 3 條，又是 9 份，加起來一共是24 份。我的 15 份中，我自己吃瞭 8 份，所以實際上我等於隻貢獻瞭 7 份。我朋友提供 9 份，但是他本身也吃瞭 8 份，因此他隻貢獻瞭 1 份。我提供的 7 份，加上我朋友的 1 份，一共 8 份，都給瞭納瑟耳。所以我該得 7 枚金幣，我朋友隻得 1 枚，如此分配方屬閤理。”
瑪勒夫大人盛贊數數的人，然後便下令該給他 7 枚金幣，給我 1 枚。因為我們這位數學傢提齣的證明既閤邏輯又極完美，全然無懈可擊。
然而這個分法再公正，撒米爾顯然還是不能滿意。他轉身嚮驚詫不已的大人閣下，繼續又說 ：“這個分法，我 7 他 1，雖然正如我所證明，在數學上可謂完美，但是在我們全能主的眼中卻欠完美。”
說著，他又把金幣收在一起，平均分成兩堆，給我 4 枚，自己留下 4 枚。
“此人實在太不尋常！”大人宣布 ：“起先，他不肯接受五三的分配。然後提齣證明，顯示他自己有權利得到 7 枚，夥伴隻得一枚。但是接下來，他竟然又把這些金幣重新平分，將其中一半分給瞭他的夥伴。”
大人越說越熱情 ：“以全能者之名！這位年輕人不但在算學上聰明敏捷，同時也是一位最美好又慷慨的友人。我要任命他擔任我的秘書，今天就生效。”

數數的人答道 ：“大人，我注意到您剛纔一共說瞭 30 個詞語、125 個字母，說齣瞭我這輩子所聽到的最高美譽。願安拉永遠祝福保佑您！”
吾友撒米爾的運算奇纔，甚至及於對方所用的詞語、字母。
我們全體都對他的天資嘖嘖稱奇。

買書隻到京東，質量好、物流快、服務也好，必須大大的贊！女兒和我都喜歡！

一直給京東物流錶示1萬個贊，堪稱比順風還快。大促時候價格也閤適。希望繼續保持這種快準狠的風格！

這本書沒有華麗的語言裝飾，卻以平實的真情打動讀者語句流暢，一氣嗬成，心理刻畫和細節描寫都很成功，給人迴味之感！從文學的角度來講，選材很是新穎，角度清晰可見，語言平實而不失風采，簡潔而富有寓意，堪稱現代評論之典範！這條評論，平淡中顯示齣不凡的文學功底，可謂是字字珠璣，句句經典，達到瞭我等可望而不可即的高度， 就藝術的角度而言，這條評論還有待提高，但它的意義卻遠遠大於成功本身。正所謂：“一馬奔騰，射雕引弓，天地都在我心中！”真不愧為無厘界新一山祖師！逐字地看完你的這條評論後，我的心久久不能平靜！這世間怎麼可能還會有如此精闢的評論？我不敢相信自己的眼睛。自從改革開放以後，我就以為再也不會有任何評論能打動我， 沒想到今天看到瞭這條如此精妙絕倫的評論。你讓我深深地理解瞭‘人外有人，天外有天’這句話，在看完評論後，我不敢輕易迴復，我擔心我庸俗不堪的語言會玷汙瞭這世間少有的評論。但我還是迴復瞭， 因為我覺得如果不能在如此精彩的評論後麵留下自己的足跡，那將會成為我一生的遺憾。請原諒我的自私！無論用多麼華麗的辭藻都已無法形容這條評精彩程度，所以我隻想說一句：您的書太感人瞭！請不要停止創作!

這本書挺有意思的，兒子現在對自己不知道的事情都很好奇，希望能解決他腦袋裏的十萬個為什麼，增加他的閱讀麵。

在技術方麵，青銅冶鑄技術在春鞦戰國時期發展到最高階段。從春鞦中期到戰國時期，青銅冶鑄已經從西周時期比較單一的陶範鑄造發展到綜閤地使用多種金屬工藝，創造新的器形、紋飾，達到瞭新的技術高度。戰國中期以後，冶鐵技術很發達，齣現瞭三項重大突破：一是生鐵冶鑄技術的齣現。在戰國時期，用生鐵鑄成的農具和手工工具已被廣泛應用。但是早期的生鐵都是白口鐵，碳以碳化鐵的形式存在，性脆易摺。二是煉鋼技術的齣現。三是鑄鐵柔化術的齣現。將成型鑄鐵器件在高溫下進行弱化處理，可得到強度、任性大為改善的@韌性鑄鐵和白心韌性鑄鐵，鐵器件得以在戰國時期廣泛應用。春鞦末期大型渠係工程開始興建，戰國時期更加盛行。這是統治階級實施重農政策的一項重大措施。著名的渠係工程.這一時期，手工業生産技術也取得瞭很大進步，內部分工細密和手工業技術的規範化是這一時期手工業發展的突齣特點。《考工記》是我國第一部手工業技術規範匯集，它對車輛的製作工藝和規範、弓箭的材料要求和技術要求、樂器的製作和樂音知識等你都有瞭完整的說明。這一時期中國獨特的醫學理論初步建立。醫學方麵齣現專門的醫學著作。之前的《扁鵲內經》、《扁鵲外經》應經佚失。保留的最早的醫學

很喜歡這本書，科普大師之作！

正在閱讀這本書，是值得一讀的物理書籍，挺好的，學物理的沒事讀一讀，可以學到很多

瞭解物理這個大科學的不錯入門書籍，可能不會有多少立竿見影甚至引發深思的東西，不過對於奠定底層思維是很有幫助的。科學，一定是與生活、社會有密切關係的，不僅僅是造機器。所謂生産力決定生産關係，豈能不好好瞭解呢。