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內容簡介

在中國歷史上，漢唐之後各經歷瞭一次大分裂時期。一次是漢朝之後極為著名的三國，唐朝之後是五代十國，五代十國和三國的歷史軌跡極為相似，但和三國的歷史知名度相比，五代十國則有些沒沒無聞。
但對於現代中國而言，五代十國的歷史意義遠在三國之上。晉高祖石敬瑭為一己之私，悍然齣賣北方戰略屏障燕雲十六州，緻使中原無險可守，受製於強悍的遊牧民族。漢族政權兩次亡天下，極大地改變瞭中國歷史的進程。
五代是指唐朝滅亡後、宋朝建立前，在中原地區存在的五個政權：硃溫建立的梁，李存勖建立的唐，石敬瑭建立的晉，劉知遠建立的漢，郭威建立的周。在歷史上，這五個短命小朝廷都被視為正統；五代之後是宋、元、明、清、、中華人民共和國。
正史皆以五代為正統，十國隻是附於五代，知名度相對更低。不過要是提及一個人物，想必大傢都會恍悟。中國詞史上的開山鼻祖李煜，正是五代後期十國之一的南唐末代皇帝。「問君能有幾多愁，恰似一江春水嚮東流」之後沒多長時間，李煜便被宋太宗趙光義下藥毒死，隻留下一闕闕帶著歷史血腥味的詞章，無言地在嚮歷史陳說李煜的悲劇。
十國是指楊行密建立的吳，李□建立的南唐，錢鏐建立的吳越，王建建立的前蜀，孟知祥建立的後蜀，馬殷建立的楚，高季興建立的荊南，劉隱建立的南漢，王審知建立的閩以及劉崇在今山西建立的北漢。這還沒有包括劉守光建立的燕政權，李茂貞建立的岐政權，周行逢建立的湖南政權，留從效和陳洪進建立的清源軍，張氏和曹氏在大西北建立的歸義軍，以及契丹貴族耶律阿保機建立的遼，在雲貴高原一帶的大理政權。
五代十國存在的時間長短雖然和三國大抵相當，但這一時期政權遠多於三國，所以過程之麯摺、鬥爭之殘酷、命運之無常，讓歷史都為之震撼。歷史總是這樣，驚心動魄之後，是無限的感慨。

作者簡介

薑狼豺盡，男，生於七十年代後期，長大後曾經在國有企業工作過一段時間，後來從事一線體力勞動，做過推銷員，現在為自由職業者。酷愛歷史文學，有一定的歷史知識積纍和駕馭文字的能力，最喜歡的一本書是《三國演義》，尤其鍾愛亂世的歷史，如魏晉南北朝、五代十國。這次創作《五代十國風雲錄》，希望以自己獨特的筆觸，帶領讀者在輕鬆的笑聲中去觸摸那一段段充滿血腥和殘忍的歷史。

內頁插圖

目錄

江山代有纔人齣
前言
第一章 得相能開國 生兒不像賢
——前湲蜀的興亡
第二章 割據江東
——從楊行密到李璟
第三章 天上人間
——絕纔子李煜的悲歡人生
第四章 吳越春鞦
——百傢妙第二位錢姓的創業史
第五章 領南故事
——荒唐可笑的南漢政權
第六章 湘江北去
——歷盡滄桑話湖南
第七章 八閻風雲
——福建八十年
第八章 在夾縫中生存
——荊南政權的小本經營
第九章 日落太原城
——北漢的頑強存在

精彩書摘

　　宋人洪邁所著《容齋隨筆》中有一條「取蜀將帥不利」，開頭寫到「自巴蜀（成都地區為蜀、重慶地區為巴）邇中國後，凡割據擅命者，不過一傳再傳。」意思說凡是在四川建立割據政權的，多數是隻傳兩代就被消滅瞭。
　　這個看似宿命的結論其實並不難理解，歷代取蜀多由兩條路，一條越秦嶺南下，一條由白帝城溯江西上。四川西部是青藏高原，南部是「不毛之地」的南中，兩線閤擊，坐守這裡的割據政權無路可逃．隻有坐以待斃。
　　這樣的例子畢不勝舉。蜀漢劉備傳給劉禪後被司馬昭消滅，東晉承漢雖傳五帝，但從輩分上來看遺是兩代而亡。元末明初的明五珍也是傳於明理後被硃兀璋消滅。唐末五代也有兩例，許州舞陽《今河南舞陽》人王建先是住兩川建立前蜀，傳至王衍為李存勖所滅。隨徬李存勖的姐夫孟知祥又建立後蜀，傳至孟昶換為趙匡胤所滅。
　　王建，生於唐宣宗李忱人中元年（酉兀八四七年》，長相與眾不同，九鄉裏所奇。（古代帝王個個都是這樣，嗬嗬）這遺算好的，更過分的是一麯一史傢吹牛不上稅．說某某生時，紅光滿室，鄉鄰以為起大火，提水來救，一看是某某傢生個人胖小於。然後就有神神祕祕的算命先生稱讚「此兒貴不可言！」雲雲。
　　王建生性無賴，在傢鄉是個人見人煩的王兒。長人徬沒有止式工作，為瞭活口，便幹起瞭殺牛、偷驢或販私鹽的無本買賣，生意遺挺興隆。鄉裏的鄉親對這個土傢無賴極為反感，背後都罵他「賊王八」。事後看管牲口較嚴，王建的買賣做不下去瞭，手頭很緊。正好鄰近的蔡州刺史秦宗權到鄉下徵兵，王建乾脆參軍去瞭。
　　雖然王建人品不怎麼樣，但有的是力氣，在過去靠身體吃飯的年代茫很吃香的．不久就當蔔瞭軍隊小頭目．手下也哲「十幾個弟兄、七八條棺」什麼的。唐廣明元年（酉元八八〇年》，唐僖宗李儇為廠下想和黃巢二父朋友」，逃到成都去瞭。為瞭對付黃巢，秦宗權撥齣八乾精銳交給太監、忠武監軍楊復光去討黃巢，王建也在其中。楊復光把八韆人分成八部，王建任其中一部都頭。
　　後來其中的鹿晏弘部叛唐，在河南一帶作亂，王建和韓建、車師泰等四位朋友下想留在河南．想到外麵闐闡世界。早聽說四川是好地方，眼見為實，幾個兄弟各帶本部人馬蜂擁來到廠成都．在成都遊玩的李儇見有人來投靠自己，重賞瞭王建等人，對外呼為「隨駕五都」，由李儇的乾爹田令孜統一管理。
　　王建為人狡猾無賴，正投田令孜的脾氣，深為田人人所器重，問王建願下願意做自己的乾兒子．王建暗笑「你這個老雜毛也想傳香火？不過當他的乾兒子就引皇帝是乾兄弟瞭。」這樣一本萬利的買賣當然樂得做瞭。
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前言/序言

五代十國風雲錄：十國捲 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

　未來，“天造物”與“人造物”將聯係得更加緊密，現在已經發生的很多現象已經能看齣端倪：美瞳除瞭有矯正視力的功效，還能改變眼球顔色（從外人看來），它正被越來越多的年輕女孩們使用，但它還隻是人體附屬物，需每天更換。未來是否會生産齣這樣的美瞳：它能完美地與眼球適應，不需更換——或很久纔需要更換一次，比如三年、五年？答案是肯定的，時間問題而已。到那時候，美瞳已經是身體的一部分。那人類還是純粹的“自然人”嗎？或者換個已經發生的例子：心髒起搏器。使用心髒起搏器的人，他還是“自然人”嗎？

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書寫的很不錯。非常值得一讀。

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京東活動價疊券，很劃算。

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物流速度快，商品完好無損！

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沒想象中的好

評分☆☆☆☆☆

看完瞭五代，這個還沒來得及，期待。

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

評分☆☆☆☆☆

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