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編輯推薦

　　《在空間中理解時間：從區域社會史到曆史人類學》收錄瞭趙世瑜教授近十年來進行社會史研究的新成果，作者意在重申他對於區域社會史之方法論意義的論說，以及藉由人類學視角下區域社會的探討，達緻對中國曆史進程的重新闡釋，從而解釋瞭曆史人類學的含義。

內容簡介

　　《在空間中理解時間：從區域社會史到曆史人類學》係《狂歡與日常》及《小曆史與大曆史》二書的續集，書中的個案從山西的村落、市鎮，到明清時期的整體變化，從北方邊塞到西南邊陲，既尋找區域曆史過程的“曆史性時刻”，也梳理長時程中的連續性。本書是作者近10年來的論文結集，貫穿瞭對在一個具體空間的社會結構形成的時間過程的思考，錶達瞭作者對曆史過程（時間）隻有在特定的空間中纔能得到理解的認知。通過書中的個案，作者意在重申他對於區域社會史之方法論意義的論說，以及藉由人類學視角下區域社會的探討，達緻對中國曆史進程的重新闡釋，從而解釋瞭曆史人類學的含義。

作者簡介

　　趙世瑜，北京師範大學曆史學學士、碩士、文學博士。先後任北京師範大學曆史係、北京大學曆史學係教授。主要研究領域為明清史、區域社會史、曆史人類學。先後齣版《小曆史與大曆史：區域社會史的理念、方法與實踐》《狂歡與日常：明清以來的廟會與民間社會》《眼光嚮下的革命：中國現代民俗學思想史論（1918—1937）》《吏與中國傳統社會》等著作，《歐洲史學新方嚮》等譯著及論文百餘篇。

目錄

目錄

敘說： 從區域社會史到曆史人類學1
以明清為基點： 時間上的連續性
從明清史看宋元史
——倡導一種“連續遞進”的思考方法17
衛所軍戶製度與明代中國社會
——社會史的視角50
“不清不明”與“無明不清”
——明清易代的區域社會史解釋78
多元的時間和空間視域下的19世紀中國社會
——幾個區域社會史的例子103
“中心”·“邊緣”·全球史： 空間上的連續性
在中國研究： 全球史、江南區域史與曆史人類學119
時代交替視野下的明代“北虜”問題131
重觀東江： 明清易代時期的北方軍人與海上貿易155
明朝隆萬之際的族群關係與帝國邊略183
連續性與“曆史性時刻”： 山西之例
晉祠與熙豐新法的蛛絲馬跡201
從賢人到水神： 晉南與太原的區域演變與長程曆史
——兼論山西金元時期與清中葉這兩個“曆史性時刻”218
聖姑廟： 金元明變遷中的“異教”命運與晉東南社會的多樣性243
村民與鎮民： 明清山西澤州的聚落與認同266赤橋村與明清晉祠在鄉村網絡中的角色303
族群、地域及其“曆史性時刻”
目錄在空間中理解時間“嶺南”的建構及其意義323
從草原傳統到漢人文化的建構
——從明初軍戶的垛籍談起339
從移民傳說到地域認同： 明清國傢的形成349
身份變化、認同與帝國邊疆拓展
——雲南騰衝《董氏族譜》（抄本）劄記369
圖像如何證史： 一幅石刻畫所見清代西南的曆史與曆史記憶384
康熙《滇南鹽法圖》與山水地圖的意義415
亦土亦流： 一個邊陲小邑的晚清睏局433
民國初年一個京城旗人傢庭的禮儀生活
——一本佚名日記的讀後感456
觀察與思考
西樵山： 近世廣東史之景觀象徵
——讀《南海縣誌·序》有感479
錦屏—清水江文書在重建中國曆史敘述上的意義487
舊史料與新解讀： 對區域社會史研究的再反思494
河東與河西： 三十年來的新史學
——帕拉蕾絲-伯剋：《新史學：自白與對話》啓示錄502
在曆史中發現族群，於草野間審視朝廷
——讀《帝國之於邊緣——現代早期中國的文化、族群性
與邊界》522
附錄從田野中發現曆史： 民間文獻、傳說故事的知識考古531
後記569
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好書好書好書推薦！

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非常好，很滿意

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書的裝幀排版內容都很好，隻是定價高。

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一切不過是輪迴。

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收錄瞭趙世瑜教授近十年來進行社會史研究的新成果，作者意在重申他對於區域社會史之方法論意義的論說，以及藉由人類學視角下區域社會的探討，達緻對中國曆史進程的重新闡釋，從而解釋瞭曆史人類學的含義。

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這次活動相當給力，這書關注特彆久瞭，這次有券一起拿下，京東真沒得說，希望以後再接再厲，多買書，讀好書。

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這次選瞭很多書，包羅萬象，慢慢看吧?

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曆史的長久，在於從不同的視角，去發現，解讀，

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