世界上有兩個博物館,都稱自己為"故宮博物院"而不憚於異國人的混淆。由於戰爭和政治原因被分割成兩個的故宮博物院,一個在北京,一個在颱北。它們曾經水火不容,而今卻漸漸地在彼此靠近。本書以獨特的角度,用曆史的放大鏡,讓我們觀看到故宮博物院的誕生、成長和離亂,它們將來的命運會怎樣,它們會閤並成為一個故宮博物院嗎?
本書揭秘清末文物如何大量流齣國境、蔣介石戰敗逃亡之時為何以當時萬分珍貴的軍船搬運文物,這些文物在颱灣經曆瞭怎樣的倉庫階段,後來又在怎樣的國際情形下開建颱北故宮博物院,民進黨的"去中國化"陰謀對颱北故宮産生瞭怎樣的影響,而今故宮博物院又如何成為維係中華民族認同的紐帶,並順帶描述瞭近年海外華人迴購文物的動態。大視角包括瞭曆代政治鬥爭的各方動機、小視角則詳細到故宮博物院院長的訪談,既是一部豐富的近代文物曆史資料,也是一部完整的隱藏在故宮文物背後的中華民族近代辛酸史。
##去机场被堵在路上,就把这书听完了。野岛刚身是日本,人在台湾,想赚大陆的钱,每本书都挺尴尬。确切地说,他写的是文化观察。要是非得当历史书读,那就得尬聊了。
评分##政治记者野岛刚在台湾泡了几年,对故宫的解读也充满了台湾的政治选战文化特色。里面约略提到的日本各博物馆和财阀对中华文物的收藏,以后可以留意下。
评分##的确要第三方才能写出如此中立而明确的观点,野岛刚做到了。“文物继承者等同于中国正统统治者”。蒋介石用文物来证明台湾的合法性和正统性,强调中华民国的文化优越性。六十年后,大陆游客纷纷涌进台北故宫/台湾寻找“真正的中国”。多么高瞻远瞩。两个故宫的历史就是中国近代史的缩影,太唏嘘,也太迷人。两个故宫我都爱。
评分##看的第一本关于台北故宫的书,感觉作者还远不够了解中国,有些观点偏于武断,有失偏颇。就政治来讲,根据书中所写,我认为民进党更加生硬地利用故宫达到政治目的,若不然,为何故宫南院一定要冠以故宫之名,而不叫台湾博物院或亚洲文化博物馆。但作者却一再说民进党是将故宫去政治化,难以理解。
评分##民进党对故宫改革的定义应该更接近现代人的观念,至于国共,还停留在争神器的传统意识中,两地故宫多成了意淫古代灿烂文明的象征,哀哉!
评分##作者对两个故宫,尤其是台北故宫很熟悉,有着作为第三者的一些想法,文笔很委婉.只是有些理想主义.
评分##政治与文物。文物有灵,想必也是斜眼儿看着这历朝历代心怀鬼胎的人类吧。
评分##可以说是看的津津有味、爱不释手的一本书,虽然作者作为一个日本人在一些文化和国情的理解上有偏差,但是也不影响阅读的乐趣。之前对故宫文物的历史了解的很少,读到抗战时期不停运送文物还有“文物有灵”的部分,甚至被深深感动到hhhh两个故宫都去过,要说哪个更好还真说不上来,有机会一定要再飞北京和台北好好看看。另外通过这本书我对老蒋产生极大的兴趣,要掉进社科类书籍的大坑啦!
评分##书中不少地方对中国人的理解与我所想有出入,但政治干涉文化一说,确实是至理,尤其在中国,钳制无处不在,影像层层审核,好在现在多数人不再读书,由此书籍反成文化中尺度最大一种,已算余庆。
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