這本書的書名“再発見 日本の哲學”,讓我 immediateely feel a sense of intrigue. I’ve always felt that Western philosophy has been thoroughly explored, but our own philosophical traditions, especially those from the East, often remain in the shadows, waiting to be unearthed. The name of the author, “和辻哲郎” (Watsuji Tetsuro), and the subtitle “人格から間” (Jinkaku kara ma – from personality to interval/betweenness) further piqued my curiosity. I wondered what kind of philosophical insights could arise from exploring the relationship between “personality” and this concept of “interval” or “betweenness.” “Interval,” in Japanese culture, seems to carry a weight beyond mere physical space; it suggests a subtle, dynamic connection between people, between humans and objects, and even between an individual and their inner self. Would this book attempt to reframe our understanding of Japanese philosophy, and perhaps even our own existence, from this unique perspective? I was eager to discover if it would act as a key, unlocking a deeper comprehension of the intricate logic of Japanese culture and thought. I began to visualize the author eloquently presenting forgotten wisdom, bringing it back into the light for me.
评分這次偶然的機會看到瞭這本書的封麵,光是書名就讓我感到一陣莫名的吸引。“再発見 日本の哲學”——這簡直就是在嚮我招手,邀請我重新認識那個我自以為熟悉的“日本”。我總覺得,我們對日本的認知,大多停留在動漫、壽司、或者某些曆史事件上,卻很少真正去挖掘它內在的精神世界。而“和辻哲郎”這個名字,以及“人格から間”這個主題,立刻讓我覺得,這本書或許能夠揭示齣一些更深層的東西。我腦海中浮現齣的是,作者如何在一個看似遙遠的哲學領域,卻又巧妙地觸及到瞭我們最根本的生存體驗。“人格”是每個人獨一無二的標識,而“間”,我猜測,可能是一種更具東方智慧的、關於關係和聯係的哲學。“間”可能不是一種空缺,而是一種充滿力量的連接,一種讓事物得以存在的張力。這本書會不會是在探討,日本的哲學傢們,是如何理解並構建這種“人格”與“間”之間韆絲萬縷的聯係的?它是否能夠幫助我理解,為什麼日本的社會結構,人際交往,甚至是他們的美學,都似乎有著一種獨特的秩序感?我非常期待,能夠在這本書中,找到一種理解日本文化的新維度,一種能夠讓我跳齣刻闆印象,去感受其內在生命力的深刻洞察。
评分坦白說,我拿到這本書的時候,第一反應是“這名字聽起來有點兒學術”。“再発見 日本の哲學”,這幾個字讓我聯想到的是堆積如山的學術論文和晦澀難懂的概念。而“和辻哲郎?人格から間”,我甚至需要榖歌一下“和辻哲郎”是誰,以及“人格から間”到底是什麼意思。這讓我一開始有些猶豫,擔心自己是否能讀懂。但是,當我稍微翻閱瞭一下目錄,或者聽朋友介紹瞭一下大緻內容時,我發現情況似乎並沒有我想象的那麼枯燥。原來,這本書並不是那種乾巴巴的哲學史梳理,而是試圖從一個非常獨特的角度——“人格”與“間”——來切入日本哲學。我開始想象,作者會如何將抽象的哲學理論,與我們每個人都息息相關的人格特質聯係起來。我甚至開始猜測,“間”會不會是一種非常具有日本文化特色的思維方式,一種強調人際關係、集體意識,甚至環境與人之間和諧共存的觀念?這本書會不會探討,在這種“間”的哲學影響下,日本人的行為模式、社會結構,乃至藝術審美,是如何形成的?我雖然不是哲學專業的學生,但對人類的心理和行為模式總是充滿瞭好奇。如果這本書能夠提供一種新的解釋框架,讓我能夠更深入地理解日本這個民族,甚至反思我們自己的人際交往方式,那將是非常有價值的。我期待它能夠給我帶來一些啓發,讓我能夠用一種更深刻、更具人文關懷的視角來看待世界。
评分這本書的名字,我一看就覺得非常有意思。“再発見 日本の哲學”,這本身就是一個很有吸引力的命題。我一直覺得,雖然我們對西方哲學瞭如指掌,但對我們自己本土的哲學思想,總有一種疏離感,好像它一直隱藏在曆史的深處,等待著被重新發掘。而“和辻哲郎”這個名字,雖然我之前可能在一些學術的角落裏聽過,但對他這個人,以及他“人格から間”這個具體的論點,我並沒有深入的瞭解。所以,當我看到這本書的書名,我立刻就被勾起瞭強烈的好奇心。我想知道,究竟是什麼樣的哲學思想,能讓和辻哲郎如此專注於“人格”與“間”的關係?“間”在日本文化中,似乎扮演著一個非常特殊的角色,它不僅僅是空間上的間隔,更包含著人與人之間、人與物之間、甚至人與自我之間那種微妙的、動態的聯係。這本書會不會試圖從一個全新的角度,來解讀和重構我們對日本哲學,乃至對我們自身存在的理解?我非常期待能夠在這本書中,找到一些能夠觸動我內心深處,甚至顛覆我固有認知的新鮮視角。它是否會像一把鑰匙,打開我通往理解日本文化深層邏輯的大門?我腦海中已經開始勾勒齣,作者如何娓娓道來,將那些曾經被遺忘的智慧,重新呈現在我麵前的畫麵。
评分讀到這本書的名字,“再発見 日本の哲學”,我的第一感覺是,這一定是一本能讓我眼前一亮的哲學讀物。我一直對哲學抱有濃厚的興趣,但很多時候,我接觸到的哲學要麼過於西化,要麼過於理論化,總是感覺少瞭一點能夠與我産生共鳴的東西。而“日本哲學”這個概念,本身就帶有一種神秘感和地域特色,讓我充滿瞭好奇。再加上“和辻哲郎”這個名字,以及“人格から間”這個頗具深意的副標題,更是勾起瞭我探究的欲望。“人格”是一個如此具體而又復雜的概念,而“間”,在日本文化中,似乎有著超越物理空間的概念,它可能包含瞭人與人之間、人與環境之間的互動,甚至是一種精神上的共鳴。“再発見”這個詞,更是點明瞭本書的意義——它不是在創造新的哲學,而是在重新發掘和理解那些已經存在但可能被遺忘的寶藏。我開始想象,作者是否會通過對和辻哲郎思想的解讀,來展現日本哲學如何獨特地理解“個體”與“整體”的關係,如何看待人類的本質,以及如何構建人與世界和諧共處的方式。我期待這本書能夠為我打開一扇新的窗戶,讓我能夠以一種更具東方智慧和人文關懷的視角,去理解哲學,理解日本,甚至理解我們自己。
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