暫無 (美)威廉·曼徹斯特(William Manchester) 著;張曉璐,羅誌強譯著作威廉·曼徹斯特，美國有名通俗曆史作傢、有名記者。肯尼**統密友，多次為其撰寫講稿。他的經典著作《光榮與夢想》濃縮瞭美國1932-1972年的40年豐富曆史，引進中國後，影響深遠，成為無數人推薦閱讀的經典著作之一。曼徹斯特的主要著作還有《虜伯的軍火》《*統之死》《很後的雄獅》等，他的作品被翻譯成21種文字和盲文。 ????日常生活的暴力程度――啤酒館內因爭吵鬥毆會引發死亡，甚至是踢足球或摔跤也會導緻死亡――令人毛骨悚然。中世紀的比賽也與馬洛亞(Malorv)、斯科特(Scott)和柯南？道爾書中的浪漫描述截然不同。它們是由大批武裝齊備的騎士參加的邪惡戰鬥，錶麵上是場為娛樂和鍛煉的聚會，實際上則是綁架和暴力的場所。在1240年於杜塞爾多夫附舉行的比武大賽上，便有60名騎士被砍死。
????雖然生性殘暴――這可能是因為他們繼承瞭匈奴人、哥特人、法蘭人和撒遜人的基因――但他們都是虔誠的基督徒。這真是充滿瞭矛盾：教會取代羅馬帝國成為歐洲疆界的守衛者，但傳教士發現，要將耶穌的旨意教給這些異教徒，是一項幾乎不可能完成的任務。不過，讓他們改信耶穌是很容易的。盡管蠻族部落戰勝羅馬帝國的速度很快，但天主教席捲這些部落的速度更快。早在493年，法蘭人首領洛維便接受瞭基督教的神性和洗禮，盡管現在的牧師會認為他捍衛等本書終於完成瞭，值得驕傲和慶賀，盡管它看上去有些與眾不同。畢竟，這隻是一部“微不足道”的作品，沒有太多學術觀點。所有材料來源都是二手的，鮮有全新的，我並沒有掌握關於16世紀早期的一些新學術成果。我所言非虛，而且有鑒於此，我特意將書稿呈送到瞭對這一時期或這一領域有特彆瞭解的人士那裏，請他們審讀。例如，蒂莫西·喬伊納博士（Dr.?Timothy?Joyner）是費迪南德·麥哲倫（Ferdinand?Magellan）新傳記的作者，他審閱瞭本書有關介紹麥哲倫的篇章。他做瞭很多修改，對此我滿懷感激地接受瞭。然而，我想感謝的人是詹姆斯·博伊登（James?Boyden），他是研究16世紀的，在剛開始校對本書時正在耶魯大學擔任曆史學教授，而完成校對時，業已轉到瞭杜蘭大學任教。他是我見過的認真的校對者，他對16世紀的瞭解不僅全麵而且深刻。他嚮我提齣瞭不少疑問——確實應該如此——幾乎在每個章節都是如此。當等
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