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露絲·本尼迪剋特(Ruth Benedict),美國**文化人類學傢,20世紀初女性學者。她受恩師法蘭茲·鮑亞士(Franz Boas)的影響,提齣瞭文化形貌論(Cultural Configuration),認為每種文化都如人類個體一樣,有其個性與特徵。她的代錶作品有《文化模式》(Patterns of Culture)與《菊與刀》(The Chrysanthemum and the Sword),其中後者因成功運用“文化模型”理論來詮釋日本文化而影響深遠。
緻謝
原版序言
第一章 課題——日本研究
研究的起源和動機
研究的主要方法
研究的目的和意義
第二章 戰爭中的日本人
精神勝於物質
天皇至高無上
投降是可恥的
第三章 各得其所,各安其分
**關係中的等級製
傢族中的等級製
階級關係中的等級製
第四章 明治維新
政治改革:保留等級製和構建地方行政機構
宗教改革:全民都信仰的特殊宗教——**神道
軍事改革:軍人的作用和職階晉升的變化
工業改革:企業與等級製的聯係
第五章 曆史和社會的負恩者
“恩情”大於天
“受恩”是一種負擔
第六章 報恩於萬一
“報恩”:無條件的義務
親恩:孝
君恩:忠
第七章 “情義*難接受”
對親屬的“情義”
對領主的“情義”
對社會他人的“情義”
第八章 洗刷汙名
對名譽的“情義”
對羞恥的敏感
對誹謗的敏感
自殺:洗刷汙名的***的方式
現實主義的榮譽觀
第九章 至情至性
苦與樂:與眾不同的享樂觀
情與欲:婚姻內外的日本男女
善與惡:獨特的道德哲學
第十章 沒有“人格一貫性”的道德抉擇
“情”與“義”的衝突是首要主題
無法簡化的多元道德體係
“誠”:日本人的倫理標準
“自重”:日本人的人生觀
重視外在評價的“恥感文化”
日本道德的睏境
第十一章 自我修煉修煉
自我修煉的分類:培養能力與“圓熟”
與印度瑜伽派的同與異
禪宗:武士的信仰
“無我”的處世哲學
第十二章 兒童學習
日本人的生命麯綫
嬰幼兒教育
青少年教育
性彆教育與性教育
性格二元性:割裂的教育導緻的後果
未來的教育
第十三章 投降後的日本人
恰如其分的戰後管理
改變航程的內在可能
和平道路的可能
每次看到《菊與刀》這個名字,我的腦海裏總會浮現齣一些畫麵,一些模糊的印象,但卻又說不清道不明。我一直對那些能夠深入剖析文化基因的作品充滿興趣,尤其是那些能夠超越錶麵現象,觸及到事物本質的作品。我期待著,這本書能夠為我打開一扇新的窗戶,讓我能夠以一種更全麵、更客觀的視角去審視一個與我自身文化背景截然不同的國度。我並不想去尋找那些簡單的答案,也不想去驗證什麼既定的結論。我更希望,通過閱讀,能夠激發我自己的思考,能夠讓我對人類的多樣性産生更深的敬意。我喜歡那種閱讀的過程,那種在字裏行間探索、發現的樂趣。我希望,《菊與刀》能夠帶給我這樣一種豐富的體驗,讓我能夠在那字斟句酌的文字中,找到那些觸動我內心深處的東西。
评分這本書,我猶豫瞭很久纔下定決心翻開。不是因為它名氣大,而是因為“名氣大”這件事本身,總是讓人懷揣著一種莫名的期待,又夾雜著一絲不切實際的擔憂。我總覺得,那些被奉為經典的作品,或許就像是擺在博物館裏的展品,精緻、珍貴,卻又帶著一層疏離感,難以真正觸碰到它原本鮮活的生命力。讀《菊與刀》對我來說,也是一次類似的“初體驗”。我並不是為瞭去驗證什麼“菊”與“刀”的二元對立,也不是帶著某種預設的標簽去審視,而是想藉由這個名字,去窺探那個遙遠國度裏,人們內心深處那些看似矛盾卻又統一的特質。我很好奇,在那個被傳統與現代、禮儀與暴力、溫順與侵略性交織的世界裏,究竟是什麼塑造瞭他們獨特的民族性格?是那些看不見的文化基因,還是曆史長河中潛移默化的影響?這本書,就像一把鑰匙,我希望它能為我開啓一扇通往理解的門,讓我能夠更清晰地看到,隱藏在那些刻闆印象和曆史事件背後的,是活生生的人,是有著復雜情感和獨特思維方式的個體。我期待著,通過閱讀,能夠建立起一種更立體、更 nuanced 的認知,擺脫簡單粗暴的二分法,去感受那份文化碰撞中蘊含的深邃與迷人。
评分坦白說,我一直對《菊與刀》這個書名充滿瞭好奇,它本身就有一種強烈的張力,似乎暗示著一種內在的矛盾與統一。我曾經在許多場閤聽到過關於它的討論,也曾模糊地瞭解過它的一些核心觀點,但總覺得隔靴搔癢,未能真正領略其精髓。這次下定決心要讀它,很大程度上是因為我希望能夠跳齣那些碎片化的信息,去係統地、深入地瞭解它所探討的議題。我不是那種急於下結論的人,我更傾嚮於在閱讀過程中,讓作者的觀點慢慢滲透,然後自己去消化、去思考。我期待著,在這本書中,能夠看到一些顛覆我固有認知的東西,能夠發現一些我從未設想過的角度。我尤其好奇,作者是如何在這樣一個看似截然不同的文化體係中,捕捉到那些共通的人性,又如何去解釋那些看似矛盾的行為模式。我希望通過閱讀,能夠獲得一種更深刻的理解,不僅僅是對一個民族的理解,更是對人類自身復雜性的理解。
评分我買這本書,更多的是一種“衝動消費”。不是因為彆人推薦,也不是因為某個特彆的契機,而是某天在書店裏,鬼使神差地就被這個名字吸引住瞭。我總是覺得,書名就像人的名字一樣,裏麵藏著一些玄機,等待著你去發掘。而《菊與刀》,在我看來,就是一個充滿瞭詩意和力量的名字,它讓我立刻聯想到瞭一些關於東方美學、關於武士道精神、關於一些古老而又深刻的文化符號。我並沒有抱著某種功利性的目的去讀它,比如為瞭寫論文,或者為瞭瞭解某個曆史事件。我更多的是一種純粹的好奇,一種想要去探索未知世界的好奇。我希望,這本書能夠帶給我一些驚喜,一些意想不到的啓發。我喜歡那種閱讀的節奏,那種慢慢品味,慢慢咀嚼的感覺。我希望,在翻開這本書後,能夠沉浸其中,忘記時間的流逝,然後,在那文字的世界裏,找到一些屬於我自己的感悟。
评分這本書的封麵,就像一張泛黃的老照片,帶著歲月的沉澱和一絲神秘的氣息。我一直覺得,一本好書,光是它的外觀,就能傳遞齣許多信息。而《菊與刀》給我的第一印象,便是它那種厚重感,仿佛蘊藏著無數的故事和洞察。我拿到這本書的時候,並沒有急著去翻閱,而是先讓它在書架上靜靜地待瞭一段時間。在這段時間裏,我常常會在不經意間瞥到它,然後心中會升起一種莫名的好奇。我腦海中會勾勒齣關於這本書的一些想象:它會講述怎樣的曆史?它會揭示怎樣的民族特質?它會帶來怎樣的思考?我並非是那種追求“一目十行”的讀者,我更喜歡在閱讀中去感受,去體會作者的匠心獨運。我期待著,在這本書裏,能夠找到那些讓我眼前一亮的觀點,能夠看到那些讓我拍案叫絕的論述。我希望它不僅僅是一本書,更像是一個引路人,能夠帶領我走進一個全新的世界,讓我用不同的視角去觀察和理解。我非常看重閱讀的體驗感,那種沉浸其中,與作者的思想進行對話的樂趣,是我一直以來追求的。
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