編輯推薦

本書是貢布裏希“文藝復興藝術研究”係列中繼《形式與規範》（1966年）和《象徵的圖像》（1972年）之後的第三捲。第一捲關注的是風格及其與某個世紀的世界觀這一傳統問題；第二捲討論的是與瓦爾堡研究院相關聯的象徵圖像的解釋；而本捲關注的是瓦爾堡學院研究項目中的另一個方麵，即古典傳統在西方藝術中的作用。

內容簡介

《阿佩萊斯的遺産》這本E.H.貢布裏希教授文藝復興藝術研究的第三捲論文集，秉承瞭文藝復興這一核心論題的經典傳統。阿佩萊斯，是古希臘著名的畫傢，他被認為能將美和模擬自然的高超技巧完美結閤起來。美和模擬自然這一對雙生的概念，從古典遺跡中繼承而來，並且直到20世紀仍被認為是藝術不容置疑的奠基石，是本書收錄的這些博學而令人興奮的論文的緣起。在20世紀，盡管錶麵上文藝復興式的理想被拋棄瞭，但對傳統、價值和規範的質疑仍然至關重要。無論是探討光綫與光澤的錶現、萊奧納爾多·達·芬奇的創作方法，還是研究批評原理，作者的分析和闡釋都深深根植於這一觀點。對於學生和對藝術與文化感興趣的讀者而言，豐富的論點賦予瞭本書持久的生命力。

作者簡介

恩斯特·貢布裏希教授爵士，功勛團成員（O.M），高級英帝國勛爵士（C.B.E）。1909年生於維也納，1936年進入倫敦的瓦爾堡研究院任教職。從1959年起，擔任倫敦大學古典傳統曆史教授及院長，直至1976年退休。

主要著作有《藝術的故事》（第16版，1995年），《藝術與錯覺——圖畫再現的心理學研究》（第6版，2002年），《秩序感——裝飾藝術的心理學研究》（1979年）。還齣版有論文集，“文藝復興藝術研究”四捲，第一捲《規範與形式》（1966年）、第二捲《象徵的圖像——貢布裏希圖像學文集》（1972年）、第三捲《阿佩萊斯的遺産》（1976年）、第四捲《老大師新解》（1986年），《木馬沉思錄——藝術理論文集》（1963年），《圖像與眼睛——圖畫再現心理學的再研究》（1982年），《敬獻集——對我們文化傳統的讀解》（1984年），《我們時代的話題——20世紀的藝術與學術問題》（1991年），以及《藝術史反思錄》（1987年），《偏愛原始性——西方美術和文論交匯的趣味史》（2002年）。

內頁插圖

目錄

序 言 / 7

光綫與高光 / 9

阿佩萊斯的遺産 / 10

十五世紀阿爾卑斯山南北繪畫中的光綫、形式與質地 / 27

萊奧納爾多·達·芬奇的分析法和排列法 / 46

水與空氣中運動的形式 / 47

怪誕的頭像 / 66

博施的《地上樂園》 / 86

關於三聯畫《地上樂園》的最早描述 / 87

像挪亞的日子那樣 / 91

古典的規則和理性的標準 / 99

從文字的復興到藝術的革新：尼科利和布魯內萊斯基 / 100

批評在文藝復興藝術中的潛在作用：原典與情節 / 119

阿佩萊斯的傲慢：比韋斯，丟勒和布呂格爾的對話 / 141

注 釋 / 144

圖 版 / 161

本書所收論文齣處 / 254

圖片齣處 / 255

索 引 / 256

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1. 電子發票還沒開齣來竟然不能改抬頭！！！

618下瞭大幾韆塊錢的單，但是京東服務太差瞭！

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