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清曾國藩 著

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出版社： 中国纺织出版社

ISBN：9787518001491

商品编码：27449801634

包装：平装

出版时间：2014-01-01

圖書基本信息
圖書名稱	冰鑒全鑒典藏版(第2版)	作者	(清)曾國藩
定價	38.00元	齣版社	中國紡織齣版社
ISBN	9787518001491	齣版日期	2014-01-01
字數		頁碼
版次	2	裝幀	平裝
開本	大16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

《冰鑒》是晚清重臣曾國藩所著的一部識人鑒人的專著。曾國藩采用由外而內、動靜結閤的方法，全麵闡述瞭自己在識人用人方麵的心得，極具實用價值。盡管時過境遷，但其中仍不乏精華，很多見解仍然值得現代人藉鑒。

作者簡介

遲雙明，筆名東籬子，男，1968年生，河北省邯鄲市人。1992年畢業於吉林大學中文係，曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等，現任北京鴻圖巨基公司總編。主要作品有：《首席執行官》、《諸葛亮日記》、《邊讀邊悟<菜根譚>》、《聽李叔同講禪機得瀟灑人生》、《讀史有學問全集》等。

目錄

神骨 人之神猶如稻榖的精華 人之骨猶如支撐山體的岩石 透過雙眼可以看到整個人的精神狀態 開門見山觀文人神骨 人之邪正為難辨 通過動靜兩種狀態全麵考察 動、靜狀態下眼中所錶現齣的神情 “敗器”、“隱流”之眼神 在抖擻處鑒彆人的本色 “收拾入門”觀其神 錶麵細緻，實質粗心者不足以重用 慎重周密者可堪重用 骨色反映人之優劣 從骨“質”中看人之貴賤 剛柔第二 神骨之後辨剛柔 剛柔與陰陽五行 剛柔與命運息息相關 五行的順閤與逆閤 由內剛柔看人的心性本質 喜怒無常之人近乎粗魯 沒有激情的人近乎愚笨 考慮事情由淺入深的人較為機智 內心機智則功名可期 “粗蠢”之人多長壽 機智而豁達之人會有非凡成就 做事粗莽必半途而廢 內剛柔往往被人忽視 容貌第三 觀人姿容應以七尺之軀為限 人的姿容以“整”為貴 容貌有清、古、奇、秀之彆 眼睛是麵部的兩方水潭 鼻子是人麵部的一座山 大嘴有大福 容貌中的貴徵與賤徵 情態第四 容貌彌補骨之不足，情態彌補神之不足 長久地識人要看其精神內質 初次識人宜觀其行為舉止 有大傢風度，羞澀又何妨 越是叫囂得厲害，越是不成熟 細處論取捨 情態種種之——弱態 情態種種之——狂態 情態種種之——疏懶態 情態種種之——周鏇態 有缺點未嘗不能成器 察人要恒態、時態相結閤 不足與論情的兩種人 卑庸可恥之輩，不足與論事 優柔寡斷之人，不足與談心 根據情態交朋友 須眉第五 透過須眉看男人 眉毛中的秘密 鬍須與眉毛之間玄妙的關係 聲音第六 聞其聲如見其人 “聲”與“音”的區彆 從聲音中聽齣貴與賤 大言不張唇，細言不露齒 粗卑俗陋之聲 從說話的情形中看人 氣色第七 麵部氣色，顯其命運 稟氣而生，見之賢愚 色為外氣，氣為神錶 躁靜之決，多在氣色 觀色望氣，可知其命 視色查情，盡覽其質 參考文獻 附錄：《冰鑒》原文

編輯推薦

識人用人傳世絕學 　　識人以用事，自知以修身。《冰鑒》是曾國藩體察入微、洞悉人心的心法要訣。所謂“鑒”，就是一麵鏡子，除瞭識人，更可以正己之衣冠。

文摘

序言

琉璃之鑒：中國古代建築的輝煌遺産（典藏版） 深入探究中國傳統建築的精髓與演變，一部跨越韆年的藝術史詩 【本書內容概述】 《琉璃之鑒：中國古代建築的輝煌遺産（典藏版）》是一部集學術研究、藝術鑒賞與曆史梳理於一體的鴻篇巨製，緻力於係統性地展現中國自新石器時代至清末，在宮殿、壇廟、園林、民居乃至橋梁、塔等各類建築實踐中所凝練齣的獨特審美體係、結構智慧與文化內涵。本書不僅僅是一部建築圖錄，更是一部植根於中國傳統哲學思想和禮製觀念的建築文化史。 第一部分：源起與奠基——從土木之始到禮製初成 本部分追溯瞭中國建築的萌芽期，探討瞭新石器時代聚落形態的演變，如河姆渡、半坡遺址所揭示的乾欄式與穴居的地域差異。重點分析瞭夏商周三代，特彆是周代禮樂製度對建築形製的確立過程。 禮製確立與尺度規範： 詳細闡述瞭“明堂”、“闢雍”等禮製性建築的規劃原則，探討瞭“前朝後市”、“左祖右社”的都城營建思想如何將宇宙觀、政治秩序物化於城市空間之中。分析瞭早期木構架體係的雛形，以及夯土技術在防禦工事和大型颱基中的應用。 材料的哲學： 深入剖析瞭中國建築以木材為核心的材料選擇背後的哲學基礎——“天人閤一”觀下對自然生命的尊重，以及對防火、防潮等現實挑戰的技術應對。 第二部分：成熟與定型——秦漢的宏偉與魏晉的轉摺 秦漢時期，中央集權製度的強化催生瞭前所未有的恢弘工程。本書詳盡描繪瞭秦阿房宮、漢長安城的宏大尺度，以及這一時期對廊廡、高颱建築的極緻運用。 漢代木構的成熟： 通過對漢代畫像石、壁畫中建築場景的細緻解讀，還原瞭鬥栱（早期形態）、梁架結構在支撐屋頂、擴大開間方麵的技術突破。闡釋瞭鋪作的起源及其在結構力學中的初步應用。 佛教建築的傳入與影響： 魏晉南北朝是多元文化交融的關鍵時期。本書專題研究瞭佛教石窟、塔的傳入，分析瞭印度笈多式樣與本土木構技藝的結閤，如何催生瞭具有中國特色的樓閣式塔與密簷式塔，標誌著傳統建築吸收外來語匯的開端。 第三部分：巔峰與創新——唐宋的黃金時代 唐宋時期是中國古代建築技術、藝術成就的最高峰。本書將此部分細分為技術革新與空間布局兩大主題。 唐代氣魄： 側重分析唐代大型殿宇（如大明宮、佛光寺東大殿）所展現的雄渾、簡潔的風格。重點剖析瞭唐代鬥栱的“大鬥、栱”結構，其形製碩大，比例舒展，顯示齣結構承載力的極大自信。同時，探討瞭唐代官式建築的製度化和標準化進程。 宋代精細化與理論成熟： 詳述瞭《營造法式》的頒布對建築行業的影響，這是中國曆史上第一部國傢級的、具有高度科學性和完備性的建築技術法規。分析宋代鬥栱嚮“材分製”的演變，即構件尺寸開始以“材”為基本單位，實現瞭標準化生産和精確計算。探討瞭宋代園林（如蘇州園林早期形態）的興起及其對詩情畫意的空間錶達。 第四部分：裝飾與演變——明清的集大成與程式化 明清兩代，中國古代建築進入集大成階段，其特點是結構穩定性的進一步提升和裝飾藝術的空前繁盛。 明清官式建築的定型： 重點解析瞭紫禁城、天壇等實例，分析瞭重簷廡殿、歇山等主要屋頂形式的最終定型，以及等級製度通過建築色彩（如黃色琉璃瓦）、颱基高度、開間數量等要素得到極緻體現的過程。 鬥栱的“裝飾化”趨勢： 研究瞭明清時期，鬥栱結構由主要的承重構件逐漸嚮裝飾性、象徵性構件轉變的現象。分析瞭“蘇式”、“京式”等地方風格的形成，以及彩畫、木雕、磚雕等裝飾工藝在滿足審美需求方麵所達到的巔峰。 地域建築的多元性： 穿插介紹徽派的馬頭牆、福建土樓的聚族而居模式、川渝地區的吊腳樓等，展示瞭在統一的結構母題下，因地製宜所産生的豐富地域建築語匯。 第五部分：技術內涵與美學錶達 本部分是對前述曆史脈絡中隱藏的技術與審美哲學的提煉總結。 榫卯的智慧： 詳細解析瞭中國木構架體係中榫卯連接的結構原理，闡釋瞭其“以柔剋剛”的抗震特性，以及如何通過構件的相互咬閤實現體係的整體穩定性。 模數與韻律： 探討瞭中國建築中對“間”、“跨度”、“齣簷深遠”等模數概念的運用，揭示瞭建築立麵所體現齣的內在韻律感和比例美學，這種美學強調水平展開而非垂直攀升。 “藏風聚氣”的空間哲學： 剖析瞭中國建築群組布局中對軸綫、院落、圍閤感的重視，探討瞭這些空間組織如何服務於古代社會的宗法倫理和宇宙對位思想。 【本書特點與價值】 本書采用嚴謹的學術考證方法，結閤大量珍貴的曆史文獻（如《營造法式》、《工部工程做法則例》）和近現代的測繪資料，力求還原古代建築的真實麵貌。典藏版特彆收錄瞭多套由著名建築史學傢新繪製或修訂的結構圖例與平麵軸測圖，並配以高品質的銅版印刷插圖，旨在為建築史研究者、規劃師、古建築修復專傢及所有對中國傳統文化有深厚興趣的讀者，提供一部集大成、可供長期參考的權威性讀本。它不僅讓你“看見”宏偉的殿宇，更能讓你“理解”其背後的匠心與文明。

评分☆☆☆☆☆

第三段評價 我是一名傳統文化愛好者，平時對古籍、曆史、哲學都頗感興趣。最近聽朋友推薦瞭這本《冰鑒全鑒典藏版》，說是內容非常精煉，體係也十分完整，於是便迫不及待地入手瞭。收到書後，第一感覺就是“厚重”。從書的裝幀設計到紙張的質感，都透露齣一種“典藏”應有的品質。我特彆欣賞書中那種嚴謹的學術態度和深厚的文化底蘊。我之前對“冰鑒”的概念有一些模糊的認知，知道它與觀察、識人有關，但具體的內容和方法論卻不甚瞭解。這本書的標題“全鑒”二字，讓我相信它能夠係統地、全麵地解答我對“冰鑒”的疑問，從多個角度深入剖析這個概念。我特彆希望書中能有詳細的案例分析，能夠結閤曆史人物、曆史事件來講解“冰鑒”的運用，這樣不僅能增強知識的趣味性，更能幫助我理解和消化這些精深的理論。此外，我也對書中關於“物鑒”的部分比較感興趣，比如如何通過觀察事物的形態、紋理、氣韻來判斷其真僞、價值，這在收藏領域無疑是至關重要的。這本書的齣現，無疑為我打開瞭一扇通往古人智慧殿堂的大門。

评分☆☆☆☆☆

第一段評價 這本書拿到手，感覺真的沉甸甸的，光是這個封麵和裝幀，就能感受到它是一本經過精心打磨的收藏級讀物。我之前也斷斷續續接觸過一些關於鑒賞類的書籍，但總是感覺有些零散，要麼側重於某一個方麵，要麼理論性太強，讀起來晦澀難懂。這次買瞭這本《冰鑒全鑒典藏版》，是因為我一直對古代文化中的一些精妙之處充滿好奇，尤其是那些關於人、關於事物內在品質的解讀。這本書的標題就很有吸引力，“冰鑒”這個詞本身就帶著一種清冷、透徹的意境，讓人聯想到對事物本質的洞察。拿到手後，我迫不及待地翻閱瞭一下，盡管還沒來得及深入閱讀，但從目錄和部分章節的排版來看，它的內容覆蓋麵應該相當廣。我特彆關注的是那些關於如何“觀人”的部分，比如書中會不會涉及到一些古人通過麵相、言談舉止來判斷一個人性格、德行的方法。畢竟，在現代社會，雖然我們不再像古人那樣講究“相人術”，但理解人、洞察人心依然是極其重要的能力。這本書的“典藏版”和“第2版”也說明瞭它經過瞭市場的檢驗和內容的迭代升級，這讓我對它的權威性和價值更加期待。我希望它不僅能提供知識，更能啓發我思考，讓我看到一個更深層次的世界。

评分☆☆☆☆☆

第二段評價 說實話，我入手這本書更多的是一種情懷。現在市麵上充斥著太多快餐式的讀物，翻幾頁就忘瞭，而像《冰鑒全鑒》這樣的經典，即便是在信息爆炸的時代，依然有著它獨特的價值。我尤其喜歡這本書的排版和紙質，拿在手裏那種厚實感和溫潤的觸感，是電子書無法比擬的。我之前在一些古籍資料的介紹中看到過“冰鑒”的說法，據說是一種很高深的識人智慧，能夠洞察事物的本質，甚至推測齣人的命運。雖然我並非迷信，但對於古人那些經過長期實踐總結齣來的觀察方法，我一直心存敬畏。這本書作為“全鑒”版本，我相信它一定匯集瞭豐富的理論和案例，能夠係統地解答我關於“冰鑒”的諸多疑問。我最期待的是書中對於“察言觀色”的詳細闡述，比如一個人說話的語氣、眼神、肢體語言，這些細微之處在古代的識人術中扮演著怎樣的角色。當然，我也很好奇書中是否會涉及到其他方麵的鑒賞，比如古董、玉器、字畫等等，畢竟“冰鑒”的涵義應該不止於此。總之，這本書的齣現，對我來說，就像是在喧囂的世界裏找到瞭一處可以沉澱心靈、汲取智慧的港灣。

评分☆☆☆☆☆

第五段評價 我購買這本書，更多的是被它所傳遞的“匠心”精神所打動。如今，許多書籍為瞭追求銷量，往往在內容和形式上顯得急功近利，而《冰鑒全鑒典藏版》則完全不同。從它精美的封麵設計，到考究的內頁排版，再到厚實的紙張，無不彰顯著一種對品質的極緻追求。我一直對中國傳統文化中的“識人術”和“鑒物之道”充滿好奇，總覺得古人能夠通過一些常人不易察覺的細節，洞察事物的本質，這是一種極其高超的智慧。這本書的“冰鑒”之名，就如同一把鑰匙，能夠開啓我理解這些智慧的大門。我期待書中能夠詳細地闡述“冰鑒”的理論體係，比如它如何從形、氣、神、色等多個維度來解讀一個人，又如何從質、紋、韻、工等方麵來鑒賞一件物品。我尤其希望書中能提供大量的實例，用生動的故事和具體的分析，來展示“冰鑒”的實際應用，這樣纔能讓我更好地理解和掌握這些知識。這本書對我來說，不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次精神的洗禮，一次與古人智慧的深度對話。

评分☆☆☆☆☆

第四段評價 坦白說，我最初被這本書吸引，是因為“冰鑒”這個詞本身所帶來的神秘感和吸引力。它似乎暗示著一種能夠看透事物本質、洞察人心的能力，而這種能力在現代社會顯得尤為寶貴。拿到《冰鑒全鑒典藏版》後，我被它的外觀所震撼，無論是封麵設計還是內頁排版，都充滿瞭古典韻味，給人一種沉甸甸的、值得珍藏的感覺。我之前讀過一些關於國學、傳統文化方麵的書籍，但總感覺有些碎片化，缺乏係統性。這本“全鑒”版本，顧名思義，我期待它能夠提供一個全麵而深入的視角，係統地解讀“冰鑒”的理論體係。我尤其希望書中能夠詳細闡述古人是如何通過觀察細微之處來判斷一個人品行、能力乃至於吉凶禍福的。例如，關於麵相、骨骼、神態、言語，這些在傳統文化中都被賦予瞭重要的解讀意義。除瞭“人鑒”，我也很想瞭解書中是否會涉及“物鑒”，比如古董、字畫、玉器等物品的鑒賞之道，這對於我這個對傳統工藝品頗感興趣的人來說，具有極大的吸引力。我相信，這本書不僅僅是一本知識的集閤，更是一種智慧的傳承。