　　作者用風趣而犀利的口吻將人們對於性彆的普遍偏見一一破解：我們並不是“我思故我在”，而是“其他人思，故我在”的被動印象控製下的社會産物。男女兩性的腦部活動差異，並不影響心智養成，反而是基於文化和社會的偏見左右瞭大腦發育進程。有彆於其他同類書，本書不僅有社會學討論、心理學谘詢案例故事的分析，作者還用自己的一套邏輯理論體係，將被大眾知曉瞭的研究成果貫穿起來，切入視角耳目一新。

作者簡介

　　[澳]科迪莉亞·法恩（作者）

　　牛津大學實驗心理學學士、劍橋大學犯罪心理學碩士、倫敦大學學院心理學博士（認知神經科學研究所），現為澳大利亞墨爾本大學教授，被《泰晤士報》贊賞為“擁有高度幽默感的認知神經科學傢”。2017年憑《荷爾濛戰爭》，榮獲第30屆英國皇傢學會科學圖書奬。其著作相繼售齣14國版權。

　　萬垚（譯者）

　　大學英語講師，專業級翻譯，曾齣任重慶市官方涉外商業項目交替傳譯。

精彩書評

　　★ 一本重要的，但邪惡、機智的書……十分具有現代感，這是坐下來讀《使女的故事》《力量》時的*伴侶。

　　——2017年英國皇傢學會科學圖書奬評委

　　★《荷爾濛戰爭》是一次震耳欲聾的揭穿，真相振聾發聵，自然引起山呼海嘯。

　　——英國《衛報》

　　★具有很強的說服力，甚至會改變人們的生活……說是“人人必讀”不現實也太陳詞濫調，但如果說有一本書值得你去讀，那必然就是《荷爾濛戰爭》瞭。

　　——《金融時報》

　　★令人信服和有趣地例證瞭：盡管存在著固守陳規的舊觀念, 但風險承擔、競爭力和養育看護等特性對於一個性彆來說並不是“必要的”，也不能將其歸咎於當代社會男女之間的不平等。 ——《科學美國人》

　　★一本十分具有挑戰性且又引人入勝的書。 ——《經濟學傢》

　　★這是激動人心的、雄辯的、有力的（著作）。科迪莉亞巧妙地將人類學、生物學、神經科學和心理學的研究成果糅閤在一起, 她清晰地展示瞭雄性荷爾濛的神話為什麼以及是怎樣産生，為什麼它*終站不住腳？

　　——奧古斯丁·卡斯滕斯，美國聖母大學人類學教授

前言/序言

　　“睾酮是王道嗎”

　　1.“閹狗”所引發的話題

　　那是一個難忘的夜晚。

　　晚餐時，我提議該給新收養的狗狗做絕育瞭。說這話時有個前提：我的大兒子喜好製作動物標本，癡迷程度已經超齣瞭他的年齡限製。自打這隻活潑可愛的狗狗進門，他就一直處處維護它，甚至暢想狗狗死後，不僅要讓它繼續活在我們心裏，更要讓它栩栩如生地佇立在客廳中。所以，可想而知，對我的大兒子來說，我的提議正好給瞭他把尚停留在想像階段的念頭付諸實踐的可能。我話音一落，他興奮地扔掉餐具，大聲嚷道：“手術後，我們還可以用它的睾丸做成鑰匙扣！”

　　這個奇思妙想拉開瞭我們傢庭頭腦風暴的序幕。

　　我之所以在這裏與大傢分享自己幸福傢庭生活的私房故事，主要有兩個原因。

　　首先，基於我的大兒子的提議，有一個不容忽視的輿論前提：女權主義者普遍認為，拿著掛瞭一對大型動物睾丸的鑰匙串，在上班時打開辦公室門，簡直沒有比這更令人激動和振奮的瞭，他們甚至會因此而維持打雞血狀態一整天！然而我的觀點卻截然相反，因此我毫不客氣地否決瞭大兒子的提議。

　　其次，這裏還有一個深藏的隱喻——掛著一對大睾丸的鑰匙扣絕對是引人側目，遐想無限。“你用那玩意兒做鑰匙扣啊！”這話人們雖然說得委婉，但在某種程度上，言外之意是你這德行也不是個正經人。而那些沒這麼特立獨行的人，哪怕你們其實在個性、品行上沒什麼差彆也被無視瞭——此時的你，就因為掛瞭一對睾丸當裝飾的鑰匙扣而被定性、定義瞭。

　　2.怎麼判定一個人是男還是女

　　生物學意義上的性/ 性彆，抓人眼球的方式大同小異。我們樂此不疲，性這個話題也一直是公眾關注的焦點。看起來閤情閤理是嗎？然而，基於你是有女性還是男性外生殖器的性彆劃分，顯然是以生殖繁衍為判斷基礎，而這也是區分人類社會的一個主要方式。

　　一個嬰兒呱呱墜地，我們首要關心的通常是其性彆。同樣，在最新人口統計信息裏，你絕不會忘記這個人是男還是女。或許這並不值得大驚小怪，但我們通常會認為生物學意義的性本能，是人類繁衍發展中的一個根本推動力，它不僅創造齣瞭兩種繁殖係統，還創造齣瞭兩種人類。

　　一個耳熟能詳的進化論故事恰好揭示瞭這種認知方式的核心。（埃剋塞特大學的科學哲學傢約翰? 杜普雷是位嚴厲的評論傢，他恰如其分地稱之為“生物大圖譜”。）眾所周知，每一個人類嬰兒的雙親都會感恩這個生命的奇跡所帶來的恩賜。

　　據我初步統計，所謂母親，即意味著一生當中多多少少有段時間是在為當初貢獻齣的那個漂亮、豐滿的卵子而毫不猶豫、心懷感恩地付齣。40 周左右的孕期，數小時的辛苦分娩，以及數月的哺乳期。然則對父親而言，直到嬰兒齣生那一刻，他所做的頂多也就是提供瞭一個精子。而孩子落地，他矜持飛快地錶示感激地點一下頭，似乎就已經足夠瞭。

　　源於這種性彆根本差異，（父母）在嬰兒身上所作齣的生物學上的投資，也意味著至少在某些方麵，我們的先祖過去是需要不同的生命分支來完成繁衍的使命的。這甚至是一條底綫—僅此一條的底綫—齣於進化進程的考量。

　　男性在孕育嬰兒時微乎其微的投資，意味著他們可以通過與許多女性發生關係，以攫取巨大的生殖紅利，年輕、豐滿的女性尤其會被視作首選。而女性則截然不同，對於她們來說，特彆大的限製因素，就是如何獲取資源以幫助她們照料其生物學意義上花費高昂的後代。

　　由此，有一種自然選擇被稱為性彆決定論，對這種觀點的各種解讀至今仍然甚囂塵上——在實現瞭生殖繁衍的性事中，一些個體受享多於其他個體，此時便産生瞭界限——也藉此形成瞭性彆差異的本質。男性會進化齣濫交、愛冒險和爭強好勝的秉性。而也正因為如此，纔有利於他們積纍物質財富和社會資源，吸引女性，最終的迴饋是把性趣轉變為生殖力。固然也有“執子之手，與子偕老”的好男人，但這些傢夥就隻能與生殖繁衍的特彆大的紅利失之交臂瞭。

　　換個角度來看，對於女性來說，（男性）這種貪得無厭地占有的行徑讓女性付齣的代價遠超其所謂的獲益。

　　3.21 世紀的人類擁有的卻是石器時代的大腦

　　有些學者提齣一個進化後的女性機會策略，指女性可以在月經周期的絕佳受孕階段與具備優質基因的男性發生關係，以獲取遺傳瞭優質基因的後代。然而，那些經常成功遺傳拷貝瞭自己基因的女性先祖們，在心理上傾嚮於玩安全保險的遊戲，在現實當中則更看重的是撫育她們珍視的後代，而不是在追求更多的情人、財富和榮耀的事情上消耗精力。

　　這一切顯得冷酷、冷漠，貌似是無可辯駁的進化邏輯。女權主義者可以怒斥男權主導的社會，可以晃著她們喜歡的以睾丸當裝飾的鑰匙扣來示威：但這既不會改變生殖繁衍的根本事實，也不會改變現代人的思想和行為所造成的一連串後果。我們所知道的與之相關的行為所帶來的影響，我們的祖先早已無法想像。比如，科學實驗室裏所做的細胞培養物實驗、坐在安裝著輪子的金屬管裏高速行駛等。

　　我們再舉個例子，格拉斯哥大學心理學傢吉斯伯特?斯圖特是怎樣解釋在科學、技術、工程和數學領域裏那些由來已久的性彆差異的？

　　人們通常會被無意識的欲望驅動。石器時代，男人打獵，女人照顧嬰兒，這種分工很實用，自然也幫忙把某些技能編碼輸入到我們的大腦硬盤中。直至今日，這些編碼仍在影響著我們的思考方式。

　　我不得不說，那些我所知曉的數學傢和科學傢，他們當中幾乎沒有人會采用那種能令人聯想到一個山頂洞人拿著長矛狩獵野豬的場景的方式去搞研究，但是很顯然，事情到瞭格拉斯哥（英國第三大城市，這裏有全球非常古老的十所大學之一的格拉斯哥大學，號稱“英國常春藤”），那就是完全不同的做法瞭。

　　《F1 賽車》雜誌的撰稿人提齣，過去和現在的不平等中存在著相似聯結：

　　21 世紀的人類有著石器時代的大腦。

　　石器時代的人絕無可能參加F1（世界一級方程式錦標賽），但是生存和順利繁衍（的欲望）植根於男性的大腦，由此所帶來的饋贈則必定會刺激男性大腦，使其為捕獵、攻擊和冒險獲益而做齣改變。

　　這個結論和今天對男性駕車模式的研究結果非常契閤。在駕車行駛時，男性會比女性製造更多的緻命事故。而同時期，女性則要為撫育和保護自己的後代而努力。當然，這聽起來難免有性彆歧視過甚之嫌，但卻是結閤瞭曆史事實和當前科學研究之後的結論。

　　既然報道的僅僅是一個客觀的科學結論，又怎麼會是性彆歧視呢？是不是恰好有人意識到，進化壓力隻是為瞭幫助我們的祖先能夠生存和成功繁衍，從而塑造瞭我們的大腦和天性，但它並沒有考慮到後來的女性也要參加F1 或者加入公司董事會？

　　然而，正如加州大學歐文分校的神經生物學傢拉裏? 卡希爾所觀察到的：

　　固執某種程度上——神奇的——進化觀，並沒有對人類大腦的容量和類型産生基於生物學意義上的性彆影響；或是某種程度上這些影響——奇跡般的——對大腦的機能不能産生或隻有微乎其微的效果，這個論斷就相當於否認瞭人類大腦也經曆過進化。

　　4.男人來自火星，女人來自金星

　　的確，連篇纍牘的研究報道稱，大腦中存在性彆差異，而性彆決定論又塑造齣瞭兩種人類大腦——男性大腦和女性大腦——這種觀點甚囂塵上。那麼約翰? 格雷所宣稱的“男人來自火星，女人來自金星”的觀點最終被證明瞭是正確的嗎？

　　有科學傢已經就此展開辯論—盡管男性和女性在思維、感覺和行為方式上的平均差異可能相差無幾，但纍積效果是深遠的。一名曼徹斯特商學院的學者總結道：“從心理學角度來說，男人和女人幾乎是不同的物種。”

　　同樣，拉裏? 卡希爾解釋道：“這種纍積的影響就像沃爾沃和剋爾維特（美國的第一款跑車）的很多細微差異一樣—這款車在刹車上略微不同，那款車在活塞上有些差異，諸如此類，閤計起來便是完全不同的兩款汽車瞭。也許這並不是巧閤，一輛是精緻安全的傢庭用車，後備箱有足夠的空間放置食品和雜物；另一款則從設計上彰顯瞭動力和地位。

　　毫無疑問，在處事方式和談話上，我們通常會因性彆不同而有明顯差異化的期待：男人應該這樣，女人應該那樣。在玩具店裏，根據性彆分設男女通道的做法（真實的或虛擬的）已經預設瞭小孩子的生物學意義上的性彆就是一個很好的嚮導，它能幫助他們（經營者）來區分齣他/ 她感興趣的玩具。據說，在人類進化史上，按照性彆決定論，男孩兒的玩具鼓勵他們變得強壯，有競爭力，去統治和創造；與此同時，粉色通道那邊則放有溫柔的玩具娃娃、傢用品玩具和美容套裝等，強化瞭傳統女性的兩大特徵：養育後代和美容修飾。

　　有些學校鼓吹男女教室分開，理由是教學需要根據生理性彆而進行有效分類。例如，我身邊有一個男校的廣告標語——“我們懂男孩子”。這不禁讓人産生聯想，如果某天一個女孩兒突然到那所學校，勢必會讓人惘然無措。可以想見那兒的老師會抓狂咆哮：但是我們懂的是男孩子啊！

　　除瞭《男人來自火星，女人來自金星》之外，還有很多書都在強化這一觀點。而且這些書的書名還嘗試作進一步的解釋：《為什麼男人像華夫餅——女人像意大利麵》《為什麼男人想要性，女人需要愛》《為什麼男人不聽、女人不看地圖》《為什麼男人不是鐵打的》，更有《為什麼男人喜歡直綫，女人喜歡波點》。（我發現，直綫相當不受歡迎。）

　　5.睾酮：性、權力和必勝的意誌

　　一談到職場，很多堅信“性彆差異”的谘詢顧問，便理所當然地認為，生物學意義上的性定義，在雇員融入組織架構的技能設置上給齣瞭一種適用代言，為瞭增加高層女性代錶的人數，他們建議雇主要“充分利用男人和女人的獨特特質。”這種觀點認為，男性擔任高級管理崗位的人數比重過大，就好比掃地，原本隻需要一把掃帚一個簸箕就行，卻用瞭一把掃帚九個簸箕。

　　《福布斯》和《經濟學人》曾高度評價《與我一起工作：男女之間在商務上的八大盲點》一書。在書中，作者芭芭拉? 安妮絲和約翰? 格雷指齣，雇員需要培養一種“性彆智慧”——意即能更好地瞭解因男女性彆不同而帶來的觀點和需求差異，從而真正懂得運用女性與生俱來的天賦——團結、閤作、直覺和同理心，與男性天性中所具備的好勝心強、目標明確等天賦達到完美平衡，還可以彌補男性在社交上偶爾齣現的反應遲鈍。

　　當我們從互補的角度來看待男女兩性特質時，直覺上便會去尋找造成性彆差異的強大誘因。如果第一時間，你腦海裏蹦齣的是一個以T 打頭的某種激素的單詞，英雄所見略同。迄今為止，一旦涉及要對性彆差異做齣解釋，這個以T 打頭的激素——睾酮（Testosterone）就是繞不過去的坎兒。

　　劍橋大學神經係統學傢喬? 赫伯特在其新書《睾酮：性、權力和必勝的意誌》中，就使讀者毫不費力地搞懂瞭它的威力：

　　在所有關於睾酮對人類曆史的影響廣度、強度和復雜度的討論進入尾聲時，請不要忽略一個簡單的事實：如果沒有睾酮，可能就沒有人類，也就更無所謂曆史瞭。

　　如今，這個論斷可以為睾丸（不再是鑰匙扣上彰顯另類個性的飾品瞭）贏迴瞭它應得的尊重，或者說至少等到你意識到雌性激素、碳元素，甚至特彆不活躍的氮元素同樣如此。但是唯獨睾酮有性、權力和必勝的意誌！正如喬? 赫伯特的解釋：我們在進化進程中所獲得的智慧，正是男性成功繁衍所必備的男性特質。在繁衍時期，男性體內激增的睾酮對提高男性生殖能力至關重要。人類青春期，男性的睾酮含量持續增長，産生精子，並齣現第二性徵，如肌肉變得發達，長齣鬍須和肩膀變寬。當然，睾酮能讓男人變得陽剛的假設並不能令人信服，因為由此會引起心理上荷爾濛戰爭下載 mobi epub pdf txt 電子書

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