☆☆☆☆☆




點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

作  者:(俄)列夫·捨斯托夫 著;田全金 譯 著作 定  價:39.8 齣 版 社:華東師範大學齣版社 齣版日期:2015年06月01日 頁  數:254 裝  幀:平裝 ISBN:9787567534025 ●列夫·捨斯托夫及其悲劇哲學（譯者序）
●
●前言悲劇的哲學
●
●一.信念轉變與價值重估
●二.人性，天纔的重負
●三.與“人道精神”決裂
●四.苦役，悲劇，自由的渴望
●五.從希望的哲學到絕望的哲學
●六.是讓世界毀滅，還是我不喝茶？
●七.“理智和良心”與“心理學”
●八.正常麵具下的“無恥”
●九.該怎樣死纔閤乎道德？
●十.清澈的水與先驗判斷
●十一.殘酷的天纔
●十二.重估理想主義
●十三.“死屋”式的欺騙
●十四.平凡的人與不平凡的人
●十五.在善與惡的彼岸
●十六自由主義，地上的真理與地下的真理
●部分目錄

內容簡介

捨斯托夫或許是這個世紀*具可讀性的哲學隨筆作傢之一，他總能用平衡的句法，建構齣一種邏輯的辯論，以一種嘲諷的語氣吸引讀者。
《尼采和陀思妥耶夫斯基》是以尼采和陀思妥耶夫斯基為主要研究對象的著作。書中論述瞭尼采與陀氏思想轉變和“重估一切價值”的相似和相通之處：“陀思妥耶夫斯基談論著自己信念的轉變，尼采則說要重估一切價值。實質上，兩種說法隻是用不同的言辭說齣同一個過程。”而重估價值的結果跌入懷疑主義和悲觀主義的泥潭，由希望之城轉入絕望之城，由日常性轉入悲劇性。
(俄)列夫·捨斯托夫 著;田全金 譯 著作 列夫·捨斯托夫（1866-1938），俄國白銀時代*很好的思想傢之一，亦被稱為存在主義哲學傢。著有《列夫·托爾斯泰伯爵和尼采學說中的善》（1899）、《尼采與陀思妥耶夫斯基》（1903）、《無根基頌》（1905）、《鑰匙的統治》（1915）、《在約伯的天平上》（1929）、《爾凱郭爾與存在主義哲學》（1936）、《雅典與耶路撒冷》（1938）等重要著作。捨斯托夫提齣瞭雙重視野、悲劇哲學等重要思想，對西方哲學的理性主義傳統展開瞭深入的批判。
田全金，山東省蒼山縣（今蘭陵縣）人，文學博士，華東師範大學副教授，主要研究俄羅斯文學和中俄文學關係。著有《啓濛革命戰爭——中俄文學交往的三個鏡像》（等     譯者序：列夫·捨斯托夫及其悲劇哲學


    摘要：捨斯托夫《陀思妥耶夫斯基與尼采》研究瞭陀思妥耶夫斯基思想轉變和尼采的價值重估。捨斯托夫使用“悲劇哲學”這個“反常的詞組”作為副標題，意在指齣陀思妥耶夫斯基和尼采的反常性，並為其反常性辯護。捨斯托夫批判瞭俄國乃至西方流行的美與崇高等理想主義的、日常性的觀念，探討瞭懷疑主義和悲觀主義的根源。在捨斯托夫的語境中，悲劇哲學也就是絕望的哲學，但未對悲劇哲學的概念作齣係統闡述。
    列夫·捨斯托夫（1866-1938）是白銀時代俄國哲學傢，著有《列夫·托爾斯泰伯爵和尼采學說中的善》（1899）、《陀思妥耶夫斯基與尼采》（1903）、《無根基頌》（1905）、《鑰匙的統治》（1915）、《等
尼采與陀思妥耶夫斯基 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

類似圖書 點擊查看全場最低價

查看全網最低價