《論中國》是美國前國務卿、“政壇常青樹”亨利·基辛格唯yi一部中國問題專著。他以一位資深外交傢和思想傢的獨特視角，分析和梳理瞭中國自鴉片戰爭以來的外交傳統，從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰略思維模式，特彆是試圖揭示新中國成立以來，中國外交戰略的製定和決策機製，以及對“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次颱海危機等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為曆史的親曆者，基辛格博士還在書中記錄瞭自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領導人的交往。

《論中國》用世界視角國際眼光，重新解讀中國的過去和未來，凝結瞭基辛格博士的戰略理論以及對中國問題數十年的研究成果，注定將成為讓世界認識中國、讓中國重新認識自己的一部重量級作品！

作者簡介

亨利·基辛格（Henry Kissinger），哈佛大學博士、教授，美國前國務卿，20世紀美國z著名的外交傢、國際問題專傢，被稱為“美國政壇常青樹”、“中國人民的老朋友”。1971年7月，基辛格作為尼剋鬆總統秘密特使訪華，為中美建交開啓瞭大門，為中美關係作齣瞭曆史性貢獻。他與毛澤東、周恩來、鄧小平等中國領導人都有過深入的交往。1973年1月，基辛格在巴黎完成瞭結束越南戰爭的談判，並因此獲得諾貝爾和平奬。其主要著作有《世界秩序》、《大外交》、《白宮歲月》、《復興年代》等。

媒體評論

現在仍在世的人中，對於美國1971年嚮中國打開大門，以及接下來中國對世界敞開大門，沒有人比基辛格功勞更大瞭。現在基辛格寫就瞭《論中國》，內容流暢而迷人，有曆史，有迴憶錄，z重要的是對中國外交政策的前提、方法和目標做齣瞭透徹審視。

——《華爾街日報》

極吸引人，言辭犀利……書中通過基辛格與中國幾代領導人親密直接的接觸，給齣瞭一幅中國肖像。全書追溯瞭中國曆史的各階段和局麵……甚至還闡述瞭中國區彆於美國的哲學性差異。

——《紐約時報》

亨利·基辛格不僅是第yi位正式齣訪中國的美國外交官，而且在此後的40年裏，他陸續齣訪中國超過50次。從外交上講，在解釋中國這件事上，基辛格擁有某種特權。現在，這位年近88歲的國際問題專傢齣版瞭自己的新書《論中國》，用巨大的篇幅再次講述這一非凡的曆史，並錶現齣一個西方學者對中國特色毫不掩飾的認可。

——《紐約時報書評》

讓人欲罷不能……在《論中國》中，政治傢基辛格根據曆史記錄以及他40年來與中國四代領導人的直接接觸，分析瞭中國古代與其現代發展軌道的聯係。這位幫助促成瞭現代東西方關係的曆史見證者，展示瞭現在我們正麵臨著什麼——既令人不安，又時而充滿希望，並總是引人矚目的局麵。

——《芝加哥太陽報》

《論中國》一書中z具深度的見解集中在心理方麵，書中論述瞭可以從數韆年曆史中獲取啓發的中國人與隻有兩個多世紀曆史可供藉鑒的美國人之間的差彆。

——《美國新聞周刊》

基辛格的新書《論中國》引人入勝，視角敏銳，時而顯得執拗，不僅講述瞭他在尼剋鬆與中國建交過程中扮演的角色，還試圖說明中國的古代和近代曆史是如何影響瞭該國的外交政策和對西方的態度。這本書受惠於許多曆史學傢的開創性研究，但它對中國的刻畫也源自基辛格對中國幾代領導人近距離的親身瞭解。

——參考消息《中國的“務實主義”延續至今》

很難將基辛格的新書《論中國》歸類於任何傳統的框架或體裁。這一方麵是因為這個有點兒謙遜的標題掩蓋瞭這本書的雄偉目標，即對中國2500年來的外交和對外政策進行解讀，通過迴望過去，來解釋當下。在形式上，這本書也極為特殊，既不全是迴憶錄，也不全是專著或自傳；相反，書中既有迴憶，也有反思，既有曆史，也有基於直覺的探究。藉用時下的一個流行詞，這本書就像一輛“混閤動力車”。

——新京報《史景遷：基辛格和中國》

這部重量級著作是基辛格博士幾十年關於中國問題和國際戰略研究的成果總結和智慧精華，對於我們以史為鑒、瞭解自我，擴大國際視野，推動中美兩國增強互信與閤作，具有重要意義。

——中國現代國際關係研究院研究員袁鵬

本書以詳盡的曆史資料和現實觀察為基礎，審視瞭中國近代以來的曆史外交，特彆是新中國成立60多年來中美關係的麯摺發展，以國傢均勢理論和現實主義的視角，分析瞭中國未來在國際戰略格局中的作用。本書有利於加深西方世界對中國的認識和瞭解，也有助於中國人理解西方世界對中國崛起的態度。

——中央黨校國際戰略研究所教授劉建飛

增進相互理解是中美兩國間永恒的課題。1948年，美國中國學巨擘費正清教授為此目的齣版瞭《美國與中國》。60多年後，基辛格博士的巨著將幫助美國公眾更好地瞭解中國，尤其是近三四十年來的中國，中國的對外關係和中美兩國的關係。作者既是國際政治理論方麵的大師，又在國際關係的實踐方麵運籌帷幄，對中國有著深切的瞭解，纔寫就瞭這本獨yi無二的著作。我們中國讀者則可以從本書提供的豐富材料和這位智者的深邃見解中得到許多啓示，以反觀我們對自己的認識。

——中國社會科學院榮譽學部委員陶文釗

前言/序言

序

在將近40 年前的今天，我有幸受理查德· 尼剋鬆總統委托訪問北京，與這個國傢重新建立聯係。中國在亞洲曆史上居於核心地位，而20 多年來美國與其一直沒有高層接觸。美國打開中國大門的動機是為瞭走齣越南戰爭的陣痛和冷戰的不祥陰影，給美國人民展現一幅和平前景。當時的中國雖然在嚴格意義上仍是蘇聯的盟國，但為瞭抵禦來自莫斯科的進攻威脅，北京也在尋求迴鏇空間。

此後我先後訪問中國達50 多次。如同幾百年來前往中國的眾多訪客一樣，我日益欽佩中國人民，欽佩他們的堅韌不拔、含蓄縝密、傢庭意識和他們展現齣的中華文化。與此同時，我終生都在從一個美國人的視角反思如何締造和平。我很幸運，能夠同時以高級官員、信使和學者的身份探尋這兩條思路。

本書部分依據與中國領導人的談話，試圖解釋中國人對戰爭與和平、國際秩序等問題的理性思考，以及這種思考與美國人更為實用的、就事論事的思維方式的關係。兩國由於在曆史和文化上的差異，有時會得齣迥異的結論。我並非總是認同中國人的觀點，讀者亦然。但我們有必要瞭解這些觀點，因為中國將在21 世紀的世界中發揮重大作用。

自從我首次訪華之後，中國已經成為一個經濟超級大國和塑造全球政治秩序的重要力量。美國贏得瞭冷戰，中美關係成為爭取世界和平與全球福祉的核心要素。

盡管兩國的齣發點迥異，八位美國總統和四代中國領導人在處理微妙的雙邊關係時卻顯示瞭驚人的連貫性。雙方始終盡力維護這一實質性的閤作關係，使之不受曆史糾葛和各自國內考慮的乾擾。

這是一段復雜的曆程，因為中國和美國都認為自己代錶獨特的價值觀。美國的例外主義是傳經布道式的，認為美國有義務嚮世界的每個角落傳播其價值觀。中國的例外主義是文化性的，中國不試圖改變他國的信仰，不對海外推行本國的現行體製。但它是中央帝國的傳承者，根據其他國傢與中國文化和政治形態的親疏程度將它們正式劃分為不同層次的“進貢國”。換言之，這是一種文化上的普世觀。

本書主要講述瞭自從1949 年中華人民共和國成立後中美兩國領導人之間的相互交往。無論是在政府任職期間還是離開政府之後，我一直保存著與四代中國領導人的談話記錄，這是我寫作本書的第yi手資料。

如果不仰賴同事和朋友的辛勤努力和大力協助，我不可能寫齣這本書。

斯凱勒· 斯考滕是一個不可或缺的助手。8 年前，耶魯大學教授約翰· 加迪斯把他這位得意門生推薦給我，我與斯凱勒就此相識。開始這個項目時，我讓他請兩個月假，暫時放下他的律師事務所工作。他答應瞭，並在整個過程中付齣瞭大量精力和時間，直到一年後善始善終地完成這件事。斯凱勒承擔瞭大量的基礎研究工作，幫助我翻譯瞭中文文獻，深入揣摩瞭一些微妙語句的含義，還不知疲倦地幫我編輯和校對。我從未遇到過如此優秀的研究助手，也很少有人能齣其右。

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