從零開始讀懂博弈論 關於經商創業人際關係銷售談判管理職場人生的成功思維策略心理學

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出版社: 1
ISBN:1
商品编码:26287464381

具体描述


編輯          
        好玩、有趣、接地氣的博弈說明書。 
        《從零開始讀懂博弈論》用許多活生生的例子,嚮沒有經濟學基礎的讀者展示瞭博弈論策略思維的道理。
        《從零開始讀懂博弈論》以講故事取勝。怎樣打贏一場網球,少數如何戰勝多數,為什麼要“喜愛”你討厭的對手等等,都在討論之列。
        一本教你看清他人和世界的書,揭露博弈的秘密,讓你在職場、商場、情場無往不利。
        你是被彆人洗腦,還是給彆人洗腦,主動權把握在你手中! 

內容簡介



對博弈的理解
博弈中的策略選擇
什麼是博弈思維
理性!理性!還是理性!
博弈論是一種思維方式
博弈思維是與人“鬥心眼兒”的利器
博弈的均衡——納什均衡
博弈思維成就智慧人生
鬥雞博弈:針尖對麥芒的睏境
賭徒博弈:注定要輸的遊戲
智豬博弈:行動之前開動腦筋
酒吧博弈:勝利者隻是少數
獵鹿博弈:閤作創造奇跡
蜈蚣博弈:學會以結果為導嚮思考問題
鷹鴿博弈:強硬與溫和的演繹
槍手博弈:弱者的生存智慧
重復博弈:蟄伏中的理性較量
策略博弈:亮齣手中的優勢牌
髒臉博弈:以人推己的佳策略
多人博弈:集體行動的邏輯
協和謬誤:不要將錯誤進行到底
零和博弈:有贏有輸的遊戲
非零和博弈:兩敗俱傷與互利雙贏的權衡
第三章 經濟篇——參透經濟學中的博弈思維
劉備為何能“藉”走荊州
共同知識引發的奇怪推理
烏龜為什麼要和兔子閤作
“一錘子買賣”為什麼會時常發生
坐山觀虎鬥——坐收漁人之利
鄭堂燒畫——做善用策略欺騙的高手
什麼樣的威脅纔具有可信度
“一毛不拔”的結局——帕纍托優
女方為何索要彩禮
第四章 信息篇——信息是博弈成功的籌碼
信息的優劣和多寡決定勝算
“井底之蛙”難逃被渴死的命運
信息:成功的關鍵
利用信息不對稱取得有利地位
信息不對稱下的逆嚮選擇
沒有信息時善於等待時機
信息的提取和甄彆
公共信息下的錦囊妙策
第五章 生活篇——現實生活中的博弈策略
博弈無處不在——發現生活中的博弈現象
理性與非理性的較量
用博弈,學做人
用博弈解決生活的難題
和自己的貪婪博弈
隨機應變讓復雜問題簡單化
應試教育與素質教育的無奈抉擇
女博士為何會成為“第三種人”
孩子,捧在掌心上的“小皇帝”
可愛又可恨的會員卡
就業還是創業——麵對事業的艱難選擇
第六章 人際篇——進退自如的處世哲學
交往中的心理博弈
空手道,實現多贏博弈
打好“藉”字這張牌
善藉名人效應成就自己
利用彆人的風頭讓自己齣風頭
尋找一位“衣食父母”,藉其之力平步青雲
莫做獨行客,學會藉勢揚名
化敵為友,藉對手成功
承諾也是一種競爭力,用承諾贏取閤作
找準他人的“興奮點”,用興趣誘導閤作
有效閤作,讓牽手撫平單飛的痛
成功需要炒作,巧藉媒體於平中生奇
順勢而為,藉時勢而成氣候
強強聯閤,與狼共舞勝過在羊群裏獨領風騷
做人要避免“零和博弈”
第七章 職場篇——生存要有競爭,也要雙贏
避免職業選擇中的“雙輸現象”
辦公室中的“智豬博弈”
職場中的多人博弈原則
跳槽是把雙刃劍
績效考核中的博弈
企業要有好的機製
分槽喂馬的用人方略
老闆與經理的良性互動
企業與員工的共贏之道
這樣考核公正
激勵背後的信用博弈
“我要加薪”VS “我該加薪”
不登對的愛情
愛在心中口要開
純粹的愛情,會讓人兩手空空
付齣不一定會有迴報
婚姻是不可預期的
婚戀中的楚漢之爭
小喬的幸福雙贏選擇
色“剩女”的煩惱
有沒有一種智慧可以讓戀愛不分手 

在綫試讀部分章節

 

 

      博弈論是在西方哲學、經濟學、心理學、信息論的基礎上發展創新齣來的思維利器。我們身邊無時無刻不存在著博弈,生活中常見的一些問題都能夠運用博弈論來尋找正確的解決之道,用博弈智慧來指導生活決策。

    《從零開始讀懂博弈論》通過圖文結閤的方式介紹博弈論的基本思想及運用,通俗易懂,饒有趣味,並尋求用博弈的思維智慧來指導生活和工作。讀者可以在生活中常見的事例中輕鬆領會博弈思維的精髓,獲取開啓人生智慧的金鑰匙。

    《從零開始讀懂博弈論》用許多活生生的例子,嚮沒有經濟學基礎的讀者展示瞭博弈論策略思維的道理。

     《從零開始讀懂博弈論》以講故事取勝。怎樣打贏一場網球,少數如何戰勝多數,為什麼要“喜愛”你討厭的對手等等,都在討論之列。一本教你看清他人和世界的書,揭露博弈的秘密,讓你在職場、商場、情場無往不利。你是被彆人洗腦,還是給彆人洗腦,主動權把握在你手中!

目錄

章 博弈思維——邏輯使人決策製勝

第二章 博弈模型——智慧生存的思維法則

第八章 愛情篇——不要空耗自己的愛

 

什麼是博弈

        通俗地講,博弈就是指遊戲中的一種選擇策略的研究。博弈的英文為“game”,我們一般將它翻譯成“遊戲”。而在英語中,“game”的意義不同於漢語中的遊戲,它是人們遵循一定規則的活動,進行活動的人的目的是讓自己“贏”。我們在和對手競賽或遊戲的時候怎樣使自己贏呢?這不但要考慮自己的策略,還要考慮其他人的選擇。生活中博弈的案例很多,隻要涉及人群的互動,就有博弈。

        比如,晚上,你參加一個派對,屋裏有很多人,你玩得很開心。這時候,屋裏突然失火,火勢很大,無法撲滅,此時你想逃生。你的麵前有兩扇門,左門和右門,你必須在它們之間選擇。但問題是,其他人也要爭搶這兩扇門齣逃。如果你選擇的門是很多人選擇的,那麼你將因人多擁擠衝不齣去而被燒死。相反,如果你選擇的是較少人選擇的,那麼你將逃生。這裏我們不考慮道德因素,你將如何選擇?

        一個人做選擇時必須考慮其他人的選擇,而其他人做選擇時也會考慮此人的選擇。此人的結果——博弈論稱之為支付,不僅取決於他的行動選擇——博弈論稱之為策略選擇,同時取決於其他人的策略選擇。這樣,此人和其他人就構成一個博弈。

 

       博弈的特色

       博弈的特色是互動性,就是博弈的參與者至少有兩個,即使隻有一個人,比如我們考慮齣門是否帶雨傘,也要把天氣作為另一個博弈參與者。隻要明白瞭博弈的這個特點,任何事情我們都可以看做是博弈。請看下麵這個寓言故事:

       有一個人死後升瞭天,在天堂呆瞭數日,覺得天堂太單調,於是就請求天使讓他去地獄看看,天使答應瞭他。

       他到瞭地獄,看到繁花似錦的宮殿、一群群妖媚的美女以及各種美食。他對魔鬼說:“我決定在這裏過夜,聽說這裏很好玩。”魔鬼同意讓他留下來過夜,並派瞭個美女招待他。

       第二天,那人迴到天堂。跟地獄比起來,天堂的生活仍然很單調。過瞭不久,他又開始想念地獄的花天酒地,再次請求天使準許他去地獄。都如同上一次,他容光煥發地迴到天堂。又過瞭一陣子,他嚮天使說他要去地獄居住,說完不理天使的勸告,堅決地離開瞭天堂。

      他到瞭地獄,告訴魔鬼他是來定居的,魔鬼把他迎進去,可這次接待他的是一個蓬頭散發、滿臉皺紋的老太太。“以前接待我的那些美女哪兒去瞭?”那人不滿又好奇地問。

      “朋友,老實跟你說,旅遊是旅遊,移民卻不是一迴事!”魔鬼告訴他。

        這是一個很簡單的故事,但它與博弈有什麼關係呢?我們先看裏麵的局中人,在這個生活場景裏有天使、魔鬼、當事人。當事人有兩種策略選擇:一種是繼續待下去,另一種是換個環境比如地獄。這兩種選擇是他與自己生活狀態的一種博弈。如果我們把與他博弈的局中人換成天使,那麼他在選擇兩種策略的時候,就要考慮天使的反應。他想選擇第二種策略,去地獄,天使就麵臨著答應與不答應兩種策略。若天使答應他怎麼辦,若天使不答應他怎麼辦。當然,後的策略均衡是答應瞭。他去地獄後,魔鬼與他進行博弈。用誘惑來吸引他和用醜惡來接待他這兩種策略選擇中,魔鬼為瞭留住他,先用種策略來吸引。如果魔鬼先用第二種策略的話,當事人肯定要走瞭,不會留在地獄的。魔鬼先選擇種策略,而等當事人決定留在地獄後,再拿齣瞭第二種策略。魔鬼的每一個策略都是揣摩當事人的意思而定的,他和當事人之間有一個互動關係,如果當事人的策略選擇是不留下,魔鬼肯定要換另外的策略,他總是按照當事人可能的策略選擇來定自己的策略。



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