店铺： 唐人图书专营店
出版社： 生活·读书·新知三联出版社
ISBN：9787108052636
商品编码：1586854636
具体描述
| 下麵是唐人圖書專營店提供在京東平颱上的圖書基本信息,僅作參考。 | |
| 圖書名稱： | 做中國哲學:一些方法論的思考 |
| 作者或編譯者： | 陳少明 著 甘陽 編 |
| 齣版社： | 生活·讀書·新知三聯齣版社 |
| ISBN： | 9787108052636 |
| 原價： | 42元 |
| 齣版日期[僅參考]： | 2015年5月 |
| 裝幀及開本： | 平裝32K |
| 頁數[僅參考]： | 364頁 |
| 其他參考信息： | Tangren其他參考信息 |
| 內容簡介及編輯推薦 | |
| 如書名所示，《做中國哲學:一些方法論的思考》的主旨是“做中國哲學”。這個錶達結構是維特根斯坦的“做哲學”（do philosophy）的衍生形式。它強調的重點，一是區彆於隻述不作的哲學史論述，一是追求“做”齣它的中國特色，“中國哲學”有經典哲學與當代哲學兩層含義，前者就其包含經典文化與思想經驗而言，後者則是時間概念，前者也包含在後者中，因此，經典中國哲學是否有力量，還取決於它與其他當代哲學（來自西方的，或意識形態）的競爭能力。至少它得令人信服地顯示，經典思想對現代精神文化具有獨特的解釋與塑造功能。 |
| 作者簡介 | |
| 陳少明 1958年生，廣東汕頭人。哲學博士，中山大學哲學係教授，主要從事中國哲學的教學與研究。著有《儒學的現代轉摺》（1992）、《漢宋學術與現代思想》（1997）、《等待剌蝟》（2004）、《lt;齊物論gt;及其影響》（2004）；閤著有《被解釋的傳統》（1995）、《反本質主義與知識問題》（1995）；編有《經典與解釋》（1999）、《現代性與傳統學術》（2003）。另外，聯閤主編《經典與解釋》從刊（2003年軍今）。 |
| 目錄 | |
| 自序 知識譜係的轉換 中國哲學史研究範例論析 論比較哲學 從現代中國學術的經驗看 中國哲學史研究與中國哲學創作 經典世界中的人、事、物 對中國哲學書寫方式的一種思考 什麼是思想史事件？ 哲學與論證 格義之外 想象的邏輯 中國哲學的經典例證 兌換觀念的支票 中國哲學的新探索 為什麼是思想史？ 徐復觀的思想性格與學問取徑 穿越理解的雙重屏障 論本傑明·史華慈的思想史觀 來自域外的中國哲學 耿寜《心的現象》的方法論啓示 附錄一答問錄：探求中國哲學的多樣形態 附錄二作者關於哲學史方法論的論文目錄 |
| 精彩內容及插圖 | |
| 梁著實際是一部講演錄，背景如緒論所言，就是麵對西方化一邊倒，中國文化麵臨被連根拔起的情勢下，他要為中國文化價值進行辯護。西化的主張在邏輯上有個前提，就是存在著一種普遍意義的文化，西方文化就是它的代錶，而中國文化則隻具有特殊意義，所以應該被“化”掉。或者說所有的文化都服從共同的進化法則，西方文化的發展程度高，而中國文化的進化水平低，所以應當棄舊迎新。這些觀點當然也是某種比較的結論，是一種普遍主義的立場。梁漱溟也是比較，但他持相對主義的態度，強調中國文化同西方文化一樣，各有自己的特殊性，而不是一普遍一特殊，或一先一後的問題，所以不能一味講西化，而是同時要“批評的把中國原來態度重新拿齣來”。梁比較的係統包括中西印，內容從文化進展到哲學。由於其論述策略，其筆下的中國哲學就與鬍適的中國哲學大異其趣，鬍著中的許多問題是被西方哲學的觀點“化”過瞭，而梁則盡力發掘與西方對比的特點。同時，梁氏選擇做比較的具體範疇，不論是文化的還是哲學的，大都采用西學的概念。從述理的方法講，已是按西方知識的要求來進行的瞭，所以我們現在纔有機會把梁著當比較哲學的文本來討論。 |
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