基本信息

書名：往生論注講義(套裝上下冊)

原價：78.00元

作者：戒修

齣版社：宗教文化齣版社

齣版日期：2009-01-01

ISBN：9787802546264

字數：

頁碼：621

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.799kg

編輯推薦

內容提要

《往生論注講義（套裝上下冊）》深刻地揭示瞭西方淨土乃大乘佛菩薩境界，淨宗五念門的修行為自利利他的大乘菩薩行，菩薩依自利利他的五念門而修，必將速得成就阿耨多羅三藐三菩提。元魏曇鸞大師為此論作注，全稱為《無量壽經優婆提捨願生偈注》，簡稱為《往生論注》。

目錄

序一
序二
前言
第一章 總論
第一節 略釋論題及祖師簡介
一 略釋論題
二 祖師簡介
第二節 龍樹菩薩與淨土判教
一 龍樹菩薩簡介
二 淨土判教
第三節 難行道與易行道
一 難行道
二 易行道
第四節 釋題並述大綱
一 釋所依、判經體
二 舉論題、明翻譯
三 本論結構
第五節 正釋論題
一 經論題
二 造論題
三 釋能造人名

第二章 偈文
第一節 偈頌總說
一 偈文結構
二 敬法主略明前三門——禮拜、贊嘆、作願
三 成上起下
第二節 觀察器世界世間清淨功德莊嚴
一 觀察器世間十七種功德
二 總結願生
三 總結淨土十七種莊嚴
第三節 觀察眾生世間清淨莊嚴功德
一 列觀阿彌陀佛八種莊嚴功德
二 釋“眾生”
三 觀察阿彌陀如來莊嚴功德
四 觀察菩薩功德莊嚴
五 迴嚮門

第三章 論文
第一節 標宗略釋
一 總標
二 論文結構
三 釋“論日”
第二節 願偈大意
第三節 起觀生信
一 通示五念門
二 彆釋五念門
第四節 廣明觀察
一 觀行體相
二 喻彰勝力
三 觀察彼佛國土十七種功德莊嚴
四 示現自利利他
……

後記

作者介紹

戒修法師，1969年齣生於浙江省泰順縣，1990年依福鼎棲林寺悟道法師齣傢，1992年禮南京寶華山茗山長老受具。先後就讀於福州鼓山佛學培訓班、南京棲霞山佛學院、北京中國佛學院。1999年至2007年任普陀山佛學院講師、淨土研究生導師。發錶《淨土三大係》、《淺釋難行道與易行道》、《淨宗的難信之因》、《淨宗願門的行導功能》等論文十萬餘字。

文摘

四者、顛倒善果，能壞梵行
所謂“顛倒善果”，是指對善惡因果等正確理念顛倒而說。對於一個修行人來說，如果歪麯善惡因果的價值觀，就會失去修行清淨梵行的基礎。
比如在日常的生活中，常常有這樣的人，當看到學佛人吃素，就會以關心的口氣說：哎呀！素菜沒有營養，你吃素乾嘛呀？再說，身體不好你怎麼修行啊！我建議你吃一點肉類食品吧，要不然吃一點雞蛋也行，現在的雞蛋沒有生命，是可以吃的。
殊不知，吃素就是直接地持不殺生戒，並且能長養學佛人的慈悲之心。而慈悲心恰恰是成佛的種子，是修行齣世梵行的基礎。有些人不但不為自己的貪嘴感到慚愧和懺悔，反而以種種理由來勸說彆人。有正信的人自然不會被他的錯誤知見所動，但不具備正信的人就極有可能被迷惑。雖然這種破壞不至於斷人法身慧命，但多少會影響修行人的清修。
更為可怕的是那些顛倒齣世間因果的人。比如有些好為人師的人，自身對宗門教下的修行理念，或一知半解，或一竅不通，卻喜歡到處亂說，自誤誤人。這種人常常以解大乘空義自居，對淨土法門不屑一顧，存在嚴重的邪知邪見。看到有人念佛求生淨土，他就誤導人傢說：你不去修習禪定，光念一句阿彌陀佛，就能到西方極樂世界去嗎？光是念佛，就像一條腿走路一樣。是去不瞭西方極樂世界的，隻有加上修禪定的另一條腿，纔能到西方極樂世界去。
……

序言

序一
序二
前言
第一章 總論
第一節 略釋論題及祖師簡介
一 略釋論題
二 祖師簡介
第二節 龍樹菩薩與淨土判教
一 龍樹菩薩簡介
二 淨土判教
第三節 難行道與易行道
一 難行道
二 易行道
第四節 釋題並述大綱
一 釋所依、判經體
二 舉論題、明翻譯
三 本論結構
第五節 正釋論題
一 經論題
二 造論題
三 釋能造人名

第二章 偈文
第一節 偈頌總說
一 偈文結構
二 敬法主略明前三門——禮拜、贊嘆、作願
三 成上起下
第二節 觀察器世界世間清淨功德莊嚴
一 觀察器世間十七種功德
二 總結願生
三 總結淨土十七種莊嚴
第三節 觀察眾生世間清淨莊嚴功德
一 列觀阿彌陀佛八種莊嚴功德
二 釋“眾生”
三 觀察阿彌陀如來莊嚴功德
四 觀察菩薩功德莊嚴
五 迴嚮門

第三章 論文
第一節 標宗略釋
一 總標
二 論文結構
三 釋“論日”
第二節 願偈大意
第三節 起觀生信
一 通示五念門
二 彆釋五念門
第四節 廣明觀察
一 觀行體相
二 喻彰勝力
三 觀察彼佛國土十七種功德莊嚴
四 示現自利利他
……

後記