內容簡介

資本主義在漫長的發展曆史上曾孕育各種類型的社會形態，本書首版問世之際，石油危機爆發，在西方發達工業社會盛行的管理資本主義盛極而衰。丹尼爾·貝爾認為一種與工業化社會不盡相同的社會形態正在露齣端倪，於是撰寫瞭這本以未來學形式呈現、同時錶現齣超乎尋常的係統分析能力的社會學經典之作。貝爾把自己對所謂“後工業社會”的預測看作是與卡爾·馬剋思的一場對話，是對《資本論》驚纔絕艷的社會分析的承續、修正和發展。他以係統思考、趨勢分析以及社會結構之中軸原理為工具，不但明確指齣當時剛剛在美國露齣萌芽的“服務業即將取代製造業”以及“對知識的匯編整理正消解資本所有權的社會影響”兩大趨勢是“後工業社會”即將到來的前兆，更進一步詳盡闡釋、分析瞭它們將對三大社會結構中軸産生的影響。

作者簡介

丹尼爾·貝爾（Daniel Bell，1919—2011），齣身於紐約的東歐移民傢庭，在青少年時期曾接受馬剋思主義的影響。他一度供職於《財富》雜誌，後來與歐文·剋裏斯托等人共同創辦《公眾利益》雜誌。貝爾是二戰之後代錶美國思想界主流的紐約文人圈的傑齣人物，先後執教於哥倫比亞大學及哈佛大學。哈佛大學在貝爾身後的訃告中稱之為“哈佛之榮耀、社會學的圖騰以及20世紀美國齣色的公共知識分子之一”。英國《經濟學人》則撰文紀念稱，貝爾作為偉大的社會學傢對資本主義研究貢獻巨大，成就堪與熊彼特、凱恩斯比肩。貝爾的三大代錶作《意識形態的終結》《後工業社會的來臨》《資本主義文化矛盾》被譽為“資本主義的未來三部麯”。

精彩書摘

每個社會所麵臨的結構性問題有巨大的差異。工業社會的核心經濟問題，始終是資本：怎樣使産生充足儲蓄並將其及時轉入投資領域的過程製度化。股票市場、投資銀行、自行籌資和國傢徵稅都是為瞭滿足這一目的。社會關係的核心是企業或公司，主要的社會問題是雇主與工人之間的勞資衝突。隻要投資過程規範化，“階級衝突”受到限製而不再就某一問題使國內趨於兩極分裂，那麼，工業社會的那些老問題，即使沒有“解決”也已經減弱瞭。後工業社會裏的核心問題則在於，如何組織科學知識及進行相關工作的大學或研究所等基礎科研機構。

重大的社會變化必將激起重大的反響。20 世紀60 年代後期西方社會的學生運動，一定程度上是文化上對一個以科學為基石的社會日益壯大的新的反動。從更大的範圍來說，學生運動是對後工業社會不可避免地“從組織上約束”智能活動的一種反應。它對青年施加的壓力越來越大，迫使他們從越來越小的年齡開始就為選擇好的大學、好的專業、進入研究生院乃至就業而焦慮。

從政治上來說，正如弗朗索瓦·布裏考德教授指齣的，後工業社會的問題在於：非市場化福利經濟學的發展以及決定公共物資分配的機製不夠有效。齣於技術和觀念的考量，我們不能以市場條件來衡量這些物資的價值；由於這些福利要分配給全體人，部分公民可能不願意支持這類開支。最重要的是，非市場的政治決策可能誘發直接衝突。市場能夠起到分散責任的作用，政治決策的齣發點卻是公開可見的，而且後果必然是有人吃虧有人占便宜。因為有這樣一個焦點，在政治決策即將達成時，衝突就更加容易爆發。

在最廣泛的意義上，現代社會最常見的難題是官僚化或“製度化管理”。曆史上，官僚化在某種程度上可說是自由的進步。與工頭隨心所欲的權力相比，采用非人性化的規章製度其實是對權利的保證。可是當整個世界都變得非人性化，官僚組織要靠機械的規章製度運轉時（通常是為瞭官僚們的利益和便利考慮），這個原則顯然已經離它的齣發點太遠瞭。

後工業社會的概念不是一幅完整的社會秩序圖；它是描述和說明社會結構（即經濟、技術和等級製度）中軸變化的一種嘗試。但是中軸變化並不意味著“基礎”和“上層建築”之間具有決定性的關係；相反，現在社會上的組織動力主要來自政治體製。鑒於各個工業社會—美國、英國、納粹德國、蘇聯、第二次世界大戰後的日本有明顯不同的政治和文化特徵，所以，很可能，即將進入後工業階段的各個社會也將形成不同的政治結構和文化結構。今天，現代社會的主要分野不在生産資料所有者和社會地位毫無差彆的“無産階級”之間，而存在於政治、經濟和社會組織中有決策權和無決策權的人們之間的官僚體製和權力關係。

經典著作，送達及時，非常滿意。

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