《鈴木大拙禪論集》是世界禪學權wei鈴木大拙先生的重要著作，被世界各國學者、專傢視作權wei而廣泛援引。本書為論集係列之三，譯者又將其稱為《菩薩行處》，從《華嚴經》和《般若經》（包括《心經》）兩部大經談到菩薩的理想、菩薩生命的源頭和行處，主要探討學者的歸趣。重點揭示禪對於人們現實生活的影響、對於人們精神世界的滋養及療愈作用。鈴木先生文筆凝練，論述真切深刻，又閃爍著智慧的光芒，對於現代讀者同樣具有深刻的啓迪意義，尤其有助於現代人自行自省安頓心靈、掙脫藩籬，如實地看清生命的奧秘和人生的意義。

鈴木大拙（1870～1966） 不僅是日本當代禪學大師，更是世界禪學權wei。早年曾跟隨今北洪川與釋宗演兩位著名禪師學禪，研究禪宗思想及華嚴、淨土等佛教思想。遊曆美、歐期間著述瞭大量禪學著作，成為接引西方人親近禪宗的入門階梯。由於他對禪學的宣揚，西方世界開始對東方禪學産生興趣，東方人對佛教也再度關注，因而他又被譽為“世界的禪者”。

他的禪學思想對東西方世界帶來瞭持續影響，使得禪學成為世界範圍內的一種文化現象和思想潮流。

禪宗為西方思想史注入新鮮內容，使整個西方文化史發生瞭轉變。為當時由於戰爭創傷而陷入迷茫與頹廢的人們提供瞭心靈的撫慰。

在東方，他曾就中國禪學史與鬍適展開激烈辯論，並得到鬍適的大加贊賞。而作為新儒傢代錶的錢穆先生也深受其影響。

主要著作有鈴木大拙禪論集係列、《禪是什麼》《禪學入門》《禪生活》《禪與精神分析》等。

★一套獻給入門讀者的禪學權wei佳作，一套適閤大眾讀者的心靈智慧讀本。

★鈴木大拙不僅是日本當代禪宗代言人，更是世界禪學權wei。

★鬍適、錢穆、海德格爾等東西方思想文化大師鼎力推薦。

★菩薩行處：一次關於習禪zui終歸趣的探尋，能夠幫助我們如實地看清人生與人世的實相，建立一種理想的人生境界。

★禪是人生的一味解心良藥，可以讓靈魂抵達安樂之境。

★不論生活多麼失意，不要讓現實的煩惱阻礙自己迴歸真我，相信自己、安靜地做好自己，這就是禪帶給我們的生活智慧。

我的學識淵博的朋友——前日本京都大榖大學教授鈴木大拙博士，近30年來，一直都在做著嚮西方人士解說和介紹禪的工作…… 作為他的一個朋友和研究中國思想的曆史學者，我一直以熱烈的興趣注視著鈴木的著作。

——鬍適 一代文化巨匠

鈴木大拙說的每一句話，都是我想錶達的。

——馬丁·海德格爾 20世紀偉大的哲學傢之一

《大學》言：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。知止靜定即天颱之止，禪傢之定，鈴木謂之禪那。慮是天颱之觀，禪傢之慧，鈴木謂之般若。

——錢穆 當代著名國學大師

鈴木大拙隻手將禪帶到瞭西方，這個移植的曆史重要性，可媲美亞裏士多德和柏拉圖。

——理查德·貝剋 美國禪宗研究者

鈴木大拙是生活在現代社會的一位思想傢。作為一個現代人，他是一位少見的堅持到底的人物。他用九十年的生涯專注於把握人的整體性，這不是一般哲學傢、思想傢所能做到的。他通過自己的局部探究，完成瞭他的人生任務，走完瞭他應走的曆程。他不是所謂的學者。但是，他按照自己的意圖，從根本上徹悟瞭一般學者所不能做到的一切。

——玉城康四郎 日本學者

編序 001

前言 003

di1篇 從禪說到《華嚴經》

一、禪與華嚴教義 / 003

二、初期禪匠與《華嚴經》 / 005

三、禪與中國人的心性 / 006

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di二篇 《華嚴經》、菩薩的理想與佛陀

一、完全改觀的華嚴景象 / 041

二、本經特有的觀念 / 044

三、相入相即的教義 / 048

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di三篇 菩薩的住處

一、來處與去處 / 067

二、大乘經典的“無住”與禪匠 / 071

三、作為菩薩住處的昆盧遮那樓閣 / 076

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di四篇 《華嚴經》所說的發菩提心

一、發菩提心的意義 / 109

二、海雲比丘與《十地經》所說的

發菩提心與開悟的要素 / 116

三、彌勒菩薩談發菩提心 / 122

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di五篇 《般若心經》對禪的意義

一、《般若心經》的梵典及其漢文與英文譯本 / 145

二、本經的分析 / 169

三、作為禪悟經驗的心理記述 / 174

di六篇 般若的哲學與宗教

引言 / 183

一、般若的哲學 / 185

二、般若的宗教 / 224

三、結述 / 248

di七篇 祖師西來密意—禪悟經驗的內容