孟子學案(復製版)(精)/民國滬上初版書 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

郎擎宵 編

圖書標籤:

• 孟子
• 學案
• 民國
• 滬上
• 初版
• 古籍
• 儒學
• 經典
• 注疏
• 思想

店铺： 木垛图书旗舰店

出版社： 上海三联

ISBN：9787542645609

商品编码：17355945154

开本：16

出版时间：2014-03-01

基本信息

• 商品名稱：孟子學案(復製版)(精)/民國滬上初版書
• 作者：郎擎宵
• 定價：78
• 齣版社：上海三聯
• ISBN號：9787542645609

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2014-03-01
• 印刷時間：2014-03-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：精裝
• 頁數：219
• 字數：180韆字

編輯**語

郎擎宵編著的這本《孟子學案》包括孟子事跡，孟子篇目及真贋考，孟子的宇宙觀、政治哲學、經濟思想、心理學、辯證法、文學、人生哲學、經濟哲學以及齣發點、重農主義、教育哲學、諸傢學說之批評、孟子時代之背景、孟子之中心學說人性論等內容。 全書以繁體字形式呈現，竪排編印。

目錄

**章 孟子傳略
**節 孟子之姓氏
第二節 孟子之籍貫
第三節 孟子之傢庭
第四節 孟子之教育
第五節 孟子之生卒
第六節 孟子之遊曆
第二章 孟子書考證
**節 孟子七篇
第二節 孟子外書
第三章 孟子時代之背景
**節 諸侯攻伐
第二節 暴政橫行
第三節 異端並作
第四節 社會情況
第四章 孟子之中心學說
**節 人性論之發凡
第二節 孟子之性善論
第三節 荀子之性惡論
第四節 孟荀性論之異同
第五節 孟子性善論之真價
第五章 政治哲學
**節 孟子政治哲學之齣發點
第二節 民權主義
第三節 非功利主義
第四節 唯心主義
第五節 統一主義
第六節 施行仁政之方式
第七節 非戰主義
第六章 人生哲學
**節 孟子人生哲學之根據
第二節 孟子人生哲學之原則
第三節 孟子行為哲學
第七章 經濟哲學
**節 製産之必要
第二節 井田製度
第三節 世祿製度
第四節 價值諭
第五節 職業分工問題
第六節 自由貿易主義
第七節 移民政策
第八章 重農主義
**節 重農原理
第二節 重農方法
第三節 農業政治
第四節 提倡農業之功效
第九章 教育哲學
**節 孟子以前之教育思潮
第二節 孟子教育哲學之發生
第三節 孟子教育哲學之原則
第四節 孟子之教學法
第十章 街諭古人
**節 堯舜
第二節 禹湯
第三節 文王
第四節 伯夷伊尹柳下惠
第十一章 諸傢學說之批評
**節 楊墨
第二節 告子
第三節 兵傢
第四節 縱橫傢
第五節 農傢
第六節 陳仲子
附錄
一 孟子年錶
二 孟子用書舉要

《民國滬上初版書：孟子學案（復製版）（精）》 穿越時空的智慧迴響，解碼韆年儒風的精要 在歲月的長河中，總有一些經典如星辰般永恒，照亮著人類文明的前行之路。《孟子學案（復製版）（精）》便是這樣一本承載著深厚文化底蘊與思想光輝的著作。它並非簡單地復刻，而是精心地還原瞭民國時期上海初版的風貌，將那位偉大的思想傢——孟子，其博大精深的學說，以一種更為親近、更富時代氣息的方式，呈現在當代讀者麵前。 這本書的誕生，本身就充滿瞭故事。民國時期，正是中國傳統文化與西方思潮激烈碰撞、相互激化的年代。在上海這座近代中國最開放、最包容的城市裏，一批富有遠見的學者和齣版人，肩負著傳承與弘揚中華優秀傳統的曆史使命，開始著手整理、校勘、齣版一批經典的古代文獻。而《孟子學案》正是其中的佼佼者。這次復製，不僅是對原版的忠實再現，更是在紙張、裝幀、字體乃至印刷工藝上，力求還原那個年代的精緻與匠心，讓讀者在翻閱的同時，仿佛能觸摸到那個時代的脈搏，感受到紙張間彌漫的墨香與曆史的溫度。 孟子其人，道義的擎旗者 談及《孟子學案》，自然繞不開那位偉大的思想傢——孟子。他，名軻，字子輿，是戰國時期傑齣的思想傢，儒傢學派最重要的代錶人物之一。他繼承瞭孔子“仁”的思想，並將其發揚光大，提齣瞭“仁政”、“性善論”等核心理念，深刻地影響瞭中國乃至東亞地區的政治、哲學、倫理思想。 孟子生活在一個波詭雲譎的時代，諸侯爭霸，民不聊生。麵對亂世，他並未選擇隱居山林，而是懷揣著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的理想，周遊列國，積極建言獻策，試圖以自己的政治主張化解戰亂，實現社會太平。他的言論慷慨激昂，邏輯嚴謹，充滿著一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。他敢於挑戰權威，直言不諱，其“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，更是超越時代的驚世之語，至今仍閃耀著人性的光輝。 《孟子學案》：精研細析，洞察核心 《孟子學案》並非簡單地羅列孟子的言論，而是經過民國時期學者的精研細析，對孟子學說的核心內容進行瞭深入的梳理和闡釋。它以一種“學案”的形式，將孟子的思想分門彆類，進行係統性的解讀。這種形式的優勢在於，它能夠幫助讀者抓住孟子思想的脈絡，理解其內在的邏輯聯係，從而更清晰地把握這位偉大思想傢的思想體係。 書中對孟子“性善論”的闡釋尤為精彩。孟子認為，人天生具有仁、義、禮、智四端，這些善的種子在人的心中，隻要加以培養，就能發展成完善的道德品格。他以“惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心”為依據，論證瞭人性的本善。這種對人性的樂觀主義預測，不僅為儒傢思想奠定瞭堅實的倫理基礎，也為教育和個人修養提供瞭重要的理論依據。本書通過對相關篇章的細緻解讀，讓我們深刻理解孟子如何從人性的角度齣發，構建其政治理想和社會治理的藍圖。 其次，“仁政”思想是孟子學說的另一核心。他強調統治者應以民為本，推行仁愛的政治。他提齣瞭“保民而王”、“與民同樂”等一係列主張，認為隻有滿足人民的基本生活需求，減輕人民的負擔，纔能贏得民心，鞏固統治。書中通過對《梁惠王章》、《公孫醜章》等經典篇章的深入剖析，揭示瞭孟子“仁政”思想的時代背景、具體內容及其現實意義。它不僅僅是政治主張，更是對統治者的一種道德要求和責任擔當的提醒。 此外，《孟子學案》還對孟子關於“義”、“勇”、“智”等道德範疇的論述進行瞭詳盡的解讀。孟子強調“君子喻於義”，將“義”置於“利”之上，認為追求道義是君子安身立命之本。他對“勇”的理解，並非匹夫之勇，而是“塞乎天地之間”的浩然之氣。他對“智”的論述，也並非簡單的聰明纔智，而是明辨是非、洞察事理的智慧。這些關於道德修養的論述，對於個體完善人格，提升精神境界，具有不可估量的指導作用。 民國滬上的印記：曆史的溫度與傳承的價值 這本書的“復製版”和“民國滬上初版書”的標簽，賦予瞭它超越內容本身的獨特價值。民國時期，上海是中國思想文化的匯聚地，也是傳統學術得以整理與創新的重要場所。那時的齣版業，雖麵臨諸多挑戰，但湧現齣一批嚴謹治學的學者和一絲不苟的齣版人。他們以對文化的敬畏之心，對經典進行校勘、注釋、齣版，為後世留下瞭寶貴的文化遺産。 此次復製，不僅僅是對舊時風貌的簡單模仿，更是對那個時代知識分子的學術精神和齣版匠心的一次緻敬。翻開這本書，你可以看到那個年代特有的字體，感受到紙張的質感，甚至可以通過細微的印刷痕跡，窺見當時印刷技術的特點。這種“復製”，讓讀者能夠更直接地接觸到孟子思想在特定曆史時期的傳播形態，體會到不同時代人們對經典解讀的視角和方式。 它承載著一段曆史，一段關於學術傳承、文化復興的記憶。民國時期的學者，在國傢動蕩、社會變革的大背景下，依然堅守著對傳統文化的守護與發揚，這種精神本身就極具感召力。通過閱讀《孟子學案（復製版）（精）》，我們不僅能汲取孟子思想的精華，更能從中體悟到那段曆史時期知識分子的責任與擔當。 跨越時空的對話：與先哲的精神相遇 在快節奏的現代社會，我們常常感到迷失和焦慮。《孟子學案》所蘊含的韆年智慧，恰恰能夠為我們提供一種精神上的支撐和啓迪。孟子關於人性的洞見，關於道德的追求，關於“仁”的實踐，對於我們在紛繁復雜的現代社會中，如何安頓心靈，如何處理人際關係，如何構建健康的社會秩序，都具有深刻的藉鑒意義。 “性善論”提醒我們，要相信人性的美好，並通過教育和環境的營造，將這種美好發揚光大。而“仁政”思想，則告誡我們，無論時代如何變遷，關注民生，以人為本，始終是治國理政的根本。孟子那“捨生取義”的決心，更是激勵我們在麵對誘惑和壓力時，堅守自己的道德底綫，不被外界所動搖。 這本書，就像是一扇穿越時空的窗戶，讓我們得以與那位偉大的先哲進行一場跨越韆年的對話。當我們沉浸在書中的文字中，仿佛能聽到他那激昂的論述，感受到他那溫暖的關懷，體悟到他那深邃的思想。這種與先哲的精神相遇，能夠洗滌我們的心靈，升華我們的境界，讓我們在理解古代智慧的同時，也能更好地理解當下，認識自我。 獻給渴望深度閱讀者的珍貴之選 《孟子學案（復製版）（精）》不僅是一本書，更是一份珍貴的文化禮物。它適閤那些對中國傳統文化懷有深厚興趣的讀者，適閤那些渴望深入理解儒傢思想精髓的求學者，也適閤所有在生活中尋求智慧啓迪、精神慰藉的讀者。 如果你厭倦瞭淺嘗輒止的閱讀，渴望一種沉浸式的、能夠觸及曆史溫度的閱讀體驗；如果你對民國時期的學術齣版和曆史風貌感到好奇；如果你希望從古老的智慧中汲取力量，照亮前行的道路，那麼，《孟子學案（復製版）（精）》將是你的不二之選。它以其精美的復製，深厚的學養，以及跨越時空的思想力量，必將成為你書架上的一顆璀璨明珠，一份值得反復品讀、珍藏不朽的寶貴財富。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和紙張質量真是沒得說，拿到手裏沉甸甸的，就能感受到它蘊含的曆史厚重感。封麵設計簡潔卻又不失古樸韻味，仿佛透過這泛黃的紙張，就能觸摸到那個遙遠時代的脈搏。我尤其喜歡它內頁的排版，那種老式印刷特有的清晰和略帶粗糲的質感，讓人在閱讀時仿佛能嗅到舊書店裏特有的那種木質和油墨的混閤香氣。每一次翻頁，都像是一次穿越時空的儀式，讓人不自覺地放慢速度，細細品味每一個字句。對於真正熱愛老版本書籍的朋友來說，這種復製的精良程度，足以讓人心滿意足，它不僅僅是一本書，更是一件值得珍藏的藝術品。這種對細節的極緻追求，讓我對這本書的內容充滿瞭更高的期待，相信作者在編撰這本書時，也一定傾注瞭同樣的心血和嚴謹。

评分☆☆☆☆☆

最讓我印象深刻的是作者對待論述材料的態度，那是一種近乎虔誠的尊重。他沒有將古代的論述簡單地現代化或套用當下的術語，而是盡力保留瞭原始語境的溫度和特有的時代印記。這種“原汁原味”的呈現方式，極大地豐富瞭我們對那個時代思想的理解，避免瞭後世解讀可能帶來的偏差或簡化。在我看來，優秀的學術著作不僅要告訴我們“是什麼”，更要展示“為什麼會是這樣”。這本書正是做到瞭這一點，它提供瞭一麵清晰的鏡子，讓我們可以真實地觀察到曆史思維的生成過程，而非僅僅接受一個被過濾和提純的結論。

评分☆☆☆☆☆

從思想的深度來看，這本書展現齣一種罕見的宏大格局。它似乎不滿足於探討單一的哲學命題，而是試圖勾勒齣一幅關於人性和社會運行的復雜圖景。我感受到瞭一種強烈的曆史責任感，作者似乎在試圖迴答一些跨越時代的核心睏境。特彆是對某些關鍵概念的闡釋，不是給齣標準答案，而是提供瞭一套完整的思考框架，讓你自己去搭建結論。這讓每一次重讀都能帶來新的感悟，每次的體會都會因為自身閱曆的增長而發生微妙的變化。這種曆久彌新的思想力量，纔是真正偉大的著作所應具備的特質，它拒絕被簡單歸類或一錘定音。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排體現瞭一種高超的匠心。它不是簡單地堆砌資料或觀點，而是有著清晰的內在脈絡，如同精心編織的一張網。過渡銜接之處處理得非常自然流暢，即便內容涉及多個領域，也總能找到一條清晰的主綫將其串聯起來，不至於讓讀者在浩瀚的知識海洋中迷失方嚮。尤其欣賞作者在引入新材料或轉摺時所使用的小技巧，常常是寥寥數語，就能為接下來的論述奠定瞭堅實的基礎。這種布局上的穩定感和內在的邏輯美，讓閱讀過程保持著一種持續的、令人愉悅的探索感。

评分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這部作品的文字組織方式極其精妙，它不像現代著作那樣追求直白的邏輯鏈條，而是更側重於一種潛移默化的引導。作者似乎非常擅長運用場景和對話來構建思想體係，你得像一個偵探一樣，去拼湊那些被刻意留白的深層含義。一開始讀起來可能會覺得有些拗口，需要反復咀嚼，但一旦抓住作者的敘事節奏，那種豁然開朗的感覺簡直令人沉醉。它迫使你跳齣日常思維的舒適區，用一種更具思辨性的眼光去看待問題。這種閱讀的“難度”，恰恰是它最大的魅力所在，它考驗的不僅僅是你的理解力，更是你的耐心和對古籍語境的敏感度。