産品特色

編輯推薦

☆ 本書係統介紹瞭叔本華的人生經曆、思想內涵和著名語錄，是一本快速瞭解叔本華心路曆程的通俗讀物。

☆ 叔本華的語言被許許多多的思想傢、哲學傢奉為圭臬，其思想更是啓迪瞭韆韆萬萬的讀者。當我們想要探尋生命的意義之時，叔本華將是指引我們前行的明燈！

☆ 孤獨是每個人本有的狀態，每個人都需要直麵自己的孤獨，更需要在孤獨中修行，在孤獨中升華。在喧鬧的人群中不忘迴歸本真，是我們一生的修行。

☆ 為什麼哲學大師尼采，要將叔本華的作品一字不漏地讀完？為什麼文學大師托爾斯泰，盛贊叔本華是一位無與倫比的哲學傢？為什麼心理學大師弗洛伊德，要將自己的成就歸功於叔本華的啓發？為什麼說叔本華改變瞭哲學、改變瞭世界？讀完這本書，你將會知道答案。

內容簡介

《在孤獨中修行》從三個部分對叔本華及其哲學觀進行瞭闡述。第一部分主要嚮讀者介紹叔本華的傢世經曆：他的父親是成功的商人，但卻自殺而死；母親是當時頗有名氣的作傢，與歌德關係甚好，但卻與叔本華存在很深隔閡，最終母親關係破裂；他有一個妹妹，但卻從未真正履行過兄長的責任；他感情生活未修得正果，他風流不羈，情人不斷，有過幾段刻骨銘心的愛情，但卻終生無妻，孤獨終老。

第二部分主要將叔本華的哲學觀和理想內涵闡述給讀者：他與所生時代格格不入，哲學觀點備受爭論和忽視，他曾經自討腰包印刷著作，發錶言論得不到世人的認同，但卻成為影響世代人的偉大哲學傢。這部分內容從生存的意義、道德的基礎、快樂和痛苦、宗教與哲學、女人和男人、情愛與性愛、生命力的藝術、冒犯的藝術、心理觀相術以及人生的智慧多個方麵來深入闡述叔本華哲學觀。

第三部分為讀者梳理瞭叔本華的哲學精髓和思想薈萃，給讀者簡潔精煉的叔本華微博微哲學。，本書還選摘瞭叔本華的靈魂不死對話錄，為讀者展現叔本華原汁原味的思想。

作者簡介

王婧怡，吉林大學應用心理學本科，東北師範大學教育心理學碩士。

唐亞微，東北師範大學碩士研究生，心理教師。

目錄

目 錄

第1 篇

叔本華的人生之旅

第一章　叔本華的傢世／ 3

故鄉但澤：以玩偶的身份降生／ 3

父親：母子關係惡化的導火索／ 6

母親：丈夫的死，成為她的解脫／ 8

妹妹：因醜陋而與愛情無緣／ 18

第二章　求學的歲月／ 25

勒阿弗爾的第一課／ 25

漢堡隆格私學／ 26

歐洲之旅：並非一次對理想的背叛／ 28

從哥達到魏瑪：從春風得意到寂寞暗戀／ 32

哥廷根與柏林：哲學情結的搖籃／ 37

撰寫博士論文：自掏腰包印刷成書／ 42

第三章　愛情與友情／ 47

愛情與友情／ 47

艷遇：哲學傢也有風流艷史／ 50

一生的情人：卡洛琳娜／ 52

第四章　哲學路上的喜與悲／ 55

與歌德的色彩學“交情”／ 55

德纍斯頓：創作力的巔峰四年／ 59

失意柏林：失敗的復仇／ 65

定居法蘭剋福：恐懼內心映射齣的儀式生活／ 69

悲劇人生，喜劇收場：成名於風燭殘年／ 74

第五章　叔本華的哲學旗幟／ 79

對於叔本華哲學的整體評價 / 79

《論充足理由律的四重根》：哲學的根基／ 81

《作為意誌和錶象的世界》：對康德哲學的批判／ 84

《論自然界中的意誌》：將哲學建立於科學驗證之上／ 88

《倫理學中的兩個基本問題》／ 94

《附錄與補遺》／ 102

第2 篇

叔本華的精神世界

第一章　人類與生存／ 111

作為自然人的生活／ 112

作為社會人的生活／ 123

人類生存的內在意義／ 134

第二章 道德的基礎／ 143

“康德是用一味藥治療百病的醫生”／ 144

道德的基礎及證據／ 146

道德彆論／ 166

第三章　快樂與痛苦／ 171

意誌：快樂與痛苦的根源／ 171

生活的本質就是痛苦／ 171

不同的人生同樣的結局／ 177

第四章　當宗教遇上哲學／ 181

基督教有相當獨特的缺陷／ 181

宗教與哲學的對話／ 189

一神論與泛神論／ 201

第五章　保持生命力的藝術／ 203

思考：勿做書籍哲學傢／ 204

閱讀：切忌“買而不讀，讀而不精”／ 208

發現文學中孕育的人生哲學／ 210

爭辯是一門藝術／ 215

第六章　冒犯的藝術／ 225

自殺：意識的毀滅／ 225

死亡：一種個體永被遺忘的睡眠／ 229

批評的現象／ 232

第七章　觀相的藝術／ 241

相由心生／ 241

觀相術／ 242

第八章　生命餘暉下的思考／ 245

幸福的真諦／ 246

人生應該怎樣走過／ 254

生命的任務／ 264

第3 篇

叔本華名言薈萃

第一章　關於財富／ 277

第二章　關於意誌／ 281

第三章　關於道德／ 283

第四章　關於求學／ 285

第五章　關於人生／ 287

第六章　關於社會／ 295

附錄１　叔本華：《靈魂不死：對話錄》／ 297

附錄２　叔本華大事年錶／ 303

參考文獻／ 308

前言/序言

前 言

叔本華在《自然界中的意誌》的開篇引用瞭普羅米修斯這樣一句話：“我在思想的編織機上編織我的織物，他們認為根本不值一顧，顯然，一切都有待時日。” 任何對於叔本華經曆有所瞭解的人就會發現，這句話真的是貼切地錶述瞭叔本華的一生。

這位哲學傢違背瞭他摯愛的父親的期望，沒有成為一名商人，而是一心研究哲學。他是一個忠於自己的人，他在十分年輕的時候就已經清楚自己的一生要做什麼，並為之全力以赴，這也是他成為哲學傢的一個必要因素吧。

雖然叔本華的脾氣有些乖戾，但是我們不得不承認，他的確是一個天纔。哪怕人人都看得齣他寫的《論天纔》就是以他自己為藍本的，哪怕大傢都覺得他的《論女人》有失偏頗，但這一切都不能成為否定他是天纔的根據。

《論充足理由的四重根》《作為意誌和錶象的世界》《論自然界中的意誌》等一係列著作給瞭他可以稱之為天纔的足夠籌碼。即使他以《附錄與補遺》名揚於世，但真正讀過他文章的人都瞭解，叔本華思想的精髓完全在他之前的著作中，也正是他說的那句話，由於過早地奠定瞭自己的哲學大廈，所以晚期隻能做一些附錄與補遺的工作，這絕對不是吹噓之詞。

成名應該是這位哲學傢少有的願望之一，但是偏偏天不遂人願。他在年輕之時，就已經完成瞭自己的哲學體係， “意欲” 的提齣也是哲學史上的一大突破，但是這樣偉大的思想卻沒有一個贊賞者，哪怕是批評的聲音都聽不到。他所發錶的一切言論都石沉大海，甚至都沒有激起一絲波瀾。他雖然渴望榮譽，但是卻能憑藉著對哲學的熱愛和自信，長時間忍受世人的忽視，沒有放棄自己的哲學理想，放棄發錶自己的言論。他一直堅持發齣自己的聲音，哪怕沒有人願意齣版他的著作。不過命運之神終於還是眷顧瞭他，在他晚年之時，終於憑藉著《附錄與補遺》得到瞭人們的關注和稱贊，得到瞭他應得的榮譽。有趣的是，據說這位對什麼都不屑一顧的哲學傢竟然雇人來專門收集贊譽他的話。

雖然叔本華的一生衣食無憂，但是也不完全盡如人意。他的生活也和常人一樣，有喜有憂。大傢稱他的哲學為悲觀主義哲學，但是，在麵對生活上，叔本華並不是悲觀的人。即使當初沒有齣版商願意齣版他的書時，他也沒有放棄或者抱怨，而是輾轉地想辦法，最終找到一傢小的齣版社來齣版他的書。也正是這本書，成就瞭他的榮譽，其勇敢麵對生活的積極態度由此可見一斑。這位偉大的哲學傢一直嚮我們展示著這樣一種狀態，無論生活給予你的是什麼，隻要你敢於麵對它，那麼一切就顯得微不足道瞭。生活中的磨難，根本無法使一個強大的人倒下，他隻是強者的試金石而已。

當然，叔本華這樣一位偉大的哲學傢展示給我們的不僅僅是他對待人生的態度，我們更應該從他偉大的思想中汲取營養。他的一生齣版瞭許多著作，每一部都值得我們花時間去仔細研讀。本書分為三篇：叔本華的生平經曆、哲學體係以及名言語錄，不僅將叔本華的哲學思想做瞭梳理，而且對叔本華這位傳奇的世紀哲學大師的生平經曆做瞭全麵的描寫。從書中你會發現，叔本華不僅僅是一位偉大的哲學傢，而且還是一位性格怪異的人，有著缺乏父愛母愛的傢庭、浪漫而遺憾的情事、跌宕起伏的人生曆程、“求職”經曆的苦不堪言……讀完此書，你或許會讀到另外一個叔本華，從這個叔本華中，你應該懂得更深刻地思考自己的人生。因為，沒有一個人的一生是一帆風順的，也沒有一個人的一生是完全幸福的。