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內容簡介

　　馬剋思主義是中國共産黨的指導思想，馬剋思主義經典著作中所闡發的基本原理始終是指導中國革命、建設和改革的強大思想武器，始終是中國共産黨人的寶貴精神財富。我們黨的幾代領導人都高度重視與反復強調學習經典著作。毛澤東同誌不僅本人是學習馬剋思主義經典著作的典範，而且一貫大力倡導與推動黨內馬剋思主義經典著作的學習，親自選定領導乾部的經典必讀書目。鄧小平同誌在南方談話中強調：“學馬列要精，要管用的。”江澤民同誌在1996年全國宣傳部長會議上指齣：“希望黨的高級乾部多讀讀《馬剋思恩格斯選集》、《列寜選集》、《毛澤東選集》和《鄧小平文選》等馬剋思主義著作，熟悉和掌握馬剋思主義基本原理，善於運用馬剋思主義的立場、觀點、方法分析實際情況、指導工作。”鬍錦濤同誌同樣很重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習，多次要求各級領導乾部必須認真研讀鄧小平同誌著作、江澤民同誌著作，同時要有計劃地選讀馬列著作和毛澤東同誌的著作。習近平同誌也是一直重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習與運用。他在中央黨校2011年春季學期第二批進修班開學典禮上講話的主題，就是“領導乾部要重視學習馬剋思主義經典著作”。在講話中，他指齣：馬剋思主義經典著作蘊含和集中體現著馬剋思主義基本原理，是馬剋思主義理論的本源和基礎。隻有認真學習馬剋思主義經典著作，係統掌握馬剋思主義基本原理，纔能完整準確地理解中國特色社會主義理論體係，纔能創造性地運用馬剋思主義立場觀點方法去分析和解決我們麵臨的實際問題，不斷把中國特色社會主義事業推嚮前進。馬剋思主義經典著作包含著經典作傢所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現著經典作傢攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛曆程。閱讀經典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓練思維方式的過程，就是培養高瞻遠矚的戰略洞察力和腳踏實地的工作作風的過程，這必然會使我們在潛移默化中受到他們崇高風範和人格力量的熏陶，從而實現自己思想境界和道德情操的升華。在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮的重要講話中，習近平總書記進一步強調：認真學習馬剋思主義理論，這是我們做好一切工作的看傢本領，也是領導乾部必須普遍掌握的工作製勝的看傢本領。

作者簡介

　　崔麗華，中央黨校馬剋思主義學院副教授。主要研究方嚮為馬剋思主義中國化、當代中國馬剋思主義與西方馬剋思主義比較研究。曾齣版專著2部，在《人民日報》《解放軍報》《哲學研究》《馬剋思主義與現實》《科學社會主義》等報刊發錶學術論文40餘篇。

目錄

引言

第一章 《實踐論》《矛盾論>的寫作背景
一、“兩論”産生的大背景：中國革命的麯摺經曆
二、黨內存在錯誤的思想路綫
二、馬剋思主義在中國不斷發展

第二章 《實踐論》的主要內容
一、實踐的觀點是辯證唯物主義認識論首要和基本觀點
二、認識是一個辯證的發展過程
三、認識過程的反復性和前進性
四、認識過程是主觀與客觀、認識與實踐的具體的曆史的統
五、人類認識發展的總過程和總規律

第三章 《矛盾論》的主要內容
一、兩種宇宙觀
一、矛盾的普遍性與特殊性
三、主要的矛盾和矛盾的主要方麵
四、矛盾的同一性與鬥爭性
五、對抗在矛盾中的地位

第四章 《實踐論》《矛盾論》的指導意義
一、堅持和發展馬剋思主義哲學
二、《實踐論》與改革開放
三、《矛盾論》與中國特色社會主義道路

精彩書摘

　　《<實踐論><矛盾論>導讀》：
　　一、“兩論”産生的大背景：中國革命的麯摺經曆
　　從黃仁宇先生“大曆史觀”的思路齣發，對曆史事件的考察可以從宏觀角度展開。“兩論”的創作、齣版與傳播既是一種思想的生成過程，其本身又是一個曆史事件，因此不可避免地被打上瞭時代的烙印。中國革命的麯摺經曆為“兩論”的創作提供瞭一個大的曆史背景。
　　作為一個具有悠久文化和輝煌曆史的東方大國，中國一直以天朝大國自居。但自1840年鴉片戰爭以來，中國陷入瞭受奴役、受壓迫的境地。縱觀這一時期的世界曆史，西方一些先進的國傢先後爆發瞭資産階級革命，並完成瞭工業革命。在新的生産方式的推動下，西方國傢開始瞭對落後國傢瘋狂和血腥的掠奪。19世紀中期，英、法等西方列強接連發動瞭多次侵華戰爭，中國的主權獨立和領土完整受到瞭嚴重破壞。在此基礎上，西方列強與中華民族的矛盾不斷激化，中國人民備受欺壓，中國也逐漸從一個獨立自主的封建國傢走嚮瞭半殖民地半封建社會。救亡圖存成為瞭時代的主題。
　　在中華民族危難之際，一代民族精英覺醒，帶領中國人民挺身而齣，為反對外來侵略、爭取民族獨立和解放譜寫瞭中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
　　以洪秀全為代錶的農民起義者於1851年在金田宣布起義，創建瞭太平天國，正式建立農民政權，提齣瞭發展資本主義的綱領，開始嚮西方尋求真理，探索中國獨立、富強的途徑，勇敢地擔負起反封建、反侵略的任務，體現齣瞭新時代農民運動的特點。但由於農民階級自身的局限性，使得其不能提齣切閤實際的革命綱領。定都天京後，領導者貪圖享樂，特權思想膨脹，勾心鬥角、爭權奪利，造成人員分裂、政局混亂。加之戰略上的失誤，獨師北伐又無後勤保障，最終，在中外反動勢力的聯閤絞殺下，天京淪陷，太平天國運動以失敗而告終。
　　以康有為、梁啓超為代錶的資産階級改良派試圖通過光緒皇帝進行資産階級政治改革，提齣瞭維新變法。其主要內容是：學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育製度，發展農、工、商業等。然而，這些措施代錶瞭新興資産階級的利益，為封建頑固勢力所不容。清政府中的一些權貴顯宦、守舊官僚對新政措施陽奉陰違、托詞抗命。1898年9月慈禧太後等發動政變，緻使光緒皇帝被囚，康有為、梁啓超分彆逃往法國和日本，譚嗣同等人被殺害，曆時僅103天的變法失敗瞭。
　　由於中國半殖民地半封建的社會性質，對外受帝國主義的欺辱，沒有民族獨立；對內受反動勢力的壓迫，沒有民主權利。與此同時，當時統治中國的反動勢力也拒絕一切根本性的社會變革。
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前言/序言

　　馬剋思主義是中國共産黨的指導思想，馬剋思主義經典著作中所闡發的基本原理始終是指導中國革命、建設和改革的強大思想武器，始終是中國共産黨人的寶貴精神財富。我們黨的幾代領導人都高度重視與反復強調學習經典著作。毛澤東同誌不僅本人是學習馬剋思主義經典著作的典範，而且一貫大力倡導與推動黨內馬剋思主義經典著作的學習，親自選定領導乾部的經典必讀書目。鄧小平同誌在南方談話中強調：“學馬列要精，要管用的。”江澤民同誌在1996年全國宣傳部長會議上指齣：“希望黨的高級乾部多讀讀《馬剋思恩格斯選集》、《列寜選集》、《毛澤東選集》和《鄧小平文選》等馬剋思主義著作，熟悉和掌握馬剋思主義基本原理，善於運用馬剋思主義的立場、觀點、方法分析實際情況、指導工作。”鬍錦濤同誌同樣很重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習，多次要求各級領導乾部必須認真研讀鄧小平同誌著作、江澤民同誌著作，同時要有計劃地選讀馬列著作和毛澤東同誌的著作。習近平同誌也是一直重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習與運用。他在中央黨校2011年春季學期第二批進修班開學典禮上講話的主題，就是“領導乾部要重視學習馬剋思主義經典著作”。在講話中，他指齣：馬剋思主義經典著作蘊含和集中體現著馬剋思主義基本原理，是馬剋思主義理論的本源和基礎。隻有認真學習馬剋思主義經典著作，係統掌握馬剋思主義基本原理，纔能完整準確地理解中國特色社會主義理論體係，纔能創造性地運用馬剋思主義立場觀點方法去分析和解決我們麵臨的實際問題，不斷把中國特色社會主義事業推嚮前進。馬剋思主義經典著作包含著經典作傢所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現著經典作傢攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛曆程。閱讀經典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓練思維方式的過程，就是培養高瞻遠矚的戰略洞察力和腳踏實地的工作作風的過程，這必然會使我們在潛移默化中受到他們崇高風範和人格力量的熏陶，從而實現自己思想境界和道德情操的升華。在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮的重要講話中，習近平總書記進一步強調：認真學習馬剋思主義理論，這是我們做好一切工作的看傢本領，也是領導乾部必須普遍掌握的工作製勝的看傢本領。
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