序言

*部分 幸福存在嗎？

第1章 什麼是幸福？

第2章 遇見幸福的阻礙

第3章 幸福：內心深處的故事

第二部分 理解幸福、捍衛幸福

第4章 幸福何處覓？

第5章 幸福知多少？

第6章 幸福——讓人惱火的主題

第三部分 締造幸福

第7章 怎樣避免遭遇不幸

第8章 栽培、保護你的幸福

第四部分 你的幸福狀態

導 言

幸福：心滿意足的狀態。

——《羅貝爾法語詞典》 （Dictionnaire Le Robert ）

那時我還很小。

我就喜歡聽人講故事。可是童話的結局總是讓我感到疑惑： “從此他們幸福地生活在一起……”既然故事不再繼續寫下去，我們怎麼知道他們幸福瞭呢？難道公主和王子從來不會臉紅爭吵嗎？他們不會感到不幸？為什麼故事戛然而止？難道幸福的生活沒有意思？難道幸福的生活不值得講述？

為什麼幸福顯得那樣神秘？

後來我 10 歲瞭。

我不再總是聽大人們講故事。我觀察他們。當他們偶然談起幸福時，我竪起耳朵認真聽著。和所有孩子一樣，當我們漸漸長大，我們看到瞭不幸，發現瞭這個世界和童話並不一樣。

幸福，真的那麼難嗎？

我 20 歲。

我可以算是一個快樂的學生。在大學裏上完課，去參加橄欖球賽的間隙，我喜歡和夥伴們天南地北地***。我一直忘不瞭心裏的睏惑，但是卻發現一個悖論：幸福，是一個令人不快的話題——讓人生氣 （ “幸福，太幼稚瞭” ），引起反對聲 （ “幸福讓人喪失鬥誌，變得自私自利” ） 、敵對聲 （ “幸福是一種專政” ） 或不屑（ “不幸比幸福更值得關注” ） 。

為什麼提到幸福，人們反而感到憤怒？

我 30 歲。

我成功地成為一名心理醫生！身邊都是幸福睏難癥患者 ：幸福受到阻攔，幸福不可能實現，幸福令人恐懼，逃避幸福，幸福讓人悲傷。我和他們一起努力尋找著通嚮幸福的道路……但這並非易事。如同伏爾泰所言：“我們所有人都在尋找幸福，不知幸福在哪裏，就像醉醺醺的***鬼迷迷糊糊找不到傢的方嚮……”

如何纔能尋到幸福？

如今……

我依然沒有能夠解開幸福的方程式。不過，有幸觀察和聆聽那些能夠感受幸福、創造幸福的人，幫助和陪伴其他人走近幸福，令我受益匪淺……我依然在讀伏爾泰的書。他說： “我決定讓自己幸福，因為這樣對身體好。 ”我是一名醫生，任何對病人身體好的事我都歡迎。我喜歡幸福和關於幸福的想法。

你們呢？

關於幸福，你們如何看待，如何感受？

幸福：一種與眾不同的感覺

從舒適感開始

“幸福，就是當我感覺舒服的時候……”

首先，對於幸福這樣高貴的概念，談舒服豈不是太不貼切？說得好聽一點兒是舒適，說得通俗一點兒或直白些，難道是慵懶？不過，從性質上說，舒適或許是*接近幸福的狀態瞭。

對於幸福的概念，科學傢格外謹慎，他們寜可隻用舒適的概念，關於舒適感的研究日益增多。 在讓-路易•塞爾旺-施賴伯 （ Jean-LouisSerVan-Schreiber ） 的論著《開心地活著 》 (Vivrecontent) 中 ，他狡黠地建議大傢放棄幸福，或至少不要使用幸福這個詞，而是去尋找開心，就像是找一枚 “幸福的硬幣” 。

不管怎麼說，的確如此，人生的道路上總有愉快時刻，至少我們能夠創造齣一些幸福時刻。這些時刻有些是順理成章、可以預見到的，比如春日在熟悉而又喜愛的小路上漫步、參加聚會、和摯友聊生活、聆聽心愛的樂麯……也可能隻是極其平凡的小事、不期而遇的小快樂，比如正為一項棘手的工作絞盡腦汁的時候轉頭聽見窗外的鳥鳴聲、路上陌生人對著你微笑、意外接到心愛友人的來電、看見兩個小朋友手牽手在路上走……

這些時刻以不同的形式讓我們感覺心情舒暢，對我們很有“好處” 。所有有助於舒適感的事，都會促進幸福的到來，不過隻是促進，僅此而已。舒適感是一個十字路口，一扇開啓的窗戶，通往各種可能的幸福。可能就是舒適，也可能帶來其他體驗。在舒適感這個層麵上，幸福仍然是一種奢望，一個幻影。此時，不過是“有點兒小感覺而已”……

幸福是一種感覺

如果沒有*基本的感知意識，舒適感永遠不可能是一種幸福。孟德斯鳩曾說過： “即使人們正享受著幸福，他們也壓根兒不知道這就是幸福，你還必須去說服他們這就是幸福。 ”這就是舒適感的感知意識，這是幸福的基石，舒適感也由此得到提升，從簡單的舒服狀態進入更深的層次。

這種感知意識是一種更為費力的心理曆程，總是會遭到日常生活的各種阻撓，我的一位病人稱之為 “心理汙染” ：焦慮、壓力、疲憊、要求過多……或許正是因為如此，幸福總是在迴憶中，如同詩人的憂傷詩句： “噢，幸福，在你揮彆時，我纔認齣你。 ”

不管怎麼說，對當下的感知是幸福不可或缺的因素。甚至有時候這種感知力比幸福本身更重要，如阿爾貝•加繆（ Albert Camus ） 所說： “如今的我不再渴望幸福，而是渴望有意識。 ”有一本關於濛田的好書，書名就叫《濛田及幸福意識 》 （Montaigne,ou la conscience heureuse ） ，而濛田這位關注幸福的哲學傢在他的《隨筆集》中也曾寫道： “此生隻求活著並快樂。 ”

幸福是一種主動的念頭或內心的對話 （如果沒有身體或心理的響應，人們很難說服自己是幸福的） ，也是一種情緒或心情 （好心情） ，有瞭感知力，幸福纔能成為神經心理學者所稱之為的“感覺” ，即“某種情緒的個人心理感受” 。從舒服的情緒進入幸福感，感知力是必不可少的條件，不過僅有感知力仍然不夠……

幸福一旦擁有，彆無他求

剋萊芒絲

什麼是*的幸福？是今年夏天的一張明信片；是載著我去往希臘小島的小船，眺望遠處的一抹夕陽；是有男友相伴，欣賞著絕美的景緻，此時此刻彆無他求。像我這種總是對環境挑三揀四的人，難得有這樣心滿意足的時刻。我覺得所有人類可以感受到的舒服都集中在這一刻瞭。

幸福的體驗，是一種舒適感的升華 （升華：提升，） 。幸福和享樂不一樣，幸福讓人喜形於色，甚至齣瞭個人對身體或心理的控製。幸福比我們自身更廣闊，讓人得到提升，瞭個人。而且，幸福是憧憬，一旦達到就不再需要任何東西。難怪古希臘羅馬哲學傢，如亞裏士多德，將幸福稱為 “至臻” 。

感覺到完美和圓滿，覺得得到瞭想要的一切，再也彆無他求，隻求這一刻能永恒持久。狄德羅和達朗伯都看到這一點，他們曾將幸福定義為： “一種人們希望永恒持久、不要改變的處境和狀態……”

彆拿幸福開玩笑！

“全傢人聚在餐桌前，熱騰騰的濃湯散發著誘人的香氣，媽媽有時候會說： ‘停下來先不要吃，也不要說話。 ’我們不明白為什麼，但覺得很好玩，都照做瞭。媽媽說： ‘這是讓你們想一想眼前的幸福。彆想要取笑生活……’ ”

加拿大魁北剋歌手費利剋斯•勒剋萊爾 （ Félix Leclerc ） 的這段童年迴憶富有詩意地提醒我們，幸福意識存在一個悖論：幸福意識感強，舒適感強，而與此同時，幸福意識也讓我們認識到幸福轉瞬即逝。

法國作傢菲利普•德萊姆 （ PhilippeDelerm ） 同樣描述瞭從遠處靜靜看著妻子和兒子時的揪心體驗： “我知道，這一刻是我*幸福的時光。說齣幸福兩個字，令我突然心生恐懼，渾身顫抖。 ”

連環畫裏的那種傻乎乎、喜笑顔開、毫無傷害、讓人安心的幸福，似乎離我們很遠……甚至有點兒令人感傷？所有人都憧憬著幸福能夠持久永恒，然而幸福自身的特性將這種憧憬變成不可能實現的幻夢，幸福作為一種感覺，是身心平衡、天時地利人和的短暫火花。

萬物皆不完美，幸福亦是如此！

幸福的魔力

現在，我們更能理解為什麼幸福不是想要就有的！幸福到來所需要的心理曆程更是復雜而微妙的。

總之，我感受到幸福，我意識到幸福，我彆無他求，同時，我也知道幸福會停止……

幸福的曆程非常脆弱，我可以不覺得舒適，我可以沒有力量、沒有欲望、沒有能力汲取*美好的部分。幸福的魔力就在於，無法長久擁有反而令人倍加渴求，又因為無法長久擁有，

令人為之苦惱糾結……

所以，你將在書中和我們一起瞭解幸福的曆程，盡管睏難重重，卻又相對簡單。彆擔心，這就像好萊塢懷舊老電影那樣，主人公在曆經各種麯摺磨難之後，終究會有一個美好

的結局……

幸福的天賦存在嗎？

八歲的硃莉正在給四歲的弟弟馬丁講故事：

“*位仙女來到搖籃前說： ‘我賜給你美麗。 ’第二位仙女也來瞭，她說： ‘我賜給你智慧。 ’然後又來瞭第三個仙女，馬丁，你猜猜她會給什麼呢？ ”

馬丁是一個很開心的小男孩，整天樂嗬嗬的，總是得到爸爸媽媽的錶揚，他想瞭一會兒馬上迴答： “她會給他……她會給他……她會讓他一直心情很好！ ”

作為一名心理醫生，我覺得第三位仙女的禮物*獨特，也是大傢*期待的……

好心情

“她今天心情很好” “他又找到瞭生活的快樂”……這是一種*直接的性情描述，也叫作情緒，是一種*基本的情感狀態，是我們對周邊生活的感受和反應。 心情是一種不易察覺的現象，至少經常被當事人忽略 （往往是身邊人比我們自己更能感受到 【正版】知心書.第二輯：幸福生活的秘密/剋裏斯托夫·安德烈 下載 mobi epub pdf txt 電子書