風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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• 梅花易數
• 子平八字
• 河洛理數
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出版社： 海南出版社

ISBN：9787548602507

商品编码：20450189682

基本信息

圖書名稱： 故宮珍本叢刊·術數（共7種9冊）

作者或編譯者：      李峰 注解/著

齣版社：      海南齣版社

ISBN：      9787544334563

齣版日期[僅參考]：      2012年3月

裝幀及開本：      平裝16K

其他參考信息：      Tangren其他參考信息

目錄

《禦定六壬直指上捲》目錄： 

《故宮珍本叢刊》術數類精選整理本叢書序（鬍孚琛撰） 

序：術數及其與八卦易經的關係（易瀟撰） 

上捲直指 

di一章起例 

起天盤法 

定地盤法 

取四課法 

取三傳法 

剋賊di一 

比用di二 

涉害di三 

遙剋di四 

昴星di五 

伏吟di六 

反吟di七 

彆責di八 

八專di九 

起貴人定十二天將法—陽貴·陰貴 

十二月將名號 

十二月將躔次之宮 

天乾所屬·地支所屬·五行相剋·五行相生·六 

起本命法 

起行年法·起長生法 

五鼠遁法·五虎遁法 

十乾化氣 

…… 

《禦定六壬直指下捲》 

《梅花易數》 

《河洛理數》 

《陰陽五要奇書上》 

《陰陽五要奇書中》 

《陰陽五要奇書下》 

《平砂玉尺經》 

《淵海子平》 

《水龍經》 

《魯班經》 

《禦定六壬金口閤占上》 

《禦定六壬金口閤占中》 

《禦定六壬金口閤占下》

內容簡介及編輯推薦

術數源於巫史文化，是由周易象數學發展起來的學科。

術數奠基於戰國時期以騶衍為首的陰陽傢學派，漢代興盛一時，漢末流入道教，為道教占驗派所宗。

術數包含的內容十分廣泛，大體可以分為如下門類：

一、數學之屬。古代把研究“筮”時“數”的變化，務究造化之源的學問，叫“數學”。講述這種數學的書，歸入本屬。

二、占候之屬。凡觀察研究天象（泛指日月星辰土地雲氣）和動植物的異常變化並以此推知國事、人事吉凶的書，均歸入本屬。

三、相宅相墓之屬。凡研究建房（陽宅）和造墓（陰宅）的朝嚮地勢等的選擇與吉凶之間關係的書，均歸入本屬。

四、占蔔之屬。凡用龜、蓍、牌等按某種規則確定一組數，再根據這一組數確定一個卦，即所謂“隨物取數，隨數取卦”，然後依托易經判斷吉凶的書，均歸入本屬。

五、命書相書之屬。根據一個人齣生的年月日時來推知其命運吉凶的書叫命書；根據一個人的形狀氣色來推知其命運吉凶的書叫相書。這兩種書均歸入本屬。

六、陰陽五行之屬。凡根據陰陽衰旺、五行休咎的易理來預測吉凶，以使人們能早為趨避的書，如遁甲、六壬、擇日、占星等，均歸入本屬。

七、雜技術之屬。凡不便歸入以上諸屬，而又是講述如何分辨貴賤吉凶之術的書，如占夢、拆字、太素脈法等，均歸入本屬。

術數乃中國特有之文化現象，它與西方占蔔術有著本質的不同。術數的産生源於人類對於未來的恐懼，這種恐懼，不隻存留於先民意識之中，即便是在科學高度昌明的，這種恐懼依然不能消除。有瞭恐懼，便要想齣對策。古人試圖以“數”為手段（術），破解人生的未來。在經過大量實踐之後，祖先們將人類生命所共有的一些特性加以優化，並付之筆端，於是便有瞭此套叢書。

在閱讀此類作品時，我們不隻是在閱讀數術帶給我們的神奇，更是在閱讀我們的人生。書中所顯示齣的好與壞，恰恰是我們當下應當思考的。對於書中揭示的好的一麵，我們要發揚；對於不好的一麵，當下便要改正。唯有學會自省，未來纔有可能掌握在自己手中，否則，除瞭感嘆、相信那些預言外，我們又能做什麼呢？我們能改變嗎？

為使故宮所藏古籍圖書能與廣大研究者、收藏者和其他愛好者見麵，故宮博物院編輯委員會，曆時逾十年，從故宮古籍中精選一韆一百馀種珍本圖書和一韆六百馀種清代南府與升平署劇本與檔案，經古籍研究專傢和齣版專傢審訂，zui後編成瞭這套《故宮珍本叢刊》精選整理本叢書。故宮珍本叢刊?術數（共九種十四冊）1.禦定六壬直指2.魯班經 3.水龍經 4.淵海子平 5.平砂玉尺經  6.陰陽五要奇書  7.河洛理數  8.梅花易數 9.禦定六壬金口閤占.

1. 魯班經:這是一部有獨特風格的論述建築風水方麵的書，亦是一部論述建築結構技巧藝術的書。

2. 水龍經: 本書是專論水龍的經典著作，論述瞭水形的來去分閤的區彆，並明其吉凶。

3. 淵海子平:本書是我國古代zui早、zui完整的命理書籍，後世推命法皆循其宗，本書注者以大量實例，深入淺齣地一一予以論證，很值得一讀。

4. .平砂玉尺經: 我國古代看風水有三閤理論一派，本書即是該派理論的經典之作。

5. 陰陽五要奇書:本書包括五種古籍：《郭氏元經》、《璿璣經》、《陽明按索》、《佐元直指》、《三白寶海》。這些書是我國古代論述風水方麵的經典之作。

6. 河洛理數: 本書以易經和河圖洛書為本，配閤人齣生的年月日時八字，以預測人或事的吉凶，自成一傢。

7. 梅花易數:相傳，“宋慶曆中，康節邵先生隱處山林，鼕不爐，夏不扇，蓋心在於《易》，忘乎其為寒暑也，猶以為未至。糊《易》於壁，心緻而目玩焉，遂於《易》理，欲造《易》之數而未有徵也。”後偶得此奇書，融會貫通，乃“觀梅以雀爭勝布算”，即賞梅時以雀爭叫聲取卦，甚驗，“後世相傳，遂名‘觀梅數’雲”。這就是《梅花易數》書名的由來。

8. 禦定六壬金口閤占（上中下）:原書將六壬所可能産生的每一課都分列“天時、射覆、行人、田宅、謁見、捕獵、疾病、齣行、文信、來意、婚姻、遷移、孕産、失物”14項古人常欲占斷的事項並逐項給齣瞭斷辭；這些斷辭都是根據“六壬”和“金口訣”兩種占蔔方式的原理聯閤做齣的，為此我們齣版瞭這本《禦定六壬金口閤占》。

精彩內容及插圖

玄後等陰私天將為淫泱。子加卯為奸邪，又乘青龍主亡遺。丙丁日為男誘女，壬癸日為女誘男。乘玄武為盜賊，壬癸日賊乘小路，丙丁日賊行陸路且凶。 

子加生氣為燕，加休囚為蝙蝠；或日占為燕，暮占為鼠。 

子水在姓為孫、齊、謝、耿、聶、沐、漆，子加醜未為任，未加子為薑，子乘六閤為孔，子加卯為陳，申加子為傅，子加午為馮。凡帶水旁之姓，皆可斷，全在融會貫通。 

【原文】醜為土，為墳墓、田園，為宮殿、橋梁、桑園，為尊貴，為神佛、牧兒，為喜慶，為冤仇，為脾腹、小腸，為寶珍、鬥、斛、巾、帶、首飾、鞋履、鎖鑰、車輪，為粟、米、牛、犀、龜、鱉。 

【意譯與解說】醜土旺相或加臨生旺之處，為田園；若醜土乘休囚之氣或加臨死絕之處，則為墳墓。 

醜土旺相或加生旺之處，於人為君上、為尊貴、為神佛、為父母、為軍官；若醜土乘休囚之氣或加臨死絕之處，則為牧兒，為僧尼；乘太歲為宰執；乘勾陳旺為將軍，衰為兵卒；乘貴人或加臨日辰為尊長，乘天空為矮子，乘驛馬或丁馬為旅客。醜加卯酉之上為瘸子，或為缺唇之人。 

醜土旺相為宮殿、華捨。醜土病衰為井牆、社壇、倉庫、橋梁。醜土乘六閤為道院，加申為僧捨，加卯酉為店，加亥亦為橋梁。 

醜土旺相乘貴人為珍珠、首飾；休囚為鞋履、鎖鑰。醜土乘天空為罐，加卯酉為缸，加未因醜未相衝，其物必不完整。 

醜土旺相為喜慶，為貴人相招；死囚則為龜、為蜈蚣。 

在姓為田、孫、邱、牛、吳、趙、楊、杜、董、嶽；醜加子為王，醜乘六閤為苗、黃，醜加亥為汪。凡有土旁之姓均可類推。 

【原文】寅為木，為艮，為寺觀、道路、橋梁、公門、公吏、貴人、道士、儒者、祝史、木匠，為喜慶、信息、賓客，為背、膽、筋、發……。

。

《易數精微：梅花易數、淵海子平、奇門遁甲、魯班經、河洛理數、水龍經精要》 一、 序言 中國傳統文化博大精深，其中術數之學更是獨樹一幟，蘊含著古人對宇宙萬物運行規律的深刻洞察和智慧結晶。本書匯集瞭多部術數經典，旨在為廣大讀者呈現一幅包羅萬象的術數畫捲，從不同維度揭示命運的奧秘、風水的玄機以及宇宙能量的運作。本捲精選瞭《梅花易數》、《淵海子平》、《奇門遁甲》、《魯班經》、《河洛理數》、《水龍經》這六部在術數領域具有代錶性和影響力的著作，並對其進行深入的解讀與精講，力求還原其本真麵貌，發掘其核心價值，使其在現代社會依然能夠煥發光彩，為人們提供生活指導和精神啓迪。 二、 梅花易數：象數預測的精妙之術 《梅花易數》是中國古代一種獨特的預測學，以其簡便的起卦方法、精妙的象數理論和高度的應驗率而著稱。本書對《梅花易數》的精解，將帶領讀者走進一個以“易”為核心，以“象”為媒介，以“數”為載體的預測世界。 卦象之源與起卦之法： 詳細闡述《梅花易數》的卦象來源，從先天八卦、後天八卦的演變，到數字與卦象的對應關係。重點講解書中的幾種核心起卦方法，包括時間起卦（以年月日時）、方位起卦（以方位）、人物起卦（以問事者之姓氏筆畫、顔色、聲音等）以及物件起卦（以物件）。強調這些起卦方法看似隨意，實則暗含天地之道，能夠捕捉到事物發生瞬間的能量信息。 象數之理與解卦之要： 深入剖析《梅花易數》的象數理論。所謂“象”，即卦象所代錶的自然現象、人事狀況；所謂“數”，即卦畫、爻辭、數字的組閤所代錶的吉凶禍福。本書將詳細解析如何通過卦象的陰陽變化、五行生剋、動靜虛實來判斷事物的發展趨勢，以及如何運用數字的加減乘除來推演吉凶。特彆會強調“觸景生情，即事即時”的解卦原則，引導讀者將卦象與現實情境緊密結閤。 預測應用與實踐指導： 結閤大量的經典案例，展示《梅花易數》在預測天氣、疾病、齣行、人事、官司、財運等方麵的實際應用。本書不僅是理論的講解，更注重實踐指導，通過案例分析，教會讀者如何靈活運用所學知識，觸類旁通，舉一反三。 三、 淵海子平：命理學之祖庭 《淵海子平》是八字命理學的奠基之作，被譽為“命學祖庭”。其係統性的理論框架和深刻的洞察力，為後世命理學傢提供瞭寶貴的思想財富。本書對《淵海子平》的精講，將引領讀者領略八字命理的博大精深。 八字理論基石： 詳細介紹“四柱八字”的構成，即年柱、月柱、日柱、時柱，以及天乾地支的組閤與五行生剋關係。深入講解“十天乾”、“十二地支”的特性、五行屬性、藏乾以及它們之間的刑衝會閤、生剋製化。 神煞與格局之辯： 重點解析《淵海子平》中“神煞”的運用，如天乙貴人、文昌貴人、驛馬、桃花等，並說明其在命局中的作用。同時，將深入闡述“格局”理論，如從格、化格、旺格等，揭示如何通過八字組閤形成特殊的格局，以及格局高低對人生命運的影響。 十神詳解與用神取法： 詳盡講解“十神”——食神、傷官、偏財、正財、七殺、正官、偏印、正印、比肩、劫財——的含義及其在命局中的體現。指導讀者如何準確找齣命局的“用神”，即最能代錶命主強弱、喜忌的關鍵五行，以及如何通過大運、流年與用神之間的生剋關係來判斷人生起伏。 命局分析與人生預測： 通過大量的實例，展示如何運用《淵海子平》的理論，分析一個人的性格、健康、學業、事業、婚姻、財運等人生諸事。本書將強調命局分析的整體性和動態性，教導讀者認識到命運並非一成不變，而是受到大運、流年等外部因素的影響。 四、 奇門遁甲：時空預測的絕頂秘術 《奇門遁甲》是中國古代最高層次的預測術之一，集天地之道、陰陽五行、星宿宮位於一體，常被用於軍事、政治、商業等重大決策。本書對《奇門遁甲》的精講，將展現其預測的精準與應用的神奇。 奇門局的構成與排盤： 詳細介紹奇門遁甲預測的基本要素：八門、九星、八神、十二時辰、值符、騰蛇、太陰、六閤、白虎、玄武、九地、九天。指導讀者如何根據年、月、日、時，結閤陰遁、陽遁的規則，準確排齣一局奇門遁甲盤。 天地盤與人盤的奧秘： 深入解析奇門局中的“天盤”和“地盤”，以及它們之間的關係。重點講解“人盤”（即八門所落的宮位）的含義，如開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門在不同情境下的吉凶判斷。 九星、八神與八門的綜閤應用： 闡述九星（天蓬、天芮、天衝、天任、天英、天柱、天心、天禽）和八神（值符、騰蛇、太陰、六閤、白虎、玄武、九地、九天）的五行屬性、性格特徵以及在預測中的作用。強調如何將九星、八神、八門、以及它們的宮位組閤起來，進行綜閤的分析判斷，從而揭示事件的吉凶、發展趨勢、參與人員的狀況等。 奇門遁甲的應用領域： 展示《奇門遁甲》在軍事作戰、占蔔問事、預測天氣、選擇吉日、風水勘察、商業決策等方麵的廣泛應用。本書將通過大量的實戰案例，讓讀者體會到奇門遁甲“洞察先機、運籌帷幄”的神奇力量。 五、 魯班經：建築與技藝的智慧結晶 《魯班經》是中國古代關於建築、木工技藝的經典著作，相傳為春鞦時期魯班所著。本書對《魯班經》的精講，將揭示古人的建築智慧與工藝訣竅。 木工基礎技藝： 介紹木材的選購、加工方法，如鋸、刨、鑿、鑽等基本工具的使用技巧。講解木材的紋理、硬度、含水率等對製作工藝的影響。 建築構造與尺寸規範： 闡述古代建築的基本結構，如鬥拱、梁架、屋頂的建造方法。重點講解《魯班經》中詳細的尺寸規範，如“魯班尺”的運用，如何通過尺上的不同刻度來確定建築的吉凶方位、尺寸比例，以求達到“閤乎規矩，增吉避凶”的目的。 傢具與器物製作： 介紹書中關於傢具（如桌椅、床榻）、門窗、箱櫃等木器製作的工藝流程和圖紙。展示古代工匠如何通過精巧的設計和細緻的製作，創造齣既實用又美觀的木製器物。 風水與建築的結閤： 探討《魯班經》中對建築選址、朝嚮、布局的考量，如何將風水理論融入到建築設計和施工中，以求達到人與自然的和諧共生。 六、 河洛理數：數字與宇宙的深層關聯 《河洛理數》是中國古代一種以數字為基礎的預測方法，它源於河圖洛書的原理，將數字與宇宙運行的規律相聯係，探求萬事萬物的本質。 河圖洛書的起源與意義： 簡要介紹河圖洛書的傳說和基本構成，闡述其在中國古代哲學思想中的重要地位，以及對數字、五行、方位等方麵的象徵意義。 數字的五行屬性與演變： 深入解析數字“一”至“十”各自的五行屬性、陰陽關係，以及它們在不同組閤下的生剋變化。講解數字的“本源”與“演變”關係，如何通過數字的生剋來推演事物的發展。 數字占蔔與預測： 介紹《河洛理數》中具體的占蔔方法，如通過特定數字的組閤來預測吉凶、事態發展。本書將重點講解如何運用數字的“生數”與“成數”來判斷事物是否能夠成功，以及數字的“旺衰”來預測事件的順利程度。 數理與人生運勢： 探討《河洛理數》如何與個人生命數字（如生日數字、姓名數字）相結閤，來分析個人的性格特點、潛在的運勢以及可能遇到的挑戰。 七、 水龍經：形巒風水的地理精義 《水龍經》是中國古代風水學中的一部重要著作，屬於“形巒派”的經典。它側重於通過觀察山川河流的形態來判斷風水吉凶。 尋龍與點穴的理論： 詳細講解“尋龍”的原則，即如何識彆龍脈的走嚮、形體，以及“結穴”的條件，如穴場的平正、藏風、得水等。 山川形態與五行辨識： 闡述各種山體形態的象徵意義，如金形山、木形山、水形山、火形山、土形山，以及它們各自的五行屬性。講解如何通過山體的形狀、走嚮來判斷其能量的強弱和吉凶。 水流的形勢與吉凶： 重點分析河流的形態，如麯、直、急、緩、深、淺等，以及它們對風水的影響。講解“明堂”的重要性，以及如何判斷來水、去水對穴場的影響。 砂、水、穴、山、嚮的相互關係： 綜閤闡述砂（山體）、水（河流）、穴（藏風聚氣的地點）、山（龍脈）、嚮（建築朝嚮）這五大要素在風水中的相互配閤關係。本書將通過大量的圖例和案例，使讀者能夠直觀地理解《水龍經》的風水理論，並學會如何運用其原理來評估和改善居住環境。 八、 結語 本捲《易數精微》集萃的六部術數經典，各有側重，互為補充。從《梅花易數》的象數預測，到《淵海子平》的命理推演；從《奇門遁甲》的時空占蔔，到《魯班經》的建築技藝；從《河洛理數》的數字玄機，到《水龍經》的地理形勢，無不展現瞭中國古代先賢們對宇宙奧秘的探求和對人生智慧的總結。 本書的編寫，力求在保持原著精髓的基礎上，用現代的語言和清晰的邏輯進行闡釋，並輔以大量的案例分析，使讀者能夠更好地理解和運用這些古老的智慧。希望通過本書的閱讀，讀者能夠： 提升對術數理論的認知： 深入瞭解不同術數流派的特點、理論基礎和預測方法。 掌握實用的預測技巧： 學習如何運用這些理論知識，對個人命運、生活事件進行初步的分析和判斷。 領悟傳統文化的魅力： 感受中國古代智慧的博大精深，以及其在現代社會中的現實意義。 獲得人生啓迪與指導： 學習如何趨吉避凶，更好地規劃人生，提升生活品質。 術數之學，非迷信之談，乃經驗之纍積，智慧之沉澱。願本書能為您開啓一扇通往智慧之門的鑰匙，助您洞察玄機，明辨是非，擁抱更加美好的未來。

评分☆☆☆☆☆

這本《風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經》的厚重感，僅僅從書名上就能撲麵而來。我記得當初拿到它的時候，就感覺像捧著一塊沉甸甸的古玉，那種曆史的滄桑感和知識的密度，讓人忍不住想要立刻沉浸其中。它不像市麵上那些輕飄飄的普及讀物，這本書更像是一部需要用心去“啃”的百科全書。比如，初涉其中關於“理數”的部分，那些復雜的圖錶和符號，初看確實令人望而生畏，但當你真正靜下心來，對照著附帶的圖解去理解其中蘊含的宇宙運行規律時，那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。書中的某些章節對於傳統堪輿學派的源流考證極其詳盡，甚至引用瞭許多罕見的古籍原文進行比對和闡釋，這對於一個真正想深入研究術數理論根基的愛好者來說，無疑是提供瞭最紮實的學術支持。我尤其欣賞它在解釋“奇門”遁甲時，那種對時空轉換的精妙邏輯的還原，沒有絲毫的含糊其辭，每一句話都像是經過瞭韆錘百煉的結論，讓人對古人的智慧肅然起敬。閱讀它，與其說是學習某種技巧，不如說是一次對傳統文化深層結構的探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗上來說，這本書的挑戰性是毋庸置疑的。它需要的不是一目十行，而是需要反復的琢磨和圈點批注。我發現，即便是同一句話，在不同章節的對照下，其內涵也會發生微妙的變化，這正是經典的力量所在——它具有多維度的解讀空間。比如，當我理解瞭《奇門遁甲》的排盤邏輯後，迴過頭去看《梅花易數》的起卦方式，會發現兩者在‘時間切片’和‘空間定位’上存在著異麯同工的哲學基礎，隻是錶達的形式和應用場景不同。這本書巧妙地將這些看似分散的術數體係，放在一個宏大的宇宙觀下進行梳理，讓讀者能夠建立起一個完整的知識網絡，而不是停留在孤立的知識點上。每一次我以為自己理解瞭某個關鍵概念，再讀下去，總會有新的層次被揭示齣來。這本厚重的典籍，更像是一個需要終身去探索的寶藏，每深入一層，都能挖掘齣新的光芒。

评分☆☆☆☆☆

翻開這冊書的內頁，一股淡淡的墨香混雜著紙張特有的陳舊氣息，立刻將我拉迴到瞭一個更古老、更講究規製的年代。這本書的編排方式非常具有古典韻味，它沒有采用現代書籍那種流水綫式的清晰劃分，而是更貼近於古代手抄本或刻本的結構——層層遞進，旁徵博引。我花瞭整整一個下午的時間，纔勉強理清瞭其中關於“淵海子平”那部分內容的基礎框架。書中對於“格局”的論述，簡直是細緻入微到瞭令人發指的地步，它不僅僅告訴你‘是什麼’，更會深入挖掘‘為什麼會是這樣’。比如，它對不同“星曜”在特定宮位組閤時所産生的細微氣場變化，描述得極其生動和形象，仿佛能看到那些看不見的力量在空間中交織。而且，我驚喜地發現，它在引用“梅花易數”的某些高階口訣時，並沒有直接給齣答案，而是設置瞭若乾個引人深思的案例作為引導，迫使讀者必須主動去思考和推演，這極大地鍛煉瞭讀者的獨立分析能力，而不是被動接受。這本書真正考驗的，是你的悟性和定力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版本身就是一種文化體驗。雖然內容深奧，但每一次翻閱，都像是在進行一場與古代文人的對話。我特彆留意瞭那些注釋和引文的標注方式，那種嚴謹的考據態度，讓人深信不疑。特彆是關於《魯班經》中涉及的木工與建築倫理的部分，它所體現齣的‘匠人精神’，是現代工業化生産中所缺失的。書中不僅有關於建築尺寸的精確度量，更有關於‘天人閤一’理念在具體操作中的體現。這絕不僅僅是一本‘風水書’，它更像是一部涵蓋瞭建築學、倫理學和環境哲學的綜閤性典籍。閱讀時，我時常會暫停下來，去思考古人是如何在有限的工具下，達到如此精妙的平衡與和諧的。這種對‘度’的把握，對‘適宜性’的追求，貫穿瞭全書，讓人在學習術數的同時，也接受瞭一次關於生活美學和職業道德的深刻教育。這種跨領域的融閤，使得整本書的價值遠超其單一的門類範疇。

评分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始接觸這套“故宮珍本叢刊”係列時，我本以為它們會是那種故作高深的故紙堆，堆砌的都是些過時的概念。然而，事實證明，我大錯特錯。《河洛理數》和《水龍經》這兩部分的內容，恰恰展現瞭古代術數思維的超前性。特彆是關於“水龍經”中對於地理脈絡的描述，它對地質結構和水文流嚮的觀察，其精準度，即便用今天的地質學標準來衡量，都顯得頗具參考價值。它不是簡單地教你‘哪裏是吉地’，而是深入剖析瞭‘氣如何循形，形如何聚氣’的內在機製。當我將書中的某些理論應用於實際考察時，那種‘原來如此’的震撼感是無可替代的。這本書的魅力就在於，它強迫你走齣書齋，去田野中驗證古人觀察世界的視角。它對‘形’與‘理’的結閤把握得恰到好處，讓那些原本抽象的術數符號，落到瞭實實在在的山川大地之上，具有極強的現場感和實踐指導意義，遠非一般流傳下來的零散記錄可比。