一個“傷寒天纔”的醫道求索:從國學到國醫

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文愈龍 著
圖書標籤:
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  • 醫學史
  • 天纔
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出版社: 中国中医药出版社
ISBN:9787513246576
版次:1
商品编码:12359362
包装:平装
开本:32开
出版时间:2018-05-01
用纸:胶版纸

具体描述

內容簡介

我的中醫之路

——國學與國醫

——臨證錄驗

——傷寒心得

主要從四個方麵介紹作者的學醫心路。



一個“傷寒天纔”的醫道求索:從國學到國醫 前言 在這紛繁復雜的現代社會,疾病的侵擾依舊是人類永恒的課題。縱然西醫科技日新月異,為無數生命帶來瞭希望,但中醫博大精深的理論體係,在曆史的長河中沉澱齣的智慧,依然閃耀著獨特的光芒。本書並非描摹一位籍籍無名之輩的醫道傳奇,亦非充斥著古籍秘方的大雜燴。它講述的是一位懷揣著對生命的敬畏、對傳統的尊崇,以及對真理不懈追求的醫者,如何在傳承與創新中,探索醫道之深邃,最終將傳統國學精髓融入現代國醫實踐的麯摺而光輝的曆程。 這位醫者,我們姑且稱他為“求索者”。他的故事,始於對中國傳統文化的深深眷戀。在那個許多人對古典文化日漸淡漠的時代,求索者卻沉醉於諸子百傢的思想光輝,尤其對《黃帝內經》、《傷寒雜病論》等經典著作産生瞭濃厚的興趣。他並非將這些古籍視為故紙堆,而是從中體悟到人與自然、身與心、疾與藥之間深刻而精妙的聯係。他堅信,中國傳統文化中蘊含著認識世界、解決問題的獨特視角,而醫學,正是其中最能體現人文關懷與生命智慧的領域。 第一章:國學根基:文明的啓迪與醫學的萌芽 求索者的醫道啓濛,並非直接拜師學藝,而是從對國學的係統學習開始。他穿越時空的鴻溝,汲取著儒釋道思想的養分。他從《論語》中領悟仁者愛人的醫者仁心,從《道德經》中參透道法自然的養生之道,從《莊子》中洞悉心物兩忘的超然境界。這些哲學思想,如同無形的甘露,滋潤著他幼小的心田,為他日後成為一名醫者,奠定瞭深厚的人文基礎和廣闊的哲學視野。 他認識到,中醫並非僅僅是一門技藝,更是一種人生哲學,一種對生命的深刻理解。中醫的“天人閤一”、“陰陽五行”、“藏象學說”,無不體現著古人對宇宙萬象的精妙觀察與哲學思考。求索者在研讀這些經典時,並非死記硬背,而是力求理解其背後的邏輯與精神。他開始嘗試將這些宏大的哲學概念,與人體的生理病理進行類比和關聯,這為他日後構建獨特的醫學理論體係埋下瞭伏筆。 在這個階段,求索者還深入研究瞭中國古代的文學、史學、藝術。他發現,這些看似與醫學無關的領域,卻常常蘊含著豐富的醫學信息。例如,從古代詩詞中,他能感受到古人對疾病的描寫、對健康養生的重視;從曆史記載中,他能窺見曆史上發生的重大疫情,以及先賢們應對瘟疫的策略。藝術作品中的人物形象、生活場景,也常常能反映齣當時的社會健康狀況和人們的普遍疾病。這些跨學科的閱讀,極大地拓展瞭他的認知邊界,讓他看到瞭醫學與社會、文化之間韆絲萬縷的聯係。 第二章:傷寒入道:辨證施治的智慧與臨床的錘煉 當求索者對國學有瞭相當的體悟後,他將目光投嚮瞭中醫的經典著作,尤其是《傷寒雜病論》。他深知,《傷寒雜病論》是中國醫學的瑰寶,是辨證施治的典範。他如飢似渴地研讀張仲景的著作,反復揣摩“六經辨證”的精髓,“八綱辨證”的原則,以及各種方劑的配伍奧秘。 他尤其被張仲景“法於陰陽,閤於術數”的治病理念所打動。他明白,張仲景並非憑空創造理論,而是源於對自然規律和人體生理病理的深刻洞察。求索者開始將他從國學中習得的哲學思維,運用到對《傷寒雜病論》的理解上來。他嘗試用“道”的視角去理解“陰陽”,用“變化”的觀念去理解“六經”,用“整體”的思維去理解“五行”。這種跨領域的解讀,讓他對傷寒病的理解,超越瞭單純的病理知識,上升到瞭對生命運動規律的把握。 在理論學習的同時,求索者也積極尋求臨床實踐的機會。他並非急於開方行醫,而是先從在名老中醫的診室中觀摩學習開始。他仔細觀察老中醫如何切脈、問診,如何通過細微的癥狀捕捉到疾病的本質,如何根據病人的具體情況靈活運用方劑。他不僅學習“用藥”,更學習“用心”,學習醫者對病人的關懷、對生命的尊重。 他尤其關注那些“疑難雜癥”,那些被西醫束手無策的病人。他發現,很多時候,這些病人並非無藥可救,而是因為他們的病情未能被中醫的辨證思維所準確把握。求索者嘗試用他獨特的“國學+傷寒”的視角去分析這些病例,從中找到突破口。他發現,有些所謂的“疑難雜癥”,恰恰是由於身體的陰陽失衡、寒熱錯雜,或者情誌不暢所緻,而這些,正是傷寒論能夠有效解決的問題。 第三章:融匯創新:傳統與現代的對話 隨著臨床經驗的積纍,求索者逐漸認識到,雖然國學和傷寒論為他提供瞭堅實的理論基礎和豐富的實踐經驗,但要真正服務於現代社會,他還需要將這些傳統智慧與現代醫學知識進行有效的融閤。 他並沒有排斥現代醫學。相反,他開始主動學習現代醫學的解剖學、生理學、病理學、藥理學等基礎知識。他嘗試用現代醫學的語言去解釋中醫的理論,用現代科學的手段去驗證中醫的療效。他發現,很多中醫的理論,在現代醫學的視角下,竟然能夠找到科學的解釋。例如,“脾主運化”在現代醫學中可以對應到消化係統的功能,“腎藏精”可以理解為生殖係統和內分泌係統的功能。這種結閤,不僅增強瞭他理論的科學性,也更容易被現代人所理解和接受。 在藥物的使用上,求索者也進行瞭大量的創新。他不再僅僅局限於傳統的經典方劑,而是根據現代藥理學的研究成果,對藥物的劑量、炮製方法進行調整,甚至嘗試根據病人的具體情況,創新齣新的復方。他深知,藥物的療效與安全並重,因此,他在創新用藥的同時,也格外重視藥物的副作用和不良反應。 他將“天人閤一”的理念,延伸到對生活方式、環境因素的關注。他認為,疾病的發生,不僅與身體內部的失衡有關,還與人與自然、人與社會環境的互動息息相關。因此,他在治療疾病的同時,也常常會指導病人如何調整生活習慣,如何與環境和諧相處,如何保持良好的心態。這使得他的治療方案,更加全麵和人性化。 第四章:醫道傳承:播撒智慧的火種 求索者深知,醫學的傳承,是生命延續的希望。他並沒有將自己的醫道求索過程視為個人私藏,而是積極地將其傳授給下一代。他開始收徒,將自己從國學到國醫的感悟,毫無保留地傳授給有誌於醫學的年輕人。 在教學過程中,他始終堅持“溯本追源,學以緻用”的原則。他要求學生們首先打下紮實的國學基礎,理解中醫的哲學思想,然後再深入學習傷寒論等經典。他鼓勵學生們跳齣書本,去臨床實踐,去觀察,去思考,去創新。他常常帶領學生們深入農村、深入基層,讓他們接觸到真實的病人,瞭解到不同地域、不同人群的疾病特點。 他不僅僅傳授醫術,更注重傳授醫德。他反復強調,醫者,是肩負著救死扶傷重任的職業,必須心懷仁慈,對病人負責,對生命敬畏。他要求學生們在診病時,要耐心傾聽病人的訴說,要細心觀察病人的病情,要用真誠的態度與病人溝通。 求索者也積極參與到醫學學術交流中。他將自己的研究成果,通過學術會議、醫學期刊等形式,與同行們分享。他樂於與同行們探討醫學問題,虛心聽取他人的意見,並從中學習。他相信,隻有通過不斷的交流與碰撞,醫學纔能不斷進步,纔能更好地服務於人類健康。 結語 《一個“傷寒天纔”的醫道求索:從國學到國醫》並非一個關於神話般天纔的敘事,而是一個普通醫者,憑藉著對知識的渴求、對生命的尊重,以及不懈的努力,在傳承與創新中,不斷攀登醫學高峰的故事。他將古老的國學智慧,與現代醫學的科學精神相結閤,為中醫的復興與發展,探索齣瞭一條具有深刻意義的道路。他的故事,激勵著我們每一個人在各自的領域,都能保持一顆求索的心,不斷學習,不斷創新,用智慧和愛,去創造更美好的未來。這部書,或許不能直接提供包治百病的靈丹妙藥,但它所蘊含的精神,所展現的智慧,卻能夠為每一個渴望理解生命、探索醫學真諦的人,帶來深刻的啓迪。

用户评价

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這本書的名字,著實讓人眼前一亮,尤其是“傷寒天纔”這個標簽,瞬間便抓住瞭一個求知欲旺盛的讀者的眼球。我一直對中國傳統醫學,特彆是傷寒學說,有著一種近乎虔誠的敬畏。它仿佛是中醫體係中最核心、最深邃的一塊基石,但又常常因為其古奧難懂而讓許多人望而卻步。作者選擇以“天纔”的視角來解讀,這本身就充滿瞭引人入勝的張力。我好奇的是,這種“天纔”究竟體現在何處?是對經典有著超乎尋常的領悟,還是能在臨床實踐中展現齣獨到的療效?“醫道求索”四個字,更是讓我看到瞭作者在醫學道路上不懈奮鬥的身影,這是一種精神的傳承,一種對生命健康的執著追求。而“從國學到國醫”的副標題,則精準地勾勒瞭這本書的宏大視野,它不僅僅是在講述醫學本身,更是在探討如何從中國傳統文化的深厚土壤中,孕育齣具有時代特色的現代中醫學。我期待著,這本書能夠填補我在理解中醫理論與實踐之間的鴻溝,讓我更深刻地認識到,國學智慧如何在當今時代煥發新的生機。

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這本書的書名——“一個‘傷寒天纔’的醫道求索:從國學到國醫”,著實讓我感到眼前一亮。我一直對中醫,尤其是傷寒學,懷有一種深深的敬畏和好奇。它作為中醫體係中的一塊基石,卻又常常因為其古奧的理論和嚴謹的邏輯讓許多普通讀者感到難以企及。作者用“傷寒天纔”來命名,這無疑為本書增添瞭一層神秘的色彩,讓我迫不及待地想知道,是怎樣的天賦與努力,造就瞭這位“天纔”。“醫道求索”這四個字,更是讓我看到瞭作者在醫學道路上不懈奮鬥的軌跡,這是一種精神的傳承,一種對生命健康的執著追求。而“從國學到國醫”的副標題,則精準地勾勒瞭本書的宏大視野,它不僅僅是在探討醫學本身,更是在思考如何將中國傳統文化的深厚底蘊,轉化為現代醫學發展的強大動力。我期待著,這本書能夠為我打開一扇理解中醫的全新視角,讓我能夠更深刻地認識到,傳統智慧如何在當今時代煥發新的生機與活力。

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坦白說,看到“傷寒天纔”這幾個字,我的第一反應是驚奇,接著便是濃厚的興趣。我一直對中醫,尤其是傷寒學,充滿瞭敬畏之情,覺得它像是中醫的“根”和“魂”,但又常常被其晦澀的理論和深奧的內涵所睏擾。而“天纔”的視角,似乎為我們打開瞭一扇窗,讓我得以窺探那些常人難以企及的智慧。這本書的題目,也讓我看到瞭作者在醫學道路上的不懈追求。“醫道求索”這四個字,傳遞齣一種執著和堅韌,這正是對醫學精神最好的詮釋。而“從國學到國醫”的副標題,則讓我看到瞭一個宏大的願景——如何將中國傳統文化的精髓,與現代醫學的發展有機結閤,創造齣具有中國特色的優秀醫學體係。我期待這本書能夠以一種獨特的方式,將那些古老的理論,用生動、形象、甚至帶點傳奇色彩的方式呈現齣來,讓我能夠真正理解傷寒學在現代醫學中的價值和意義。

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光是書名——“一個‘傷寒天纔’的醫道求索:從國學到國醫”,就足以讓我怦然心動。我始終認為,真正的醫學,不僅僅是冰冷的知識堆砌,更是一種人文的關懷,一種對生命真諦的探索。而“傷寒天纔”這個詞,帶著一種神秘而又令人嚮往的光環,它似乎預示著,我們將跟隨一位在傷寒領域有著非凡天賦的人物,一同踏上一段非同尋常的醫學之旅。我最想知道的是,這位“天纔”是如何從古老的國學經典中汲取養分,又如何將其轉化為現代醫學的實踐智慧的。“醫道求索”這四個字,充滿瞭堅韌和不屈的精神,我期待在這本書中,能看到作者在麵對醫學難題時的思考、實踐、以及最終的突破。它不僅僅是一本關於醫學的書,更可能是一本關於人生哲學的書,關於如何將傳統文化精髓與時代發展相結閤的深刻論述。我深信,隻有根植於深厚的文化土壤,纔能綻放齣最絢麗的醫學之花,而這本書,或許就是為我們揭示這一過程的寶貴綫索。

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初識這本書,被那“傷寒天纔”四個字勾起瞭濃厚的好奇心。我一直對中醫有著莫名的情愫,尤其是那些在經典中沉浮的古老智慧,總覺得裏麵蘊藏著不為人知的奧秘。這本書的題目,仿佛點明瞭作者將帶領我們踏上一條從傳統國學根基,再到現代國醫實踐的探索之路。試想,一位天賦異稟的“傷寒天纔”,他將如何解讀《傷寒論》?他會將那些古老的條文與現代的臨床癥狀融會貫通嗎?國學,在我看來,不僅僅是文字和詩詞,更是中華民族深厚的文化底蘊和思維方式。而“醫道求索”,則充滿瞭艱辛與執著,暗示著作者在醫學道路上的不斷鑽研和突破。我期待這本書能夠揭示一種將傳統文化精髓與現代醫學發展相結閤的獨特視角,或許能為我們這些對中醫感興趣的普通讀者,打開一扇理解中醫更深層次的大門。我希望作者能用生動易懂的語言,講述那些復雜的理論,而不是讓枯燥的術語嚇退我們。這本書,對我而言,更像是一次心靈的洗禮,一次對傳統智慧的緻敬,我迫不及待地想知道,這位“天纔”的求索之路,究竟是怎樣的風景。

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