【中商原版】北宋詞境淺說 港颱原版 俞陛雲 香港中和 中國古詩詞 國學經典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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俞陛雲 著

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出版社： 香港中和

ISBN：9789888466344

商品编码：21113007801

《北宋詞境淺說》

作者：俞陛雲

齣版社：香港中和齣版有限公司

ISBN：9789888466344

分類：語言文字 > 中國語言文字 > 古代漢語

齣版日期：2017年10月

語言版本：中文(繁)

頁數：192 頁

版次：第 1 版

裝幀：精裝

內容簡介

晚清光緒探花、近代詩詞名傢俞陛雲

詩意筆法點評宋詞、不可不讀的國學經典

本書共收北宋詞三十五傢、二百八十一首，基本涵蓋北宋時期的重要詞人、詞作。俞氏作為近代詩詞大傢，本身具有精深的詞學造詣和鑒賞力，故選詞不落窠臼，堪稱獨具一格的宋詞佳作選本。書中對所選詞作不僅從麯調、格律、詞境等方麵加以藝術箋釋，更兼鉤沉史跡感懷詞人，以極具詩意的筆法闡幽發微、“申其義而暢其趣”，可謂一本藝術鑒賞力極高的詞學專著。

作者簡介

俞陛雲

1868—1950，字階青，別號斐盦、樂靜，晚號樂靜老人、存影老人、娛堪老人。浙江德清人。清代經學大師俞樾之孫，當代紅學大傢俞平伯之父。清光緒二十四年（1898）以一甲三名進士及第。他是近代詩詞名傢，著有《蜀輶詩紀》、《小竹裡館吟草》、《詩境淺說》、《詩境淺說續編》及《唐五代兩宋詞選釋》等。

目錄

陳亞 一首

生查子

柳永 八首

玉鬍蝶 /少年遊 /蝶戀花 /鬥百花 /訴衷情近 /傾杯樂 /雨淋鈴 鞦別 /八聲甘州

張先 七首

燕颱春 東都春日，李閣使席上 /浣溪沙 /浣溪沙 /青門引 /天仙子 時為嘉禾小倅，以病眠不赴府會   /菩薩蠻 詠箏 /碧牡丹 晏同叔齣姬

晏殊 十首

浣溪沙 /浣溪沙 /蝶戀花 /玉樓春 /浣溪沙 /清平樂 /玉樓春 /踏莎行 /蝶戀花 /清平樂

歐陽修 十六首

浣溪沙 /阮郎歸 /青玉案 /踏莎行 /蝶戀花 /玉樓春 /浣溪沙 /採桑子 /採桑子 /採桑子 /採桑子 /蝶戀花 /蝶戀花 /漁傢傲 /臨江仙 /浪淘沙

解昉 一首

永遇樂

章楶 一首

水龍吟 楊花

晏幾道 三十一首

生查子 /生查子 /臨江仙 /鷓鴣天 /點絳唇 /點絳唇 /蝶戀花 /蝶戀花 /蝶戀花 /鷓鴣天 /鷓鴣天 /生查子 /南鄉子 /清平樂 /清平樂 /清平樂 /清平樂 /減字木蘭花 /菩薩蠻 /菩薩蠻 /浣溪沙 /浣溪沙 /浣溪沙 /更漏子 /浪淘沙 /虞美人 /採桑子 /採桑子 /採桑子 /河滿子 /風入鬆

王觀 四首

清平樂 /慶清朝慢 踏青 /生查子 /臨江仙

張舜民 一首

賣花聲 題嶽陽樓

蘇軾 三十四首

水調歌頭 /念奴嬌 赤壁懷古 /水龍吟 次韻章質夫楊花詞 /滿庭芳 /滿庭芳 /滿庭芳 /水調歌頭 黃州快哉亭贈張偓儉 /永遇樂 寄孫巨源 /一叢花 /八聲甘州 寄參寥子 /洞仙歌 /洞仙歌 /西江月 梅花 /蔔算子 黃州定惠院寓居作 /賀新郎 /哨遍 /西江月 /鷓鴣天 /望江南 /青玉案 和賀方迴韻送伯固歸吳中 /臨江仙 送錢穆父 /臨江仙 /南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷 /菩薩蠻 迴文夏閨怨 /浣溪沙 詠橘 /行香子 /點絳唇 再和送錢公永 /行香子 /蝶戀花 /水龍吟 笛 /好事近 西湖夜歸 /陽關麯 三首 /戚氏 /阮郎歸

李之儀 一首

蔔算子

孔平仲 一首

韆鞦歲

王雱 一首

眼兒媚

張景修 一首

選冠子 詠柳

黃庭堅 七首

驀山溪 贈衡陽妓陳湘 /南歌子 /逍遙樂 /西江月 /韆鞦歲 追和秦少遊 /虞美人 宜州見梅花 /鷓鴣天

鄭僅 一首

調笑令

李元膺 一首

洞仙歌

秦觀 二十五首

風流子 /八六子 /浣溪沙 /滿庭芳 /金明池 /鷓鴣天 /韆鞦歲 /鵲橋仙 /水龍吟 妓 /南歌子 /畫堂春 /菩薩蠻 /踏莎行 /江城子 /點絳唇 桃源 /滿庭芳 /望海潮 廣陵懷古 /望海潮 洛陽懷古 /如夢令 /如夢令 /如夢令 /如夢令 /如夢令 /浣溪沙 /減字木蘭花

米芾 一首

滿庭芳

趙令畤 三首

蝶戀花 /錦堂春 春思 /清平樂

賀鑄 四十二首

望湘人 春思 /思越人 /思越人 /搗練子 /南歌子 /一落索 /太平時 /定風波 /踏莎行 /小梅花 /六州歌頭 /雨中花 /燕瑤池 /臨江仙 /水調歌頭 /滿江紅 /青玉案 題橫塘路 /感皇恩 /薄倖 /菩薩蠻 /鷓鴣詞 /石州引 /謁金門 /憶秦娥 /憶仙姿 /小重山 /鶴沖天 /清平樂 /浣溪沙 /思越人 /浣溪沙 /謁金門 /羅敷歌 /小重山 /小重山 /西江月 /訴衷情 /訴衷情 /怨春風 /醉春風 /踏莎行 /踏莎行

僧仲殊 一首

柳梢青 吳中

周邦彥 六十七首

瑞鶴仙 高平 /蘭陵王 越調 柳 /浪淘沙 商調 /大酺 越調 春雨 /六醜 中呂 落花 /點絳唇 仙呂 /點絳唇 仙呂 傷感 /少年遊 商調 /浣溪沙 黃鐘 /浣溪沙 /浣溪沙 /浣溪沙 /浣溪沙 /浣溪沙 /浣溪沙 /浣溪沙 /玲瓏四犯 大石 /虞美人 正宮 /虞美人 /虞美人 /虞美人 /虞美人 /虞美人 /瑣窗寒 越調 /南鄉子 商調 /瑞龍吟 大石 /齊天樂 正宮 鞦思 /渡江雲 小石 /應天長 商調 /還京樂 大石 /掃地花 雙調 /丹鳳吟 越調 /解連環 商調 /憶舊遊 越調 /迎春樂 雙調 /一落索 雙調 /滿庭芳 中呂 夏日溧水無想山作 /少年遊 黃鐘 /鞦蕊香 雙調 /法麯獻仙音 大石 /過秦樓 大石 /塞翁吟 大石 /蘇幕遮 般涉 /宴清都 中呂 /霜葉飛 大石 /花犯 小石 梅花 /丁香結 商調 /氐州第一 商調 /解蹀躞 商調 /解語花 高平 元宵 /水龍吟 越調 梨花 /西河 大石 金陵 /品令 商調 梅花 /玉樓春 仙呂 惆悵 /綺寮怨 中呂 /拜星月慢 高平 鞦思 /繞佛閣 大石 旅情 /一寸金 小石 /蝶戀花 商調 /玉樓春 大石 /夜飛鵲 道宮 別情 /芳草渡 雙調 別恨 /驀山溪 大石 /南鄉子 商調 詠鞦夜 /月下笛 越調

司馬槱 一首

蝶戀花

秦湛 一首

謁金門

王安中 二首

蝶戀花 桃花 /安陽好

葉夢得 四首

賀新郎 /念奴嬌 /水調歌頭 /念奴嬌

汪藻 一首

點絳唇

曹組 一首

驀山溪

蔣元龍 一首

好事近

程過 一首

滿江紅 梅

房舜卿 一首

秦樓月

李玉 一首

賀新郎 春情

楊無咎 一首

齊天樂 和周美成韻

故紙堆中的微光：宋代文人精神世界的探索 引言： 宋代，一個在中國曆史上熠熠生輝的時代。它不僅是物質文明高度繁榮的時期，更是精神文化領域空前絕後的黃金時代。士大夫階層憑藉其深厚的學養和敏銳的感受力，在文學、藝術、哲學等諸多領域留下瞭不朽的印記。在這諸多成就中，宋詞無疑是最具代錶性的藝術形式之一。它以其婉約或豪放的風格，細膩地捕捉瞭時代的脈搏、個體的悲歡，構建瞭一個既具象又空靈的文學世界。 本書旨在超越對宋詞錶麵格律、名傢流派的簡單羅列，深入探究這一文學形式背後所蘊含的宋代文人的精神圖景、審美趣味以及他們對生存睏境的哲學思辨。我們將把目光投嚮那些被傳統宏大敘事所遮蔽的角落，試圖在故紙堆中，重新發掘那些閃爍著人性光輝的微小“詞境”。 第一章：風雅的誕生與士大夫的自我定位 宋代，在經曆唐末的藩鎮割據與五代十國的戰亂後，統治者亟力推行“重文抑武”的國策。這種政策的直接後果是，士大夫階層地位空前提高，成為國傢權力的核心支柱。然而，這種地位的穩固也帶來瞭新的睏境：如何在理想抱負與官場現實之間尋求平衡？ 本章將首先勾勒齣北宋初期至中期士大夫群體的基本畫像。他們不再僅僅是儒傢思想的恪守者，更是浸潤於市民文化、熱衷於日常生活審美的群體。詞作為一種最初源於民間歌筵、地位相對“低微”的文體，恰恰為他們提供瞭一個錶達內心隱秘情感的私密空間。 我們重點分析“以詩為詞”的審美睏境與突破。早期的詞人試圖將詩歌的莊重典雅強加於詞體，使得作品略顯拘謹。真正的突破在於對“言外之意”的把握，即如何用看似輕盈的筆觸，承載深沉的傢國之思或個體生命體驗。這不僅是技巧的革新，更是士人自我身份認同的調整——他們開始接受並主動塑造一個既入世又齣世的復雜身份。 第二章：情景交融的哲學底色——“意境”的構建 在中國傳統美學中，“意境”是一個核心概念。在宋詞的語境下，這一概念被賦予瞭更為復雜的內涵。它不再僅僅是山水畫般的描摹，而是情感與物象的深度耦閤，是瞬間的生命體驗被時間凝固後的産物。 我們將細緻剖析宋詞中常見的幾種核心“詞境”的構成要素： 1. 時間的結構： 宋詞對時間的感知極為敏感，它常常聚焦於“流逝”與“瞬間”。無論是對芳華易逝的感喟，還是對登高望遠的悵惘，時間都不是一個綫性的背景，而是參與構建情感現場的主體。例如，對黃昏、雨夜、落花的反復書寫，實則是在構建一種“刹那永恒”的哲學體驗。 2. 空間的象徵： 詞中的空間往往是有限且私密的——閨閣、小樓、麯水、煙柳。這些空間是情感投射的容器，它們因承載瞭特定人物的哀愁或喜悅，而被賦予瞭超越其物理屬性的象徵意義。這種對有限空間的沉溺，反映瞭文人麵對巨大社會變動時的一種內嚮收縮與精神堅守。 3. 五感的細膩捕捉： 與唐詩的宏大敘事相比，宋詞更依賴於對感官細節的調動。通過對特定氣味（如梅香、酒香）、特定聲音（如更漏、雁唳）的精確描摹，讀者被邀請進入詞人所體驗的情境之中。這種感官的即時性，使得宋詞具有一種強烈的“在場感”。 第三章：從雅俗共賞到文人自賞——詞體的蛻變與流派的興起 宋詞的發展軌跡清晰地展示瞭其從“艷科小令”走嚮“文人正宗”的艱難曆程。這一蛻變過程，與宋代城市商業文化的興盛和文人階層審美趣味的提升息息相關。 本章將聚焦於詞體在形式和內容上的雙重拓展： 格律的彈性與規範： 詞牌的豐富性為詞人提供瞭極大的自由度，但同時，對句法、韻腳的精微調整，也體現瞭文人對形式美的極緻追求。我們將考察長短句的錯落如何服務於情緒的跌宕起伏。 地域文化與詞風的關聯： 北宋中後期的詞風開始齣現地域性的色彩。例如，開封、臨安等文化中心的繁華景象如何催生瞭更為世俗化、更富於生活情趣的作品；而峨眉、廬山等地則成為文人寄托隱逸情懷的背景。 豪放與婉約的辯證統一： 傳統上將蘇軾、辛棄疾歸為豪放派，將柳永、周邦彥歸為婉約派。然而，這種二元對立往往掩蓋瞭深層的一緻性。本章認為，豪放並非粗獷，而是將個體生命經驗提升至關懷傢國的高度；婉約亦非柔弱，而是對生命細節的深情體察。兩者都是在不同側麵迴應同一時代精神的産物。 第四章：詞境與生命的終極追問 宋詞的偉大之處在於，它最終超越瞭風花雪月，觸及瞭存在的本質。當理想抱負受挫、政治理想難以實現時，詞人將目光轉嚮瞭生命哲學。 “物我兩忘”的道傢情懷： 許多詞作中流露齣對自然與物象的深切認同。這種認同並非簡單的寄情山水，而是通過融入自然，暫時擺脫世俗的束縛，達到一種精神上的自由與安寜。例如，對江海遼闊、星月永恒的描繪，實際上是對個體短暫生命的一種哲學超越。 懷古與傷今的交織： 詞人麵對前朝的興盛與衰亡，常常陷入對曆史循環的沉思。懷古的場景（如登臨古跡、憑吊舊事）是詞人審視自身處境的投射麵。他們通過對曆史人物命運的慨嘆，來體察自己所處時代的脆弱性。 對“真”的執著： 在一個禮教森嚴、人情練達的社會中，宋代文人對“真情”的呼喚愈發迫切。詞境的構建，本質上就是為真情實感開闢一處安放之所，使得那些在朝堂上無法言說的幽微心緒，得以在音律的庇護下，獲得永恒的迴響。 結語：未盡之意，在心在境 本書所探究的“詞境”，並非一成不變的固定模式，而是北宋士人豐富內心世界的動態映射。它們是文化、曆史、個人命運共同作用下的産物。閱讀宋詞，就像推開一扇扇精美的雕花木門，門後是不同光綫、不同氣味的房間。我們所做的，便是努力辨識每扇門後所映照齣的，那個時代文人的愛與哀、樂與憂。他們的精神世界，至今仍為我們理解中國人的審美心理和情感錶達方式，提供瞭最鮮活的樣本。

评分☆☆☆☆☆

深入閱讀後，我發現這本書對於詞境的探討，達到瞭一個非常令人嘆服的深度。它不僅僅停留在對詞句的錶麵解釋上，而是著力挖掘詞人創作時的心緒流轉和時代背景下的文化氛圍。作者似乎擁有一種魔力，能夠將那些流傳韆古的詩句，重新賦予瞭鮮活的生命力，讓你從全新的角度去理解那些熟悉的意象。比如對於“意境”的剖析，作者的處理方式非常高明，他沒有給齣僵硬的定義，而是通過一係列精妙的案例對比，讓讀者自己去領悟那種“隻可意會不可言傳”的境界。這種啓發式的引導，極大地激發瞭我的主動思考，讓我感覺自己不是在被動接受知識，而是在與作者共同探索中國古典詩詞的奧秘。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀真是令人眼前一亮，從拿到手的那一刻起，就能感受到一種獨特的質感。紙張的選擇非常考究，拿在手裏沉甸甸的，翻閱時那種沙沙的聲音，仿佛帶著人穿越迴瞭古代的書房。裝幀的設計既有傳統的韻味，又不失現代的審美，封麵上那些細膩的紋飾和字體排版，都透露齣一種匠心獨運。我尤其喜歡它在細節上的處理，比如書脊的燙金工藝，在燈光下熠熠生輝，彰顯齣一種低調的奢華。這種用心製作的書籍，本身就是一種藝術品，讓人愛不釋手，恨不得立刻沉浸其中。對於我這樣的老讀者來說，閱讀體驗的物理感受至關重要，這本書在這方麵做得無可挑剔，完全符閤我對一本“國學經典”的期待，讓人感覺物超所值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗，它的敘述方式非常獨特，不像一般的學術著作那樣枯燥乏味，反而像是一位飽學之士在深夜裏與你娓娓道來，充滿瞭生活化的洞察和真摯的情感。作者的筆觸細膩入微，對於北宋那個時代的風土人情、士大夫的心境變遷，描繪得栩栩如生，仿佛曆史就在眼前重現。我常常在閱讀某個詞牌的解析時，會不自覺地代入到詞人的情境之中，那種共鳴感非常強烈。這種敘事上的張力，讓原本抽象的文學分析變得鮮活而富有生命力，完全跳齣瞭傳統解讀的窠臼。每讀完一個小章節，都會忍不住閤上書本，閉目沉思許久，迴味那種淡淡的愁緒或激昂的豪情，這正是優秀文學評論的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

最讓我印象深刻的是，這本書中對於“港颱原版”這一身份所體現齣的那種嚴謹態度。無論是校對的精準度，還是引用的準確性，都體現瞭齣版方對於學術規範的尊重。在信息爆炸的時代，能夠讀到這樣一本未經過度刪改、保留瞭原始研究精髓的版本，實在是一種幸運。它讓我確信，自己所獲取的，是經過時間淘洗和專業檢驗的知識，而不是經過信息碎片化處理後的二手信息。這種“原汁原味”的呈現，使得書中的論點更加有力，論據更加紮實，為深度學習打下瞭堅實的基礎，也讓我對這套叢書的其他作品産生瞭濃厚的興趣，期待能繼續尋覓。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在我看來，並不僅僅局限於學術研究，它更像是一本提升個人人文素養的絕佳教材。它的語言風格兼具典雅與流暢，即使是初次接觸宋詞的讀者，也能輕鬆跟上作者的思路，不會因為艱澀的術語而卻步。我發現，在閱讀過程中，我的遣詞造句能力似乎也潛移默化地得到瞭提升，對於如何更精準地錶達情感有瞭更深的體會。這種潛移默化的影響，纔是真正有價值的“國學”傳承——它不僅教會你“是什麼”，更教會你“怎麼去感受”和“怎麼去錶達”。它成功地架起瞭一座連接古代藝術與現代心靈的橋梁，讓韆年前的智慧在今天依然能夠産生迴響。