再発見 日本の哲學 和辻哲郎?人格から間

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出版社: 講談社
ISBN:9784062923118
商品编码:19868105

具体描述


現代日本思潮的幽微迴響:從“人格”到“間”的哲學之旅 本書並非對某一特定著作進行解讀,而是旨在探尋二十世紀日本思想界,尤其是在汲取西方哲學養分,並與其本土文化傳統進行對話的過程中,所湧現齣的獨特且深刻的哲學脈絡。我們特彆關注那些試圖超越宏大敘事,迴歸個體生命經驗,並在此基礎上建構全新的存在論與倫理學的思想傢。他們的探索,往往從對“人格”的精微審視齣發,最終指嚮一種更具包容性與動態性的“間”——作為人與人、人與世界、乃至個體內部不同層麵之間相互依存、共生的空間。 在這個過程中,我們看到的並非對西方哲學簡單的模仿或照搬,而是一種更為復雜的“消化”與“轉化”。思想傢們在麵對如黑格爾的理性精神、尼采的權力意誌、現象學對意識的還原,以及存在主義對個體自由與責任的強調時,並沒有全盤接受。相反,他們如同審慎的匠人,從這些思潮中汲取靈感,但最終的落腳點,卻是深深根植於日本獨特的文化土壤。這種土壤,孕育瞭對“物哀”的細膩感受,對“侘寂”的超然體驗,以及對“緣”的微妙體認。這些非概念化的、經驗性的哲學直覺,為他們構建自身哲學體係提供瞭不可或缺的獨特視角。 “人格”——作為西方近代哲學中個體主體性的核心概念,在日本思想傢的筆下,並未被簡單地等同於獨立自主、理性至上的個體。他們看到瞭“人格”在現實生活中的復雜性,它並非孤立的存在,而是與傢庭、社群、曆史、乃至自然環境緊密相連,並在此過程中不斷被塑造與定義。這種對“人格”的理解,超越瞭純粹的個體主義,而更傾嚮於一種“關係性人格”的描繪。它關注個體如何在他人的目光中,在集體的期待下,在曆史的傳承中,逐漸形成自我,並承擔起相應的責任。這種視角,使得對“人格”的探討,自然而然地延伸到對社會結構、倫理規範,以及曆史意識的思考。 然而,單純的“關係性人格”的描繪,仍然可能落入某種社會決定論的窠臼。真正的突破,在於如何理解個體在被塑造的同時,又如何能夠超越既定的框架,實現真正的自我。這便是“間”的概念所要承擔的使命。“間”,在日語中,具有多重意涵,它可以是空間上的距離,可以是時間上的間隙,更可以是人與人之間,或內在與外在之間,那種微妙的、非實體性的、動態的聯係。它不是一個固定的邊界,而是一個流動、滲透、相互作用的場域。 “間”的哲學,並非虛無主義的遁世,也不是對現實的逃避。相反,它是一種積極的、開放的哲學。它認識到,個體的存在,並非在一個真空的容器中完成,而是通過與他者的“間”,與世界的“間”,纔得以實現其意義和價值。這種“間”,可以是傾聽時的默契,可以是理解時的共鳴,可以是閤作時的協同,甚至可以是衝突中的反思。它揭示瞭,真正的自由,並非擺脫一切束縛的絕對自由,而是在承認並尊重“間”的存在的條件下,實現一種動態的、負責任的自我選擇。 更進一步,“間”的哲學,也為我們理解日本的審美意識,以及其獨特的社會交往方式,提供瞭深刻的洞見。無論是茶道中的一期一會,還是花道中的留白藝術,亦或是俳句中的意境營造,都飽含著對“間”的體悟。它是一種在有限中發現無限,在靜默中體察生機,在不確定中把握和諧的智慧。在人際關係中,“間”則錶現為一種對他者感受的細緻體察,一種對他者意圖的溫和揣摩,一種對他者尊嚴的默默守護。它不追求直接的、露骨的錶達,而是在“言外之意”中,在“意猶未盡”處,構建起一種更加深厚的情感連接。 本書所梳理的這一思想脈絡,其重要性不僅在於理解二十世紀日本的哲學發展,更在於它為我們當代人所麵臨的睏境,提供瞭一種可能的啓示。在高度個體化、競爭激烈的現代社會,我們常常感受到疏離與焦慮。而“間”的哲學,提醒我們重新審視人與人、人與社會、人與自然的關係。它倡導一種更加富有同情心、更加注重共情、更加強調閤作的生存模式。它並非要我們放棄個體的獨立思考,而是鼓勵我們在獨立思考的基礎上,更加開放地接納他人,更加積極地融入社群,更加深刻地理解世界。 我們在此討論的,是一種在“人格”的堅實基礎上,通過對“間”的精妙把握,所構建的,既尊重個體差異,又強調普遍連接的哲學視野。它是一條從微觀的個體生命體驗,走嚮宏觀的社會和諧,再迴歸到內在精神豐盈的生命之路。這條路,蜿蜒麯摺,但充滿瞭智慧的光芒,也為我們理解人之所以為人的根本意義,提供瞭新的維度。它讓我們看到,即使在最深的孤獨中,我們依然可以與他人、與世界,建立起一種充滿生命力的聯係。這種聯係,正是構成我們存在意義的基石。 通過對這一思想脈絡的細緻梳理,我們並非要提齣一套普適性的解決方案,而是希望激發讀者對於自身存在,對於人與世界關係的,更深層次的思考。我們希望,讀者能夠在字裏行間,感受到一種幽微的迴響,一種超越時空的對話,一種對生命本質的,更為溫情而深刻的探索。這趟旅程,始於對“人格”的細緻打磨,終於對“間”的寬廣懷抱,其間所蘊含的,是對生命最真摯的關懷,和對存在最深沉的敬畏。

用户评价

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這本書的書名“再発見 日本の哲學”,讓我 immediateely feel a sense of intrigue. I’ve always felt that Western philosophy has been thoroughly explored, but our own philosophical traditions, especially those from the East, often remain in the shadows, waiting to be unearthed. The name of the author, “和辻哲郎” (Watsuji Tetsuro), and the subtitle “人格から間” (Jinkaku kara ma – from personality to interval/betweenness) further piqued my curiosity. I wondered what kind of philosophical insights could arise from exploring the relationship between “personality” and this concept of “interval” or “betweenness.” “Interval,” in Japanese culture, seems to carry a weight beyond mere physical space; it suggests a subtle, dynamic connection between people, between humans and objects, and even between an individual and their inner self. Would this book attempt to reframe our understanding of Japanese philosophy, and perhaps even our own existence, from this unique perspective? I was eager to discover if it would act as a key, unlocking a deeper comprehension of the intricate logic of Japanese culture and thought. I began to visualize the author eloquently presenting forgotten wisdom, bringing it back into the light for me.

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這次偶然的機會看到瞭這本書的封麵,光是書名就讓我感到一陣莫名的吸引。“再発見 日本の哲學”——這簡直就是在嚮我招手,邀請我重新認識那個我自以為熟悉的“日本”。我總覺得,我們對日本的認知,大多停留在動漫、壽司、或者某些曆史事件上,卻很少真正去挖掘它內在的精神世界。而“和辻哲郎”這個名字,以及“人格から間”這個主題,立刻讓我覺得,這本書或許能夠揭示齣一些更深層的東西。我腦海中浮現齣的是,作者如何在一個看似遙遠的哲學領域,卻又巧妙地觸及到瞭我們最根本的生存體驗。“人格”是每個人獨一無二的標識,而“間”,我猜測,可能是一種更具東方智慧的、關於關係和聯係的哲學。“間”可能不是一種空缺,而是一種充滿力量的連接,一種讓事物得以存在的張力。這本書會不會是在探討,日本的哲學傢們,是如何理解並構建這種“人格”與“間”之間韆絲萬縷的聯係的?它是否能夠幫助我理解,為什麼日本的社會結構,人際交往,甚至是他們的美學,都似乎有著一種獨特的秩序感?我非常期待,能夠在這本書中,找到一種理解日本文化的新維度,一種能夠讓我跳齣刻闆印象,去感受其內在生命力的深刻洞察。

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坦白說,我拿到這本書的時候,第一反應是“這名字聽起來有點兒學術”。“再発見 日本の哲學”,這幾個字讓我聯想到的是堆積如山的學術論文和晦澀難懂的概念。而“和辻哲郎?人格から間”,我甚至需要榖歌一下“和辻哲郎”是誰,以及“人格から間”到底是什麼意思。這讓我一開始有些猶豫,擔心自己是否能讀懂。但是,當我稍微翻閱瞭一下目錄,或者聽朋友介紹瞭一下大緻內容時,我發現情況似乎並沒有我想象的那麼枯燥。原來,這本書並不是那種乾巴巴的哲學史梳理,而是試圖從一個非常獨特的角度——“人格”與“間”——來切入日本哲學。我開始想象,作者會如何將抽象的哲學理論,與我們每個人都息息相關的人格特質聯係起來。我甚至開始猜測,“間”會不會是一種非常具有日本文化特色的思維方式,一種強調人際關係、集體意識,甚至環境與人之間和諧共存的觀念?這本書會不會探討,在這種“間”的哲學影響下,日本人的行為模式、社會結構,乃至藝術審美,是如何形成的?我雖然不是哲學專業的學生,但對人類的心理和行為模式總是充滿瞭好奇。如果這本書能夠提供一種新的解釋框架,讓我能夠更深入地理解日本這個民族,甚至反思我們自己的人際交往方式,那將是非常有價值的。我期待它能夠給我帶來一些啓發,讓我能夠用一種更深刻、更具人文關懷的視角來看待世界。

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這本書的名字,我一看就覺得非常有意思。“再発見 日本の哲學”,這本身就是一個很有吸引力的命題。我一直覺得,雖然我們對西方哲學瞭如指掌,但對我們自己本土的哲學思想,總有一種疏離感,好像它一直隱藏在曆史的深處,等待著被重新發掘。而“和辻哲郎”這個名字,雖然我之前可能在一些學術的角落裏聽過,但對他這個人,以及他“人格から間”這個具體的論點,我並沒有深入的瞭解。所以,當我看到這本書的書名,我立刻就被勾起瞭強烈的好奇心。我想知道,究竟是什麼樣的哲學思想,能讓和辻哲郎如此專注於“人格”與“間”的關係?“間”在日本文化中,似乎扮演著一個非常特殊的角色,它不僅僅是空間上的間隔,更包含著人與人之間、人與物之間、甚至人與自我之間那種微妙的、動態的聯係。這本書會不會試圖從一個全新的角度,來解讀和重構我們對日本哲學,乃至對我們自身存在的理解?我非常期待能夠在這本書中,找到一些能夠觸動我內心深處,甚至顛覆我固有認知的新鮮視角。它是否會像一把鑰匙,打開我通往理解日本文化深層邏輯的大門?我腦海中已經開始勾勒齣,作者如何娓娓道來,將那些曾經被遺忘的智慧,重新呈現在我麵前的畫麵。

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讀到這本書的名字,“再発見 日本の哲學”,我的第一感覺是,這一定是一本能讓我眼前一亮的哲學讀物。我一直對哲學抱有濃厚的興趣,但很多時候,我接觸到的哲學要麼過於西化,要麼過於理論化,總是感覺少瞭一點能夠與我産生共鳴的東西。而“日本哲學”這個概念,本身就帶有一種神秘感和地域特色,讓我充滿瞭好奇。再加上“和辻哲郎”這個名字,以及“人格から間”這個頗具深意的副標題,更是勾起瞭我探究的欲望。“人格”是一個如此具體而又復雜的概念,而“間”,在日本文化中,似乎有著超越物理空間的概念,它可能包含瞭人與人之間、人與環境之間的互動,甚至是一種精神上的共鳴。“再発見”這個詞,更是點明瞭本書的意義——它不是在創造新的哲學,而是在重新發掘和理解那些已經存在但可能被遺忘的寶藏。我開始想象,作者是否會通過對和辻哲郎思想的解讀,來展現日本哲學如何獨特地理解“個體”與“整體”的關係,如何看待人類的本質,以及如何構建人與世界和諧共處的方式。我期待這本書能夠為我打開一扇新的窗戶,讓我能夠以一種更具東方智慧和人文關懷的視角,去理解哲學,理解日本,甚至理解我們自己。

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