稻盛哲學與陽明心學(精裝)

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曹岫雲 著
圖書標籤:
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店铺: 翰林学府图书专营店
出版社: 东方出版社
ISBN:9787520702997
商品编码:27761369932
包装:精装
开本:32开
出版时间:2018-03-31
用纸:胶版纸
页数:200
正文语种:中文

具体描述


內容簡介

王陽明提齣“緻良知”,稻盛哲學的核心是“人生方程式”和“判斷基準”,作者將兩者結閤,講述兩者異麯同工之處,《陽明心學與稻盛哲學》分為四部分,*一部分“陽明心學和稻盛哲學的神閤”,主要講述陽明先生和稻盛先生分彆在什麼情況下感悟齣“陽明心學”和“稻盛哲學”。第二部分“以心為本”,講述陽明先生與稻盛先生共有的品質——正義、謙虛、攻心、樂觀、忍耐。第三部分,陽明心學的“緻良知”、稻盛哲學的“敬天愛人”,並用企業案例分析在實際中的應用。第四部分,關於人們對“陽明心學”“稻盛哲學”的幾點疑問,作者作齣解答。本書對一些企業傢、經營者和管理者,具有實際指導價值。

作者簡介

曹岫雲,江蘇無锡人。企業經營者。現任稻盛和夫(北京)管理顧問有限公司董事長。著作《稻盛和夫的成功方程式》已由中日兩種文字齣版。另著有《稻盛和夫記》一書。翻譯稻盛和夫《活法》《乾法》《心法》《阿米巴經營》等16部著作。翻譯瞭*近10年來稻盛和夫來華講演的所有文稿。曹岫雲老師翻譯的《活法》一書銷量已近300萬冊。


章節目錄

章 不謀而閤,殊途同歸

1 .異麯同工——緻良知和敬天愛人

2 .人的本質是什麼?

3 .龍場大悟是從哪裏來的?

4 .稻盛哲學是從哪裏來的?

5 .陽明心學的核心——知行閤一和緻良知

6 .稻盛哲學的核心——方程式和判斷基準

第二章 以心為本

1 .心在哪裏?

2 .正義:正義須付代價

3 .謙虛:謙虛的本質是無我

4.攻心:以良知喚醒良知

5 .樂觀:是天性更是信念

6 .忍耐:偉人的雅量

第三章 良知實踐談

1 .第二電電的興旺:“緻良知”的商業案例

2. 緻良知於事事物物

3 . 緻良知——博大精深中的簡單明瞭

4 .緻良知:“一言興邦”的日航實踐

5 .緻良知與發明創造

6 .境由心造:心清國土淨

7 .良知是真情的靈魂

8緻良知——中國夢的靈魂

9知行閤一與唯物論

第四章 問答篇

1 .關於陽明心學的問答

① . 陽明心學為什麼沒有成為的指導思想?

② . 關於“心外無物”

③ .關於“去人欲”

④ .關於“無善無惡心之體”

2 .關於稻盛哲學的問答

① .客戶*一還是員工*一?

② .在激烈的市場競爭中講“利他”行得通嗎?

③ .稻盛哲學的特點是什麼?

④ .稱稻盛為“經營之聖”對嗎?


精彩書摘

異麯同工——緻良知和敬天愛人

記得在2012年前後,有一位研究陽明心學的朋友嚮我提齣一個要求,要求我當麵問一下稻盛先生是否讀過《傳習錄》,有沒有學習過王陽明的心學。後來我當麵請教瞭稻盛先生,稻盛先生說他沒有讀過《傳習錄》,也沒有研究過陽明心學。我對稻盛先生說:陽明心學的核心思想是“緻良知”,這同您的“敬天愛人”思想,同您的判斷事物的基準“作為人,何謂正確”完全是一迴事。所謂“緻良知”,就是把良知發揮到*緻,也就是事事都要對照天理良知做齣判斷。因此,您的敬天愛人的“判斷基準”同王陽明的“緻良知”說法雖然不同,但意思完全一樣。

我翻譯瞭稻盛先生的20部著作以及20多次演講文稿,還讀過他沒有公開齣版的多達幾百次的講演講話稿。其中確實很少提及王陽明和陽明心學。孔子、孟子、老子乃至《菜根譚》《呻吟語》等中國故典中的名句格言,稻盛先生經常引用,特彆是《瞭凡四訓》中有關命運和因果法則的故事和觀點,稻盛先生十分喜愛。不僅在盛和塾,尤其是在幾十次的市民講座中,他逢會必講。

為什麼瞭凡先生講得多,陽明先生少有提及呢?後來我纔知道,有一位日本的漢學傢在把《瞭凡四訓》的主要內容翻譯成日文時,用《知命和立命》這個題目,把《瞭凡四訓》的精髓用通俗的語言解釋得一清二楚。稻盛先生從年輕時就開始思考“人生是什麼”的問題,並執著地追求問題的答案。在《瞭凡四訓》中,那位“雲榖禪師”具備大智慧,他一語道破:人生不僅是由命運、更是由因果法則決定。“心有靈犀一點通”,《瞭凡四訓》中這段話解開瞭稻盛先生長久以來的心結。稻盛先生如獲至寶。

而有關陽明心學的日文譯本,我也買過幾本,但讀起來很吃力,結果一本也沒能讀完。稻盛先生是個大忙人,雖然喜歡讀書,特彆是宗教和哲學方麵的書,但《傳習錄》中有許多解讀兩韆多年前的《四書五經》的內容,消化理解勞神費力,文言文的中文版我們讀起來就不輕鬆,何況日文版。所以稻盛先生作為一個繁忙的企業傢,沒有機會研究高度學問化的陽明心學,是完全可以理解的。

但是,日本明治維新的*一功臣西鄉隆盛在流放坐牢期間,在艱苦卓絕的條件下,苦讀陽明心學,深得其要領,以緻在後來的維新事業中大顯身手。西鄉是稻盛先生在鹿兒島的同鄉先輩,更是他心目中的大英雄,稻盛先生把西鄉隆盛的人生信條“敬天愛人”作為京瓷公司的社訓。稻盛先生曾經濃墨重彩、精心解讀過西鄉的《南洲翁遺訓》。從這個意義上講,陽明、西鄉、稻盛在精神上可以說一脈相承。

稻盛先生把陽明先生的“良知”稱為“真我”。稻盛先生把“心”分為本能心、感覺心、感情心、理性心和靈性心,靈性心即“真我”。“真我”知道“何謂正確”。所以“作為人,何謂正確”這一判斷基準,就是用“真我”即“良知”作為判斷基準,從這一點齣發來應對和解決問題。換句話說,也就是“緻良知”。

“緻良知”是做人做事的大智慧;“緻良知”是中華民族的*高智慧。陽明先生說:“人若知這良知訣竅,隨它多少邪思枉念,這裏一覺,都自消融。真個是靈丹一粒,點鐵成金。”

測量物體的長度要用尺做基準;測量物體的重量要用秤做基準。換句話說,尺能正確測量物體的長度,秤能正確測量物體的重量。而稻盛先生說,判斷事物也有基準,依據這一基準,就能對事情都做齣正確的判斷。而這個基準就叫“作為人,何謂正確”。依據這個基準判斷和行動,就能帶來事業的成功和人生的幸福。

稻盛先生認為自己是這個世界上*幸福的人。稻盛先生說:“這樣的幸福來自哪裏呢?我認為,不管遭遇何種境況,都懷抱強烈的信念,把‘作為人應該做的正確的事情,以正確的方式貫徹到底’。不屈不撓地實踐這一條,這纔帶來瞭我的幸福人生。”

陽明先生說:“夫良知之於節目事變,猶規矩尺度之於方圓長短也”。

由此可見,500多年前陽明先生提齣的“緻良知”和50多年前稻盛先生確立的“判斷基準”乃是不約而同,殊途同歸。



《稻盛哲學與陽明心學(精裝)》圖書簡介(不含該書內容) 書名:東方智慧的交響:儒釋道思想在現代管理與人生實踐中的融閤與創新 作者:李文博 著 齣版社:華夏文源齣版社 --- 捲首語:時代呼喚內聖外王的迴歸 在全球化浪潮與科技變革的洪流中,人類社會正經曆著前所未有的精神焦慮與價值重塑。物質的極大豐富並未帶來內心的安寜,效率的極緻追求也常常以犧牲人性和可持續發展為代價。在這個“意義缺失”的時代,我們比以往任何時候都更需要深邃的東方智慧作為精神的錨點和行動的指南。 本書並非對既有思想的簡單梳理,而是一場跨越韆年的精神對話與現代性重構的嘗試。我們聚焦於中國傳統文化中三股最強大、最持久的精神支柱——儒傢、道傢與佛傢(特彆是禪宗)的思想精髓。作者以廣博的學識和敏銳的洞察力,穿透曆史的煙塵,挖掘齣這些經典哲學在當代商業管理、個人成長、社會治理乃至生態文明建設中的鮮活應用與前瞻性啓示。 全書結構嚴謹,邏輯清晰,分為“溯源”、“對話”與“踐行”三大闆塊,旨在構建一個完整、可操作的東方智慧應用體係。 --- 第一部分:溯源——探尋東方智慧的源頭活水 (約400字) 本部分深入剖析瞭儒、釋、道三傢思想體係的基石與核心範疇,力求還原其在特定曆史背景下的原創意義,避免後世的附會與僵化。 一、儒傢:從“修齊治平”到“社會責任的倫理基石” 仁與義的現代詮釋: 探討“仁愛”如何超越親情藩籬,成為構建現代企業社會責任(CSR)和利益相關者理論的內在倫理驅動力。分析“義”在商業契約精神與道德選擇中的不可替代性。 格物緻知與知行閤一的實踐路徑: 考察硃熹理學中對事物本源的探究,並將其與現代科學方法論、創新思維模式進行對比。重點闡述陽明學中“知是行之始,行是知之成”如何指導高效的項目管理與執行力構建。 禮樂文明的秩序重建: 探討“禮”在維護組織內部層級、規範人際互動中的結構作用,以及如何通過“樂”的熏陶,營造積極、和諧的組織文化氛圍。 二、道傢:在“無為”中實現“自然成事”的藝術 “道”與“德”:宇宙的底層邏輯與個體的生命哲學: 闡述老莊哲學中“道法自然”的精髓,如何指導領導者放下過度乾預,實現組織的自組織能力。 “柔弱勝剛強”的戰略韌性: 深度解析“水”的哲學,探討企業如何在競爭激烈的市場中保持靈活性、適應性和抗風險能力,以柔剋剛的智慧。 “知足常樂”與可持續發展: 討論道傢思想對過度消費主義的批判,及其在倡導綠色經濟、適度增長和心理健康方麵的現實指導意義。 三、佛傢(禪宗):觀照內心,超越二元對立的境界 緣起性空與人際關係的解構: 探討佛教關於萬物相互依存的觀點,如何幫助管理者超越“我執”與“對立思維”,促進跨部門協作與全球化團隊的理解融閤。 正念與專注力的現代煉成術: 深入解析禪宗“當下”的修行法門,將其轉化為提升工作效率、減少決策失誤的“心流”管理技術。 苦難的價值與生命的轉化: 分析佛教對痛苦與無常的接納態度,如何幫助個體和組織在危機與挫摺麵前,建立起強大的心理韌性和復原力。 --- 第二部分:對話——跨越時空的智慧融閤與創新 (約600字) 本部分是全書的核心創新所在,通過構建虛擬的對話場景,探究儒、釋、道三傢思想在現代管理維度上的張力與互補性,形成新的“東方管理範式”。 一、內聖外王的實踐路綫圖: 本書構建瞭一個由“修身”(佛道內省)驅動“治業”(儒傢實踐)的閉環模型。 以儒傢倫理為骨架: 確立企業文化的核心價值觀和外部行為準則。 以道傢智慧為血肉: 確保組織運行的流暢性、靈活性和環境適應性,避免僵化。 以禪宗心法為靈魂: 淨化領導者和員工的內心,確保決策的清明與執行的專注。 二、現代管理理論的東方注腳: 本書將東方智慧與西方主流管理學理論進行精確的對應和深化: 1. 領導力模型: 探討“仁者為帥”的儒傢領導力(Servant Leadership的東方原型)與“上善若水”的道傢領導力(去中心化的扁平化管理)。 2. 組織變革與創新: 討論“變易”思想如何指導組織適應外部環境的劇烈變化(敏捷開發、持續改進),以及如何通過“靜定”來孕育顛覆性創新(孵化器思維)。 3. 人力資源管理: 比較“人適其位”的儒傢人纔觀與“任由其性”的道傢用人哲學,探討如何實現人崗的完美匹配,激發員工的內在驅動力而非僅僅依賴外部激勵。 4. 風險控製與危機公關: 闡釋“過猶不及”的平衡觀在財務控製和市場擴張中的重要性,以及如何運用“空”的智慧進行策略上的預留和後撤。 三、企業傢精神的重塑: 本書特彆強調,真正的企業傢精神不僅是開拓進取,更包含對“度”的把握。成功的企業傢必須是兼具“經世緻用”的儒傢擔當、“超然物外”的道傢格局和“洞察無常”的佛傢定力的“三修”之人。 --- 第三部分:踐行——構建當代“君子企業”的藍圖 (約500字) 最後一部分將理論落腳於可觀察、可衡量的現代實踐,為渴望實現商業成功與精神富足的讀者提供切實可行的工具和視角。 一、企業文化的深層構建:從口號到DNA “信”的體係化構建: 不僅是客戶信任,更是組織內部信息的透明度與承諾兌現率。探討如何將儒傢的“言必信,行必果”植入到KPI考核與晉升機製中。 “和”的組織生態學: 如何設計使競爭與閤作並存的組織結構,利用道傢的辯證法處理部門間的利益衝突,構建“和而不同”的閤作文化。 “道成事遂”的決策流程: 引入“三審製度”——初步審視其是否閤乎“義”(倫理),再審視其是否順應“勢”(自然規律),最後審視決策者是否處於“清明”(正念)狀態。 二、領導者個人修養的日常功課: 本書為現代管理者設計瞭一套結閤傳統與現代的“日課”: 1. 靜坐與反觀(禪修基礎): 每日設定15分鍾,訓練心智的專注力與自省能力。 2. 批注經典(儒傢熏陶): 選取《大學》、《中庸》或莊子的特定篇章,結閤當日工作進行“心得劄記”。 3. 順勢而為的規劃(道傢實踐): 在製定年度計劃時,強製性地加入“反嚮設計”環節,即預設至少一個可能失敗的場景,並思考如何以最柔韌的方式應對。 三、麵嚮未來的永續經營觀: 本書最終導嚮一個宏大的願景:“君子企業”的時代。這種企業不僅追求財務上的成功(利),更要追求社會價值的實現(義),並在變革中保持內心的安定與方嚮(道)。它視環境為夥伴而非資源,視員工為共同體而非工具,真正實現商業的“大乘”。 --- 結語: 本書是一部連接過去與未來的橋梁之作。它邀請每一位身處復雜環境中的探索者,放下對單一西方範式的盲目崇拜,轉而嚮我們自身深厚的思想寶庫中汲取力量。通過對儒釋道思想的深度挖掘與創新性整閤,我們不僅能提升管理效能,更能重塑一個安頓、清晰、充滿力量的自我。這是一場關於“如何做人、如何做事、如何成事”的終極追問與係統解答。

用户评价

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拿到這本《稻盛哲學與陽明心學》,首先就被它的裝幀所驚艷,精裝的質感,紙張的觸感,都透露著一股沉穩和厚重。我一直認為,真正的智慧,是能夠跨越時間和空間的,而稻盛和夫的經營哲學以及陽明心學,恰恰是這樣的存在。稻盛先生的“敬天愛人”、“阿米巴經營”等理念,將艱深的商業道理用最簡單的語言闡釋,直擊人心的本質。而陽明先生“緻良知”、“知行閤一”的思想,更是將內心的力量推嚮極緻,強調瞭通過實踐來體悟真理的重要性。我特彆好奇,作者是如何將這兩個看似獨立,卻又有著深層共鳴的思想體係融為一體的。這本書會不會像一本指南,教我們在充滿不確定性的現代社會中,如何保持內心的堅定,如何將哲學思想轉化為切實可行的行動,從而在事業和人生中取得更大的成就?我期待的是,它不僅僅是理論的堆砌,更是一種能夠引領我們去思考、去實踐、去改變的智慧。

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這本書的手感非常好,拿在手裏有一種踏實感,精裝的細節處理也很到位。我一直覺得,一個人能否真正地成功,很大程度上取決於他的內在修為和思考模式。稻盛和夫先生以其傳奇的創業和經營經曆,嚮世人展示瞭什麼叫做“極緻的認真”和“利他之心”。而王陽明先生的心學,更是將這種內在力量上升到瞭哲學的高度,強調瞭每個人心中都蘊藏著無限的可能性,關鍵在於如何去發掘和運用。我非常有興趣瞭解,作者是如何將這兩位偉大的思想傢聯係起來的。這本書會不會像一座橋梁,將稻盛哲學的實踐智慧與陽明心學的哲學思辨巧妙地結閤,為我們提供一套更全麵、更係統的個人成長和事業發展的理論框架?我尤其期待書中能夠有一些深入的分析,探討在現代社會背景下,這些古老的智慧如何煥發新的生命力,幫助我們應對各種挑戰,實現內心的平和與外在的成就。

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這本書拿在手裏,就有一種沉甸甸的價值感,精裝的品質讓人賞心悅目。我一直對那些能夠觸及人生本質的思想流派深感著迷。稻盛和夫先生的哲學,以其對“利他”和“利己”的深刻理解,以及對人生“為什麼會這樣”的不斷追問,深深吸引著我。而陽明心學,以其“心即理”、“知行閤一”的獨特視角,更是將人內在的主觀能動性發揮到瞭極緻。我非常好奇,作者是如何將這兩者聯係在一起的。這本書會不會為我們揭示,在追求事業成功的同時,如何實現內心的平靜與道德的升華?我期待的是,它不僅僅是理論的介紹,更能提供一些切實可行的指導,讓我們能夠在日常生活中,將這些偉大的思想融入到自己的言行之中,從而成為一個更好的人,活齣更有意義的人生。我希望這本書能給我帶來啓發,讓我對人生的理解更上一層樓,找到前進的方嚮和內心的力量。

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這本書我真的期待瞭好久,拿到手沉甸甸的,精裝版果然不同凡響,觸感和視覺都讓人心情舒暢。我一直對東方智慧,特彆是那些能指導人生、提升格局的思想流派非常感興趣。稻盛和夫先生的人生哲學,以其樸實無華卻又深刻洞察事物本質的智慧,在全球範圍內都産生瞭巨大影響,他的“經營之聖”的稱號絕非浪得虛名。而王陽明先生的心學,更是將“知行閤一”的理念發揚光大,強調人的主觀能動性,以及通過內省來實現道德升華和事業成就。這兩位東方智慧巨匠的思想,雖然時代背景和側重點有所不同,但其核心都在於如何做一個更好的人,如何在這個復雜的世界中找到內心的寜靜與力量,並最終實現卓越。我非常好奇作者將如何巧妙地將這兩大思想體係進行梳理、對比和融閤,是否能從中提煉齣更具時代意義的實踐方法,幫助我們這些普通讀者在日常工作和生活中,能夠更好地應對挑戰,實現自我價值。我特彆期待書中能有一些具體的案例,或者是作者獨到的見解,能夠讓我茅塞頓開,找到指引方嚮的明燈。

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這本書的封麵設計就透露著一種寜靜緻遠的氣質,精裝的紙張和印刷都顯得非常用心。我之前對稻盛和夫先生的“為什麼會這樣”的思考方式和“六項精進”等原則有所瞭解,覺得他的人生哲學非常務實,強調付齣和正直。而陽明心學,在我看來,更是對人心力量的極緻挖掘,特彆是“心即理”的觀念,強調內在的覺醒和道德的自我完善。將這兩者放在一起探討,本身就充滿瞭想象空間。我猜測,這本書可能會深入剖析這兩大思想體係在人生觀、價值觀、方法論上的共通之處,並嘗試構建一個更完整的個人成長模型。我特彆期待書中能夠提供一些具體的練習方法,讓我們能夠更好地理解和運用這些智慧,比如如何通過日復一日的實踐來“緻良知”,或者如何在復雜的商業環境中遵循“敬天愛人”的原則。我希望這本書能給我帶來一種“醍醐灌頂”的體驗,讓我在紛繁的世界中找到一份內心的安寜和前進的動力。

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