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馬特·裏德利經典作品集共3冊:理性樂觀派+ 先天後天+美德的起源 經濟書籍 經典著作 補貨預售 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


馬特·裏德利經典作品集共3冊:理性樂觀派+ 先天後天+美德的起源 經濟書籍 經典著作 補貨預售


馬特裏德利 著



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发表于2024-04-28

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店鋪: 聚五緣圖書音像旗艦店
齣版社: 機械齣版社
ISBN:2017032714211
商品編碼:22125447011
包裝:平裝

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具體描述

《理性樂觀派:一部人類經濟進步史》嚮我們闡述瞭情況怎樣越變越好,並說明瞭原因。繁榮來自人人為人人效力。始於十多萬年前的交換和專業分工習慣,創造齣瞭以加速趨勢改善人類生活水平的集體大腦。這本大膽的書涵蓋瞭人類的整個曆史,從石器時代說到互聯網,從明王朝的積重難返講到蒸汽機的發明,從新近的人口爆炸講到氣候變化可能帶來的後果。天災人禍固然必不可免,但多虧瞭人類發明創造的無窮能力,21世紀必將實現巨大的經濟繁榮,同時在大自然生物多樣性方麵創下新高。本書觀點獨到、新穎,具有啓發意義,能幫助你思考怎樣讓世界變得更美好。



馬特·裏德利,先在牛津大學做動物學研究,然後又當瞭一名記者。他在《經濟學人》雜誌工作瞭八年,在《星期日電訊》和《每日電訊》開設瞭七年專欄。《毫不掩飾》(WartsandAll)一書就是他的作品,寫的是美國的總統政治;《紅色皇後》(TheRedQueen)是他口碑很好的一本書,寫的是性的進化,由企鵝書局齣版;同時他還寫瞭《基因組》(Genome)。他的書曾入圍六大文學奬項。他是國際生命中心(InternationalCenterforLife)機構的主席,妻子是紐卡斯爾大學心理學係的高級講師。



序言
當思想有瞭性 / 1
第1章
更好的今天 / 9
一個前所未有的時代
第2章
集體大腦 / 37
20萬年前至今的交換和專業化
第3章
製造美德 / 65
50 000年前的以物易物、信任和規則
第4章
養活90億人 / 91
10 000年前開始的農業耕作
第5章
城市的勝利 / 118
5 000年前的貿易
第6章
逃離馬爾薩斯的陷阱 / 144
1200年之後的人口
第7章
奴隸的解放 / 160
1700年後的能源
第8章
發明中的發明 / 185
1800年後的收益遞增
第9章
轉摺點 / 207
1900年以後的悲觀主義
第10章
當今時代的兩大悲觀源頭 / 232
非洲和2010年後的氣候
第11章
結語 / 258
對2100年的理性樂觀態度
緻謝 / 266
後記 / 269
譯者後記 技術改變世界 / 270
注釋及參考文獻 / 271



《理性樂觀派:一部人類經濟進步史》:
  兩個人的處境都比自給自足時要好過瞭,而且兩個人都獲得瞭1個小時的閑暇時間。
  其實,上麵的內容不過是我從石器時代的角度重新講述瞭一遍股票經紀人李嘉圖1817年定義的比較優勢概念罷瞭。“2他用的例子是英國用布匹換葡萄牙的葡萄酒,但論點是一樣的:
  英國的情況可能是這樣的,生産布匹需要100個人一年的勞動,如呆釀造葡萄酒的話,則需要120人一年的勞動。故此,英國靠著齣口布匹來進口葡萄酒是有荊自勺。在葡萄牙生産葡萄酒可能隻需要80個人一午的勞動,而在該國生産布匹,則需要90個人一年的勞動。所以,該國齣口葡萄酒而進口布匹是有利的。哪怕葡萄牙進。的商品在本國可以用少於英國的勞動量生産齣來,這種交換扔然可以進行。
  李嘉圖定律在整個社會科學領域當中都是正確成立的,同時也齣人意料。這樣的命題僅此一例。這個概念極為簡練,很難相信舊石器時代的人類要花那麼長時間纔把它琢磨齣來(也很難相信經濟學傢們用瞭那麼長時間纔對它做齣定義);同時,也很難理解為什麼其他物種沒能利用它。我們似乎是經常利用它的 一物種,實在頗令人感到費解。當然,這麼說並不完全對。進化發現瞭李嘉圖定律,並將之應用在瞭“共生”上麵,比如地衣類植物藻類與真菌的閤作關係,又比如奶牛與瘤胃中細菌的閤作關係。物種內部同樣存在這類現象,比如身體細胞之間、珊瑚群中珊瑚蟲之間或者鼴鼠群之間鼴鼠們的交換。螞蟻和白蟻取得的巨大成就(光是它們,就占瞭所有陸生動物總數量的1/3)毫無疑問要歸結到勞動分工上。昆蟲的社會生活不光建立在個體復雜行為的增加之上,“更是建立在個體之間實現專業化的基礎之上。”亞馬孫雨林裏的切葉蟻,一處巢穴裏就可能聚集著數百萬隻,工蟻分化成四種不同的等級:小工蟻、中工蟻、大工蟻和超大工蟻。有一種切葉蟻的超大工蟻(又叫兵蟻),體重可以相當於500隻小工蟻。


先天後天:基因、經驗及什麼使我們成為人(原書第4版) [Nature via Nurture:Genes,Experience and What Makes]



 2001年2月,學界宣布,基因組包含的不是如原先所預想的10萬個基因,而是隻有3萬個。這個令人震驚的修改導緻一些科學傢得齣結論,認為人類基因其實不足以解釋人們的所有不同方式的行為:我們必定是由後天而不是由先天所造就的。生物學再一次要被放在先天-後天的爭論這張普洛剋路斯忒斯之床上撕扯。
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