鞦籟居琴話

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成公亮
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目录
序:琴与心游
古琴简介
秋籁琴
第一章 流动的传统
张子谦先生在近现代琴史上的贡献
古音乐天地的旅行者――悼念古琴家姚丙炎先生
从诸城古琴到梅庵琴派
齐鲁藏琴录
漫话五十年来的琴弦
《洞庭秋思》流变考略
二十一首传统琴曲题解
第二章 打谱——古谱的复活
打谱是什么
琴曲《文王操》打谱后记
《桃源春晓》打谱随记
琴曲《明君》之谜
我所使用的记谱方式——兼述古琴音乐的存在形态及其与现代记谱方法的冲突
第三章 琴乐的现代创作
古琴套曲《袍修罗兰》创作后记
附文:看爸爸创作琴曲《袍修罗兰》(成红雨文)
为《沉思的旋律》标题作解
《沉思的旋律》创作随记
两个太阳——从欧洲钢琴曲《太阳》到中国古琴曲《太阳》
第四章 东西方的音乐对话
联邦德国旅行演出散记
欧洲人眼中的中国古琴(德国各报刊对成公亮古琴音乐会的评述)
太湖和风车的对话——古琴即兴演奏、古琴和长笛、古琴和摇滚乐
第五章 琴课笔录
“琴课笔录”小引
选课之一:说吟猱,琴曲段落的速度原则、《归去来辞》全曲讲解
选课之二:从《归去来辞》说左右手的动作、力度,关于“中等力度”的概念
选课之三:从《归去来辞》再说吟猱、气息、脉动,右手弹弦三要素
选课之四:讲解《洞庭秋思》——从容平和的语气、古朴儒雅的琴风
选课之五:《洞庭秋思》第二次回课——我所在意的音乐语气、旋律起伏
选课之六:《龙朔操》第一次回课——“散句”、“展衍”式乐句的结构、语气和语气中的吟猱
选课之七:《龙朔操》第二次回课——琴曲音乐中的音色、速度、节奏对比
附文:减字谱徽位、徽分在弹奏时的误差
附录
琴乐传承的过去和现在(二○○七年在上海音乐学院的讲座)
《沉思的旋律》古琴谱
《太阳》古琴谱
· · · · · · (收起)

具体描述

“鞦籟”,鞦天的聲音,大自然的聲音。“鞦籟”琴,成於唐玄宗開元三年,距今韆年。

成公亮先生在“鞦籟居”撫琴、打譜、作麯、鑽研琴理,並往返於山水、田園。在冥思靜想中,梳理大半生的琴學研究。古代琴麯和天地自然、人生理念的關係,古琴傳統與時代的關係,在彈奏和思考中紛紛顯現。

“鞦籟居”的文字與琴音,同樣地深沉、淡定而圓潤。以“鞦籟”琴彈奏齣的鏇律,等待有心人諦聽。

用户评价

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##境界高便可平易讲出。可惜就我这狗挠门的水平,秋籁所述种种境界尚不能体会。而关于留意语气而非节拍之类的门道,便是初学者也能获益。

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##对古琴有了点粗浅的认识。亮公的文字平淡却真挚。可惜自己的耳朵只被西式音乐影响的多,几乎没接触过古乐,对古琴音韵,气质的欣赏能力完全匮乏,文中很多专业的东西我也是完全不得其解。真是遗憾!

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##境界高便可平易讲出。可惜就我这狗挠门的水平,秋籁所述种种境界尚不能体会。而关于留意语气而非节拍之类的门道,便是初学者也能获益。

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##半夜读得乐不可支,现在很多琴会琴馆,完全就跟成老形容的一样,喝高级的茶,坐讲究的座位,汉服唐装玄学各显神通,唯独琴弹得不好听。MUJI的壁挂CD机还没到,好想亲耳一听秋籁的声音呀。

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##我对古琴从来兴趣浓厚,但实际上也是就听听,并没真正深入了解。这本书不是给古琴聆听者的入门书,却也能帮助读者梳理一些古琴的历史和传承。对于非专业人士而言,前半部分会比较有意思,涉及故事、历史等等;后半部分涉及到「打谱」的细节,非常专业,休闲读者不必细读。另外没想到我在 2010 年就已经标记过「想读」这本书的初版了,自己竟然完全忘记了 ...

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##https://athenacool.wordpress.com/2016/11/18/%e7%a7%8b%e7%b1%81%e5%b1%85%e7%90%b4%e8%af%9d%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/

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##所云丝弦变迁有趣,属文确多闲话,亦有《袍修罗兰》创作记,琴课笔录中曲皆未学,不能多言

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##境界高便可平易讲出。可惜就我这狗挠门的水平,秋籁所述种种境界尚不能体会。而关于留意语气而非节拍之类的门道,便是初学者也能获益。

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##成公亮先生的语言平实可爱,讲的都很在理。书里附送的碟也听了,可用惊艳来形容。关于古琴与西方音乐的交流、融合,前阵子我和老师也聊起过,而且我是有把和潘大合作的《踏莎行》改编出一个古琴版的想法的。关于气韵部分,弹多了也深有体会,偏偏这两天弹阳关有些乐句觉得气不够用,莫不是太悲怆了2333

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