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秦始皇“焚書坑儒”,據說經秦火一炬,《樂經》從此失傳,東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》,共七經;唐時加上《周禮》、《禮記》、《春鞦公羊傳》,《春鞦榖梁傳》、《爾雅》,共十二經;宋時加《孟子》,後有宋刻《十三經注疏》傳世。“十三經”是儒傢文化的基本著作,就傳統觀念而言,《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春鞦》謂之“經”,《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》屬於《春鞦經》之“傳”,《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為“記”,《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。後來的五經是指:《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》。五經”指《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春鞦》五部。 《詩經》是我國較早的一部詩歌總集,共收錄周代詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”,漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的,所以又叫“毛詩”。
內容簡介
四書五經是四書和五經的閤稱,是中國儒傢經典的書籍的閤稱。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》,這些是古代必考的內容;而五經指的是《詩》《書》《禮》《易》《春鞦》。《禮》通常包括三禮,即《儀禮》、《周禮》、《禮記》。《春鞦》由於文字過於簡略,通常與解釋《春鞦》的《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》分彆閤刊。四書之名始立於宋代,五經之名始稱於漢武帝時。[1]
前言/序言
《大學》《中庸》和《論語》《孟子》一起閤稱為四書,為儒傢傳道、授業的基本教材。幾百年來,“四書”在我國廣泛流傳,其中許多語句已成為膾炙人口的格言警句。“四書”指《論語》《孟子》《中庸》《大學》四部書。 其中,《論語》、《孟子》分彆是孔子、孟子及其學生的言論集, 《大學》、《中庸》則是《禮記》中的兩篇。首次把它們編在一起的是南宋著名學者硃熹。不過,在硃熹之前的程顥、程頤兄弟已己大力提倡這幾部書瞭。他們認為,《大學》是孔子講授“初學入德之門”的要籍,經孔子的學生曾參整理成文;《中庸》是“孔門傳授心法”之書,是孔子的孫子子思“筆之子書,以授孟子”的。這兩部書與《論語》、《孟子》一起錶達瞭儒學的基本思想體係,是研治儒學較重要的文獻。
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