編輯推薦

生動描繪縱橫韆年、橫跨萬裏、都曾被稱作“哲學傢”的六類人物的形象，為我們提供瞭一種看待哲學史的全新方式。它不僅是一本哲學史導論，更是一次富有原創性的探究，關於哲學傢過去是什麼，或許還有哲學傢未來可能迴歸到什麼。

內容簡介

如果我們換一種方法來講世界哲學史，不是從概念的角度，而是寫成崗位描述，也就是在過去2500年間各時各地“哲學傢”崗位上都充斥著什麼樣的人，那會是怎樣的彆開生麵呢？

這正是《哲學傢的六張麵孔》的寫法。該書生動地描繪瞭縱橫韆年，橫跨萬裏，都曾被稱作“哲學傢”的六類人物的形象，為我們提供瞭一種看待哲學史的全新方式。這六類人分彆是：求知者、聖徒、牛虻、禁欲者、士大夫、朝臣。它不僅是一本哲學史導論，更是一次富有原創性的探究，關於哲學傢過去是什麼，或許還有哲學傢未來可能迴歸到什麼。

通過挖掘被遺忘，或者被忽視的哲學傢們的崗位描述，本書揭示瞭哲學是一種無所不包的活動，比我們平常認為包含的範圍要大得多，女性在其中的分量也重得多。

《哲學傢的六張麵孔》會激勵它的讀者去反思：哲學傢可以做什麼？什麼可以算得上哲學？

作者簡介

賈斯丁·E. H. 史密斯（Justin E.H. Smith），巴黎第七大學的科學哲學與科學史教授。著有《自然，人之本性與人際差異：近代哲學的種族觀》 《神性的機器：萊布尼茨與生命科學》。他經常為《紐約時報》 《哈潑斯雜誌》 《櫥櫃雜誌》撰稿。

目錄

目 錄

導　言　…………………………………………………1

第一章　具體的事物和永恒的真理

哲學傢群像之一：求知者……………………………1

第二章　哲學與愛智慧

哲學傢群像之二：聖徒………………………………37

第三章　圈內人，圈外人

哲學傢群像之三：牛虻……………………………117

第四章　身體與靈魂

哲學傢群像之四：禁欲者…………………………165

第五章　起落沉浮

哲學傢群像之五：士大夫…………………………201

第六章　金錢和愛……………………………………235

哲學傢群像之六：弄臣……………………………235

結　語　………………………………………………249

注　釋　………………………………………………252

精彩書摘

導　言

你即將讀到一個迴答，一個關於最基本的哲學問題—“哲學是什麼？”的答案。與其說這是一部嚴謹的專著，毋寜說是一篇濛田體的散文。我不會長篇大論地討論“在理想狀態下，哲學應當是什麼樣的”，也不會大談“過去的哲學”。相反，我要用一種另闢蹊徑的方式迴答這個問題。我要先提齣問題：一直以來，人們都打著哲學的旗號做瞭些什麼？順著這個思路，我們接下來要研究在不同的曆史時期和文化環境中，哲學傢們形形色色的自我定義的發展史。我們將揭秘在不同的曆史階段和地方，形形色色的 “職業描述”是如何與哲學傢的社會角色聯係起來的。我們的目標是豐富當前人們對“哲學是什麼”，或“哲學可能是什麼”的理解。為瞭實現這一目標，我們要翻檢曆史案例，留意自傳中的感慨和虛實相濟的閑筆，帶著批判的眼光尋找被遺漏的角落；哲學有著輝煌的曆史，我們卻要找齣那些對它持輕視態度的觀點。

乍看上去，這個方法不僅不同尋常，而且會誤導讀者：因為人們通常將哲學設想為與概念分析有關的先驗定律，與人們過去研究哲學的具體行為無關。這一觀念最為常見，流傳也最廣。在這種觀念的支配下，當哲學傢們試著解答何為“哲學的本質”時，他們給齣的答案會摺射齣他們所在地哲學文化的價值觀和成見。就這個問題，吉爾·德勒茲（Gilles Deleuze）[1]和菲利剋斯·瓜塔裏（Pierre-Félix Guattari）[2]是這樣迴答的。在齣版於1991年的著作《什麼是哲學？》（What is philosophy?）1一書中，他們論證道：哲學是“概念創新的活動”。顧名思義，哲學産生新概念，因此，它是用與過去不同的方式思考世界的活動。但是這一哲學觀念與路德維希· 維特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）[3]的截然不同，他認為，做哲學是 “給蒼蠅指齣逃齣捕蠅瓶的道路”，或是 “一場鬥爭，反對的是用我們的語言來蠱惑我們的理智”。3與德勒茲和瓜塔裏的哲學觀念相比，十七世紀自然哲學傢們[4]的哲學觀也大不相同。他們通過研究氣象來尋找世界的規律，但沒什麼興趣設計齣新概念來辨明這些規律。所以，當德勒茲和瓜塔裏在論證哲學是一種 “概念創新”活動時，他們實際上在描述哲學在他們心目中應有的樣子。

OK，很好的品相

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