《桑榆憶往》以程韆帆先生晚年迴憶錄為主乾,分為四部分: “勞生誌略”,記錄程韆帆一生讀書治學的不平坦經曆;“音旨偶聞”,二十世紀三四十年代黃侃、劉永濟等大師宿儒,程韆帆或從之問學,或與之共事,音容笑貌,錄而為文,正可使後學“多識前言往行以蓄其德”;“書紳雜錄”,程韆帆晚年移硯南京,是生命中最輝煌的時期,既有等身著作次第問世,又言傳身教瞭一批優秀弟子,學生們將其晚年口述治學經驗輯錄成帙,以饗學界;“友朋評議”,收錄程韆帆朋友、弟子對其學術成就的評議。內容豐富而深入淺齣,不僅使後人得以瞻懷前賢風采,更是一本指點讀書治學門徑的參考書。
願學新心養新德,旋隨新葉起新知。
评分##按需。
评分##本书由三部分组成,第一部分劳生智略,是程千帆的晚年回忆录,第二部分是音旨偶闻,是程先生对于师友的回忆文章,第三部分是书绅杂录,是他的弟子记录的老师语录,最后一部分是友朋评议,多是同事朋友学生撰写的书评和回忆。在这部书中,最值得一读的当然是回忆录和治学杂语两部分,这两部分可以说是金针度人。可以与《闲堂书简》共同参读。
评分##应该对所有致力于文史哲研究的学生推荐。
评分##程先生所谈治学之道并不局限于古代文学一家,各学科皆适用。老一辈学人的胸襟令人感佩!
评分##感佩不已。读书治学臻至此境,方可说是“充实而有光辉”吧
评分##师生对谈部分所授治学之道可推之四海
评分##莫砺锋《程千帆古代文学研究述评》:程先生治学,强调要有“通识”。他主张研究文学史应着眼于通史,而不宜自我封闭于某一阶段。他认为研究古代文学应注意各种文体及其关系,而不宜局限于某一种样式。他还认为古代文学批评和古代文学这两类研究之间不应存在鸿沟,优秀的学者应该两者兼通。推而广之,他还主张文史哲相通,文学与艺术相通,古代与现代相通,东方与西方相通……程先生对古代文学的审美观照,就是从整体着眼的系统性把握。当代学术界似乎有两种倾向,其一是专攻具体的个案研究而缺乏宏通的全局观念,其二是专事宏观的论述而忽视具体的个案研究。程先生的研究可称兼具两者之长而避其短,因为他常常在全局通识的指导下从事个案研究,这个特点最显著地体现在他的一些专题论文中,《张若虚〈春江花月夜〉的被理解和被误解》就是最有代表性的一篇
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