目光的倫理

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李洋
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——影像的美学——
伟大电影的标准
影评是什么
人与影像互为尺度
人的电影大脑
幻想与思想表演
哲学与游戏之间
——导演的政治——
贝托鲁奇的妥协(《1900》)
特吕弗的夜行列车(《日以继夜》)
法斯宾德的奇迹(《玛利亚·布劳恩的婚姻》)
路易·马勒的脆弱(《拉孔布·吕西安》)
雅克·塔蒂的现代哑剧(《交通意外》)
皮亚拉的真实(《在撒旦的阳光下》)
基耶斯洛夫斯基的目光(《爱好者》)
埃里克·侯麦的讽刺防御(《克莱尔的膝盖》)
——目光的伦理——
大屠杀的目光伦理(《浩劫》)
不设防的城市(《罗马风情画》)
布尔乔亚的宴会(《资产阶级的审慎魅力》)
他们将回到萨罗(《萨罗或索多玛120天》)
伊斯坦布尔的比利(《午夜快车》、《浓度百分之七溶液》)
黑色的黎明(《大黎明》、《左轮大煞星》)
耻辱与需要(《华尔兹女郎》、《妈妈与妓女》)
奢侈的身体(《费里尼的卡萨诺瓦》)
——电影之欧洲——
英国电影与“五月风暴”
新浪潮与法国新电影
德国“柏林学派”的兴起
“世界电影”与艺术等级体制
· · · · · · (收起)

具体描述

Fredric Jameson認為,我們可以把(歐洲)六十年代想像為資本和強權國傢在全球退敗的一個時期,也可以把這個年代構想成資本藉助嶄新的生産技術和全副武裝的生産方式,開足馬力擴張的時期。從福柯的角度看,所謂新的生産技術就是權力話語。六十年代謝幕,留下的是一塊巨大的空白話語舞颱。七十年代開啓,站在麥剋風前的不再是進步學生、藝術傢和知識分子,而是大眾傳媒和明星,是非理性的符號消費。如果六十年代是話語中心模式的最後演習,那麼七十年代是娛樂工業趁火打劫偷襲大眾話語的時代。六十年代結束瞭,共同話題消失瞭,戰壕解散瞭,文化代言人麵臨著話語重構和反思,這個過程帶來短暫的話語真空,布滿嘈雜的個人主義低語。這就是奇妙的七十年代,精英話語的重構性緘默與娛樂話語的逐步登颱,從文化英雄到娛樂明星,話語舞颱的交接期間是一個政治壓抑、經濟低迷的年代。這種失望、頹廢和壓抑構成瞭七十年代歐洲電影的基本氛圍。本書就是作者論及七十年代歐洲電影的一個閤集。

用户评价

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##不错。

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值得五星推荐,不仅是影评写作的范本,还给迷影者们很多思考,尤其第一辑中的几篇

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##不错。

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##李洋老师的文章学术与可读性结合的很好,不枯燥,不晦涩,不刻意拽理论。里面提到的不少电影和导演都是在主流电影史之外的,所以很多都没有听说过!

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##这次回国终于有机会开始看去年买的书了。逻辑严谨思维活跃深入浅出一口气读完。文章一点不枯燥引经据典柳暗花明。学术散文写得像首诗一样。只第一辑那六篇文章就能教会人如何看电影怎样去思考。第二辑写塔蒂的那篇文最富感情。爱之深思之切还连带着针砭时弊。

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##这本读的有些慢了,因为读的过程中总是忍不住会去查一查书里面提到的没看过的电影或不熟悉的导演哈哈~

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