中國巫術通史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在線閱讀 2026

##看到评分9.0,以为一定有过人之处，结果发现作者引用文献随心所欲，论证天马行空，举一例子， 198页论春秋巫术有 "《庄子》云昔宋景公......"， 但此处原文来自《艺文类聚》:"庄子曰时雨降矣而犹浸灌不亦劳乎，又曰宋景公时...."，此处《艺文类聚》的"又曰"已经不是引自《庄子》，而另引别书，宋景公的故事引自《说苑》，作者因为不了解古文献，误以为"又曰"是庄子又曰，暴露出其粗鄙的史学水平。

##对于中国巫术感兴趣的真的可以买一本看看，非常的详实和有趣。看完后会对于中国巫术发展进程以及不同区域风俗人情，有一个认知和了解（拿去侃大山用哈哈哈哈）

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赶上活动入手，本以为会枯燥，却越读越上瘾。近年来买过最爱的书之一！

##作者写这么厚的书真是辛苦了，列举的巫术很多，考究的资料着实不少，看着就让人佩服。 但是——作为科普读物，作者掺杂了太多个人感情了！ 我理解作者对巫术的热爱，不过什么东西都归结于巫术，音乐舞蹈医术都缘起于巫术，江山变故政治斗争改朝换代的动机成败得失主因都在于巫术，甚至说出信巫术的王朝寿命长，不信巫术的王朝寿命短这种话……实在太扯淡了好吗？虽然巫术在古代一直有重要地位，虽然政治斗争也总有巫术参与，但是不代表历史政治都围绕着巫术转啊，作者确实牵强解释来附和自己的观点，认真找的话这种颠倒是非的离谱论点真的很多……

##太厚…看得比较粗略，也足见下功夫至此

##读得心累，太碎，虽然作者有相当深厚的民俗学基础。

##以民俗学做历史式的回溯是件很可怕的事。仅就前十章而言，缺乏文献学的考据工夫，直接拿来论证巫术，实在是叫人不知从何吐槽的好。再者，其中考古材料的运用，多以独证或少数出土资料为例，这也很难受了：不考虑文化区系，不考虑传播路径，不考虑标准器型和具体功能等实际问题。实际上从如此之多的史料中寻找能佐证自己观点的史料，几乎很难有无法成立之结论。 遑论很多结论以新证旧，以宋人《太平广记》证史前巫术思想，或者干脆不列证据大胆发言，实在简单粗暴的过分。 要说收集史料的能力，文献考据的功夫，甚至做田野的认真程度，不妨去读百年前荷兰汉学家高延的作品。虽然那本书同样观点稀碎且经不起推敲。 再时不时来一段庸俗无比的正能量发言，呕了

##以民俗学做历史式的回溯是件很可怕的事。仅就前十章而言，缺乏文献学的考据工夫，直接拿来论证巫术，实在是叫人不知从何吐槽的好。再者，其中考古材料的运用，多以独证或少数出土资料为例，这也很难受了：不考虑文化区系，不考虑传播路径，不考虑标准器型和具体功能等实际问题。实际上从如此之多的史料中寻找能佐证自己观点的史料，几乎很难有无法成立之结论。 遑论很多结论以新证旧，以宋人《太平广记》证史前巫术思想，或者干脆不列证据大胆发言，实在简单粗暴的过分。 要说收集史料的能力，文献考据的功夫，甚至做田野的认真程度，不妨去读百年前荷兰汉学家高延的作品。虽然那本书同样观点稀碎且经不起推敲。 再时不时来一段庸俗无比的正能量发言，呕了