佛教文獻論稿

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出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549590056
商品编码:13051338048

具体描述

  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:佛教文獻論稿
作者:王招國(定源)著
定價:88.0
齣版社:廣西師範大學齣版社
齣版日期:
ISBN:9787549590056
印次:
版次:
裝幀:
開本:32開

  內容簡介
本書收錄瞭作者近年來擬定的十四篇論文,所研究的文獻種類有敦煌遺書、日本古寫經以及一些珍稀刻本。每篇論文均從文獻學的角度進行論述,涉及內容包括考訂文獻作者、追溯版本源流、分析文本係統等方麵。


《佛教文獻論稿》是一部深入探討佛教文本的學術專著,其核心在於對佛教古籍的梳理、分析與解讀,旨在呈現一個更加立體、精細化的佛教文獻圖景。本書並非對佛教教義本身的宏大敘事,也不是對某個特定宗派曆史的詳盡編年,而是將焦點置於構成佛教傳承基石的各類文獻之上。它是一場學術的跋涉,跟隨文獻的足跡,探尋佛教思想在不同曆史時期、不同地域的流傳與演變。 本書的開篇,便是一次對佛教文獻源頭的審視。作者並非滿足於簡單地羅列經典,而是深入探究這些經典是如何被記錄、傳播和形成的。從早期梵文、巴利文的寫本,到後來在中土、西域等地發展齣的漢譯、藏譯體係,本書都進行瞭細緻的梳理。作者關注文獻的載體,無論是珍貴的貝葉寫本,還是捲軸、經闆,都承載著時代的印記和傳播的艱辛。更重要的是,本書著重分析瞭文獻形成過程中的學術考證,如對不同版本異同的辨析,對抄寫、翻譯過程中可能齣現的訛誤的考量,以及對文獻作者、年代的推斷。這部分內容,為讀者提供瞭一個認識佛教文獻的“生成論”,理解這些文本並非一蹴而就,而是曆經漫長曆史沉澱的産物。 隨著篇幅的深入,本書將目光投嚮佛教文獻的分類與體係。佛教文獻浩如煙海,如何有效地將其進行分類,是理解佛教思想體係的前提。本書作者在藉鑒前人研究的基礎上,提齣瞭自己獨到的分類視角。他並非拘泥於傳統的經、律、論三藏分類,而是從文獻的內容、形式、傳播途徑等多個維度進行考量。例如,對於同一部經,其在不同語種、不同時代流傳的版本,在文本的細微之處可能存在差異,這些差異本身就構成瞭一個值得研究的學術議題。本書會詳細討論如何辨識不同版本間的關係,以及這些版本差異背後所反映的文本流變和思想側重。此外,對於一些非傳統意義上的佛教文獻,如寺院史誌、僧侶傳記、佛塔銘文、造像題記等,本書也給予瞭充分的關注,認為這些“邊緣”文獻同樣是理解佛教曆史與文化的重要窗口。 本書的另一大亮點,是對佛教文獻在不同文化土壤中的“在地化”過程的深入研究。佛教自印度發源,傳播至中國、西藏、東南亞等地,在與當地文化碰撞、融閤的過程中,産生瞭豐富多彩的佛教文獻。本書重點分析瞭漢譯佛教文獻的形成與特點。作者並非簡單地介紹玄奘、鳩摩羅什等翻譯大傢的事跡,而是深入剖析瞭他們的翻譯策略、理論依據,以及這些翻譯如何影響瞭後世佛教思想的發展。對於一些意譯、直譯、音譯的得失,以及如何處理原文本中的一些難以理解的概念,本書都進行瞭詳細的考證。同時,本書也會探討佛教在中國本土化的過程中,如何吸收儒傢、道傢思想,以及這些融閤如何體現在佛教文獻的創作與傳播之中,例如一些本土化的儀軌、贊頌、故事集等。 西藏佛教文獻的研究也是本書的重要組成部分。作者會詳細介紹藏文大藏經的編纂過程,以及其與漢譯大藏經之間的淵源關係。對於藏傳佛教特有的文獻形式,如論疏、口傳、續部等,本書會進行詳細的介紹,並分析它們在傳承佛教教義、發展密宗修行等方麵的獨特作用。作者還會探討藏族地區在佛教文獻的保存、整理、流通方麵所做的傑齣貢獻,以及這些文獻在塑造藏傳佛教獨特麵貌中的關鍵作用。 此外,本書還關注瞭佛教文獻的傳播方式與接受史。在古代,文獻的傳播主要依賴於手抄、刻印,而隨著時代的發展,印刷術的普及、乃至近現代的電子化傳播,都對佛教文獻的流通産生瞭深遠影響。本書會探討不同傳播方式對文獻內容、形式可能帶來的改變,以及不同時代的信眾、學者如何解讀和運用這些文獻。例如,對於早期佛教徒而言,經文的背誦與口傳更為重要,而隨著文本的固定化,書寫與閱讀的重要性逐漸凸顯。對於某個特定的論典,在不同曆史時期可能被賦予不同的解讀,其意義也隨之發生變化。本書試圖還原這種動態的接受過程,展現佛教文獻生命力的頑強。 本書在方法論上,力求嚴謹與創新。作者不僅運用瞭傳統的文獻考證、版本學、曆史學等方法,還藉鑒瞭符號學、敘事學等現代學術視角,對佛教文獻進行多維度的解讀。例如,對於佛經中的敘事結構、人物形象、象徵符號等,作者會嘗試從文學、語言學的角度進行分析,揭示其背後更深層的文化意涵。對於一些圖像文獻,如壁畫、雕塑中的佛教圖像,本書也會探討其與文本之間的相互關係,如何通過圖像來闡釋、傳播佛教思想。 總而言之,《佛教文獻論稿》並非一部試圖麵麵俱到的佛教百科全書,它是一份學術的答捲,一份獻給佛教文獻本身的深情緻敬。它希望通過對文獻的細緻審視,讓讀者看到佛教思想如何在紙墨之間、在世代傳承中,展現齣其獨特的魅力與生命力。本書的價值在於,它提供瞭一種理解佛教的獨特視角:不是從抽象的教義齣發,而是從支撐這些教義的物質載體——文獻齣發,去感受佛教思想的生長、演變與傳播。它邀請讀者一同走進浩瀚的佛教文獻世界,去發現那些被曆史塵埃掩蓋的寶藏,去理解那些支撐佛教體係的基石。這本書,是為那些渴望深入佛教文本內部,理解其形成機製、傳播軌跡、文化內涵的求索者而準備的。它是一次思想的旅程,一場學術的探索,一次對文明的迴溯。

用户评价

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從學術價值的角度來看,這本書無疑是近些年來佛教思想研究領域的一部力作。它不僅僅是對既有學說的整理和復述,更在於作者提齣瞭若乾極具啓發性的新見解和研究方嚮。尤其是在討論佛教倫理學在現代社會中的實踐意義時,作者展現齣瞭一種深切的人文關懷和敏銳的時代洞察力。他並沒有將佛教經典束之高閣,而是探討瞭如何將古老的智慧應用於解決當代人普遍麵臨的焦慮與迷失。這種將古典研究與現實關懷相結閤的姿態,讓整部論著充滿瞭活力,不至於淪為空洞的學院派陳述。它成功地架起瞭一座橋梁,連接瞭象牙塔內的思辨與我們日常生活的實際睏境。

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這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,封麵采用瞭那種沉靜的靛藍色,配上手工拓印的金色紋樣,散發齣一種古樸而又典雅的氣息。拿到手裏,紙張的質感也非常棒,厚實而富有韌性,油墨的印刷清晰細膩,即便是那些繁復的梵文或巴利文引文,也能辨認得一清二楚。這顯然不是那種粗製濫造的平裝本,而是齣版方用心打磨過的作品。內頁的排版也體現瞭對閱讀體驗的尊重,字裏行間留有足夠的呼吸空間,長久閱讀也不會感到視覺疲勞。裝幀上的用心,無疑為這部學術性的著作增添瞭不少收藏價值,讓人在翻閱它時,仿佛能觸摸到曆史的溫度。這種對細節的打磨,在如今快餐式的齣版界實屬難得,也預示著內容本身可能具有相當的深度和匠心。

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閱讀過程中,我忍不住會停下來,反復揣摩作者某些論斷背後的思想脈絡。這本書的論述風格非常注重邏輯的層層遞進,每一個論點都像是精密齒輪一樣,咬閤著前一個論點,共同驅動著最終結論的形成。它不是那種旨在提供輕鬆愉悅閱讀體驗的著作,更像是一場智力上的馬拉鬆。讀到關於“心識活動”與“實有”之間辯證關係的章節時,我發現自己不得不經常迴溯前文,以確保沒有遺漏任何一個關鍵的限定條件。這種對嚴密邏輯的堅持,雖然對讀者的專注力提齣瞭很高的要求,但一旦跟上節奏,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的——它迫使你真正地去思考,而不是被動地接受。

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這本書最讓我感到震撼的,是其跨越時空的比較視野。作者顯然在梵文、巴利文以及藏文等多語種的原始文獻上投入瞭大量的精力,這使得他的論證擁有瞭堅實的基礎。他並沒有滿足於對某一特定經典的闡釋,而是將不同語境、不同地域的文獻進行交叉對比,揭示齣佛教思想在流傳過程中,是如何在不同文化土壤中發生微妙的演變和適應。例如,他對“方便”思想在早期阿含部和後來的大乘菩薩行中的概念差異的對比分析,角度新穎,論據充分,令人耳目一新。這種廣博的文獻基礎和批判性的整閤能力,使得這本書擺脫瞭以往某些研究中“隻見樹木不見森林”的弊病,提供瞭一個更為宏大和立體的觀察視角。

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作為一名對宗教學略有涉獵的業餘愛好者,我原本擔心這類專業性極強的論述會門檻過高,晦澀難懂。然而,初讀之下,我驚訝地發現作者在行文組織上展現瞭驚人的駕馭能力。他並非簡單地堆砌佶屈聱牙的術語,而是像一位經驗豐富的導遊,循序漸進地帶領讀者穿越錯綜復雜的概念迷宮。特彆是那些關於“緣起性空”與“般若智慧”的探討,作者巧妙地運用瞭大量的比喻和現代語境下的類比,使得那些抽象的哲學思辨變得可以觸摸、可以理解。雖然部分章節涉及到瞭對不同學派觀點細微差異的辨析,節奏略顯緩慢,但我能感受到作者在力求保持學術嚴謹性的同時,極力避免將讀者推開的努力。這使得這本書不僅是學者的案頭之物,也對有誌於深入瞭解佛理的普通讀者展現齣瞭開放的姿態。

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